Медитации на мысли Исаака Башевиса Зингера, Фредерика Соломона Перлза

Соколов Игорь Павлович

«Да, жизнь полна сюрпризов. Только если закрыть глаза и не желать ничего видеть, ничего и не будет происходить.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Закрой глаза – и отключи – весь мир —Почувствуй вдруг — здесь ничего не происходит —И сам Господь – очаровавший – нас – факир —Вмиг тает – грустным отражением в природе!

Медитация 63

«Есть вещи, в которые невозможно поверить, если не увидишь собственными глазами.»

Исаак

Башевис Зингер роман «Шоша»

Есть вещи – что даруют взглядом веру —Это такие внеземные чудеса —Что – Бог – похоже – не имеет меры —Заглядывая – жадно – нам – в глаза!

Медитация 64

«Возникал спор на одну и ту же тему: достаточно ли хорошо люди знают историю, чтобы предсказать ее ход. Аса-Гешл полагал, что ход истории предсказать невозможно, поскольку многие факты и обстоятельства остаются в тени. Сама по себе мысль о царстве свободы противоречит причинно-следственной связи. Справедливость не может иметь место в системе, где всякое тело приводится в движение лишь другим телом. Идея равенства вступает в пртиворечие с о всеми биологическими факторами.»

Исаак Башевис Зингер«Семья Мускат»

Прекрасно ли мы знаем ход истории —Царство свободы – сказка иль мечта —И справедливость – это что за категория —Когда сбиваясь в кучу – множатся тела?

Медитация 65

«Религия подобна армейскому уставу – она требует дисциплины. Голая вера, вероятнее всего, приводит к греху… Эта синагога напоминала казарму, где муштровали солдат Господа…»

Исаак Башевис Зингер«Люблинский штукарь»

Солдаты Господа бегут стадами в Вечность —Их храмы – их казармы – на ветрах —Напоминают лишь – про ожиданье встречи —С тем – кто – нам привидится во снах!

Медитация 66

«Человек – это буквально кладбище, где похоронены живые трупы.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Сколько во мне – схоронено – людей —Живое кладбище – во мне – Господь —Но именно – от Смерти – я – сильней —И ощущаю – одеяньем – свою плоть!

Медитация 67

«Хочешь сорваться – делай наоборот. Тогда самый злейший грех оборачивается добрым делом. Главное действовать, а не обдумывать да размышлять.»

Исаак Башевис Зингер«Суббота в Лиссабоне»

Порой действо – раскрывает лучше мысли —Твою безумную – направленность – туда —Где перевоплощаются – все жизни —Вдруг – переписывая – заново – года!

Медитация 68

«Каков будет следующий шаг? У меня часто появлялось такое чувство, что (несмотря на все, что говорится или делается) будущее будет яростно повторением прошлого.»

Исаак Башевис Зингерроман «Мешуга»

Что бы ни было – всё снова повторится —И этот

мир – и этот яркий свет —И человек вмиг окрыленной птицей —Крылами вновь обнимет излученье лет!

Медитация 69

«Души не исчезают. Душа возвращается и проникает в тело, которое само открывается ей навстречу, потому что оно почувствовало к душе симпатию. Такого понятия, как случайность, не существует. Силы, правящие человеком и его судьбой, всегда в союзе с теми, кого ему суждено встретить на своем пути.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Душа не исчезает – снова в тело —Возвращается таинственным путём —Бог намечает смертным видеть цели —И находить – всегда – знакомый дом!

Медитация 70

«Если вы сами не принимаете себя всерьёз, то никто этого не будет делать.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Неужто только с Богом я серьёзен —Как не серьёзна наша маленькая жизнь —Почему смеются люди – и при грозах —Они – смехом – прогоняют о ней мысль!

Медитация 71

«День кончился. Наступил вечер. Солнце клонилось к западу. В вышине парил орел – медленно, величаво, словно небесный парусник. И хотя небо оставалось чистым, над лесными склонами клубились клочья молочно-белых туманов. Они ползли и курчавились, пытаясь изобразить лицо. Они напоминали Якову первичную материю. Стоя возле хлева, Яков обозревал необъятное пространство. Горы были необитаемы, как в дни сотворения мира. Лес поднимался ступенями: сначала лиственные деревья, за ними – сосны и ели. Еще дальше возвышались скалы. На их вершинах белел снег, серые полотнища которого, сползали вниз к лесным просекам, готовые закутать в саван весь мир.»

Исаак Башевис Зингер роман «Раб»

В клочьях туманов белых – плыло искажение —В нем ощущалось – необычное лицо —Точно – бессмертным чувством постижения —Я опять лепился – в тайной тьме – Творцом!

Медитация 72

«Создатель правит вселенной. Текут реки, волнуются моря, каждая звезда в небе движется по намеченному для нее пути. Вот поспеют хлеба на полях и начнется жатва. Но кто заставил колос налиться? Каким образом зернышко превратилось в колос? Каким образом другое зернышко становится деревом с листьями, ветвями, плодами? Постижимо ли, как из капельки семени зарождается в материнском чреве человек? Это же все – чудеса, сплошные чудеса! Конечно, возникают вопросы, но кто такой человек, чтобы он осмелился постичь Божий промысел?…»

Исаак Башевис Зингер роман «Раб»

Кто я такой – чтобы постичь суть Бога —И его промысел – на этой же земле —Я – творение его – живу немного —И с чудесами – лишь барахтаюсь во мгле!

Медитация 73

«Половые органы, для которых умники придумали столько омерзительных названий, выражают душу мужчины. Они по природе своей нравственны, духовны, они предназначены для любви, преданности и продолжения рода. Каббала называет их знаками священного завета. Они символизируют договор Бога с человеком, Божьим образом и подобием.»

Исаак Башевис Зингерроман «Раскаявшийся»