МАяТА -3. Сон совести
Шрифт:
Законы демократии упорно превращают среду обитания живого человечества в цивилизованную казарму членов общества.
Законы плодятся как тараканы, не хватает жизненного пространства, чтобы дать халяву всем стукачам, судьям, прокурорам, сыщикам и просто двойным агентам.
Жизнь – скверная привычка судьбы завершать праздник попойкой на панихиде.
Пофигизм вполне приемлет мордобой
Будущее мое накарябано не моей рукой, но почерк-то чей – поди разберись.
У женщин на ласку легкая рука, – сокрушается сковородка.
ПРИТЧА 105. Мир и Война – всего лишь разница точек зрения на норму потребности человека в человечности власти.
Отдайте мое лицо, не то морду набью.
Красота – религия внешности дам.
Случай ударит, судьба охнет, – а синяк у меня под глазом…
Совесть единственная кара доверенная атеистами власти Господа Бога.
Рай единственное место, где совести не позволено преследовать за мелкие человеческие слабости тунеядства.
Угрызения совести не так болезненны, если зубы золотые.
Себя выдрессировать для карьеры чиновника проще, чем совесть заставить взятки по мелочи не брать..
Совесть компромисс стыда и бесстыдства за моей спиной.
ПРИТЧА104. Если быть честным, совесть я держу в аквариуме, вместе с золотыми рыбками, они не мешают совести принимать восхищения гостей ее декоративным бескорыстием.
Планируя мошенничество, мы поглядываем на совесть, как отвернется, – бац! и повезет.
Просто беда. Что ни промыслишь втихаря, все для совести лишнее, хоть выбрасывай.
Кто сообразил на дворец – спокоен, и совести он отвел конурку, на двоих со сторожем.
ПРИТЧА 36. Какой прок от радости, ежели, едва заглянув ко мне на огонек, радость тут же откланивается, чтобы ко всем успеть, всем потрафить, а я-то норовил присвоить хотя бы ее минутку для себя, но навсегда…
Образование дает специальность жить чужим умом, который уже не нуждается в твоем собственном.
Деньги личного времени человеку на жизнь не оставляют.
Дураки общаются со своим разумом на разных языках, не владея ни одним из них, умный общается на родном, да и то со словарем.
Дурак лучше знает, умный – понимает.
Деньги – проституция экономики.
Беззаконие – безработица законов.
Дураки общаются со своим разумом на разных языках, не владея ни одним из них, умный общается на родном, да и то со словарем.
Судит совесть, но приговаривает-то хозяин, а кто не имеет
Добро не обязывает руку лезть в собственный карман, само радо милостыню всучить и прославиться.
Вдохновение спонтанно – как мешком из-за угла.
Краткость – удавка аферизма.
Анатомия и дурака научит, что во мне отрезать, что пришить, что само отвалится.
ПРИТЧА 219. Любовь не претендует на божественное происхождение, после приключений в трущобах приличные дамы руки ей не подают.
Жалость девка беспутна, расшвыривает себя и дуракам, и полуумным, в храме, и в борделе, и в хлеву на соломе.
Только перед совестью любовь опускает глаза от стыда.
Жалость единственное снисхождение совести и только к собакам. Кошкам достаточно раболепства женской любви.
Все относительно кроме скорби совести за свою последовательную неподкупность.
Совести много не надо – сходи, покайся, и в следующий раз не попадайся.
Миролюбие – консенсус Добра и Зла со стиснутыми зубами.
Человек – на досуге смастерил копье, пушку, бомбардировщик… а начинал-то со Всевышнего.
Божья копеечка подаяния… Что ни Храм – то Слава народной копеечке.
Женскому счастью не хватает счастья мужчин для полного счастья.
Душечка не отказывает ни Черту, ни Дьяволу, ни мужчине в их отсутствие.
Счастье доза гомеопатическая.
Кумир – своя маска на чужом лице.
Песок забвения стирает наши следы для новых искателей разочарований в себе.
Мечты мешают спать, как капли подтекающего ночами рукомойника.
Гуманизм атавизм диктатуры, настолько он обязателен человеку..
Язык мышеловка мысли, прихлопнет не почешется.
Любовь к жизни забывает поблагодарить смерть за терпение к ее очаровательному беспутству.
Зрелость – изжившее свободу детство.
Поступки порочат добрые намерения.
Аферизм – мозоль неугомонного ума.
Мысль как мышь, копошится в потемках памяти и не всякая мышеловка честолюбия соблазнит ее кусочком заплесневевшего сыра среднестатистического рассудка.