МАяТА -3. Сон совести
Шрифт:
ПРИТЧА 98. Породы совести не менее разнообразны чем собачьи, есть волкодавы, есть дворняжки, есть и карликовые, особо агрессивные от сознания собственной ничтожности.
Не стыдите меня, подайте совести от щедрот своих, и мы будем квиты.
Судит совесть, но приговаривает-то хозяин, а кто не имеет у хозяина своего человечка порадеть в нужде по-свойски…
Благодарность единственная радость совести, но и ее прокурор считает предосудительной.
Совесть единственная кара доверенная атеистами власти Господа Бога.
Рай единственное
ПРИТЧА 103. Пустили к Богу, и я сразу – к зеркалу, ба! а я-то уже в архиерейском облачении, и что-то вокруг головы-то светится, нимб что ли… .
Всевышний человечка надоумил, но сотворил человечек Бога по своему образу и подобию.
Совесть играет с огнем нищеты.
ПРИТЧА 110. Совесть, ради ближнего, готова все вынести из хаты, все, до последней корки, припрятанной мышкой в чулане с подвешенными к потолку копчеными окороками..
Совесть беспристрастна бесчеловечно.
Совесть свое отдаст, лишь бы счастье не тащило в дом барахло из секендхенда.
Дураку и совесть норовит щелкнуть по носу.
ПРИТЧА 102. А в аду совесть последние штаны для чертей не пожалеет, чтобы устроиться истопником и свести счеты со своим хозяином, всю жизнь державшем совесть в черном теле бескорыстия..
Только Богу совесть доверяет печаль своего бескорыстия, и Бог начинает верить в свое земное происхождение.
Совестливому тяжко быть человеколюбцем. По миру пустит стыдливая совесть.
ПРИТЧА. 113 Совесть надоедает Создателю напоминаниями, что последнее слово за ним, якобы, не желая выглядеть узурпатором его права ни казнить, ни миловать не посоветовавшись.
ПРИТЧА 105. Совесть не сеет, не жнет, но укоряет, не желает видеть, как мы выкручиваемся, – как бы не украсть, но себя не обделить, милостыню подать и себе хлебушка промыслить, вот и совести угодить.
Совесть в любви не нуждается.
Угрызения совести не так болезненны, если зубы золотые.
Себя выдрессировать для карьеры чиновника проще, чем совесть заставить взятки по мелочи не брать…
Совесть нации желтого цвета бульварной прессы.
Время и часы – гений и выскочка.
Смерть с будильником под ухом, спит с нами в одной кровати. Счастье что мы хотя бы не слышим, как тикает будильник смерти.
Не дай бог, душа заговорит! от стыда из дома сбежишь, куда глаза глядят.
Совесть
Нежность душечки, – в нее проваливаешься с благодарностью, как в облако, не смекнув, с какой высоты придется шмякнуться, когда ветер подует в другую сторону.
Не осталось у женщин причуд, не воспетых портными.
Влюбленные воркуют о любви, и только в браке выясняется, что любовь имела ввиду воробьев.
Только перед совестью любовь опускает глаза от стыда.
Жалость единственное снисхождение совести и только к собакам. Кошкам достаточно раболепства женской любви.
Все относительно кроме скорби совести за свою последовательную неподкупность.
Совести много не надо – сходи, покайся, и в следующий раз не попадайся.
Миролюбие – консенсус Добра и Зла со стиснутыми зубами.
Человек – на досуге смастерил копье, пушку, бомбардировщик… а начинал-то со Всевышнего.
Божья копеечка подаяния… Что ни Храм – то Слава народной копеечке.
Женскому счастью не хватает счастья мужчин для полного счастья.
Женщина не отказывает ни Черту, ни Дьяволу, ни мужчине в их присутствии.
Счастье доза гомеопатическая.
Кумир – своя маска на чужом лице.
Песок забвения стирает наши следы для новых искателей разочарований в себе.
Мечты мешают спать, как капли подтекающего ночами рукомойника.
Совесть компромисс стыда и бесстыдства за моей спиной.
Дай совести власть, некому будет таскать сволочей в морг.
ПРИТЧА104. Если быть честным, совесть я держу в аквариуме, вместе с золотыми рыбками, они не мешают совести принимать восхищения гостей ее демонстративным бескорыстием.
Не стыдите меня, подайте совести от щедрот своих, и мы будем квиты.
Классовое сознание – материализм насилия.
Сомнения – родословная суеверий.
Недоумок – фундаментальный резерв будущих фундаментальных наук.
Загляни себе в глаза, – увидишь, как убивается душа по тебе, грешному.
Господь благословляет тупиц, они не затевают с ним богословских дискуссий, как это делают умники, погрязшие в атеизме.
Ум – хорошо, два ума – уже выяснение отношений.