Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

Фоменко Анатолий Тимофеевич

..................................................................

23b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Иоанн Креститель - знаменитый святой и

мученик христианской церкви, якобы I века н.э. Хронологический

сдвиг составляет около тысячи лет.
– ----------------------------------------------------------------

24a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). В скалигеровской хронологии известен мощный, так называемый "евангелический подъем" конца X начала XI веков н.э. Он как раз совпадает с началом эпохи крестовых походов. Евангелия - основное идеологическое оружие этого времени. Существует даже специальный термин: "евангелическое ВОЗРОЖДЕНИЕ X-XI веков н.э."

.................................................................

24b.

ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Рассказ об Иоанне Крестителе - один из

основных в Евангелиях. На этих текстах основано "евангелическое"

движение, раннее христианство, якобы I века н.э. При

хронологическом сдвиге на 1053 года, эта эпоха попадает в точности

(!) в конец X - начало XI веков. Таким образом, этот сдвиг

совмещает два наиболее сильных "евангелических всплеска" в

скалигеровской истории.
– -----------------------------------------------------------------

25a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Легенда о вероломстве, приведшем к казни Иоанна Кресцентия. В этой средневековой версии "вероломство" демонстрирует сам император Оттон (евангельский царь Ирод ?). "Не было недостатка и в таких версиях, которыми падение Кресцентия приписывалось позорному вероломству со стороны Оттона" [47], т.3, с.358-359. Якобы, Оттон через рыцаря Тамма вероломно пообещал Кресцентию помилование, а когда тот, поверив, сдался на этих условиях, Оттон приказал казнить Иоанна как изменника. Казнь Кресцентия оказалась настолько серьезным политическим событием, что даже смерть императора Оттона, последовавшая в 1002 году, в легендах о нем связывается с Иоанном Кресцентием [47], т.3, с.404.

................................................................

25b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Выше мы привели евангельский рассказ о

вероломстве, приведшем к казни Иоанна Крестителя. Евангелия

считают, что казнь Иоанна состоялась в результате вероломства

Иродиады, хитростью добившейся казни пророка при помощи своей

дочери (Марк 6:21-28).
– -----------------------------------------------------------------

26a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Стефания считается ВИНОВНИЦЕЙ СМЕРТИ ОТТОНА И ЖЕНОЙ ИОАННА КРЕСЦЕНТИЯ. В других версиях этого сюжета, она была любовницей императора Оттона. Сравнивая Евангелия с римскими средневековыми хрониками, мы видим, что в них термин "жена" переставлен местами, явно перепутан. Это, вероятно, привело к путанице мужа с его противником. "Смерть Оттона... очень скоро получила легендарный характер. Рассказывали, что новая Медея в лице вдовы Кресцентия опутала Оттона своими чарами (сравните с Евангелиями, где речь идет о дочери Иродиады!
– А.Ф.); желая будто вылечить императора, она, по одним сказаниям, завернула его в отравленную оленью шкуру, по другим подмешала к его питью яд, по третьим - надела ему на палец отравленное кольцо" [47], т.3, с.404.

.................................................................

26b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Евангелист Марк указывает на Иродиаду как на

прямую ВИНОВНИЦУ СМЕРТИ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ (Марк 6:24-25). Напомним,

что Иродиада - жена царя Ирода (двойника Оттона ?).
– -----------------------------------------------------------------

27a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Возможно, что Григорий Гильдебранд родился при Иоанне Кресцентии. Во всяком случае, он родился весьма близко к эпохе деятельности Иоанна Кресцентия. Чуть ниже мы предъявим яркий параллелизм между средневековыми сведениями о знаменитом "папе" Григории VII Гильдебранде и евангельскими рассказами об Иисусе Христе. Период активной политической деятельности Гильдебранда в Риме - 1049-1085 годы н.э. Родился он, якобы, в 1020 году [16], с.216. То есть, очень близко к эпохе деятельности Иоанна Кресцентия: 991-998 годы н.э. Следует отметить, что в скалигеровской истории Рима имеется еще один Кресцентий, а именно, "Второй Иоанн Кресцентий" [47], т.3. Якобы, он был сыном "Первого Иоанна Кресцентия", о котором мы

только что рассказали. Считается далее, что "сын" также правил Римом с 1002 по 1012 годы. Известно о нем очень мало. Только то, что "он продолжал дело отца". Может быть, этот "Ионн Кресцентий сын Иоанна Кресцентия" попросту является вторым вариантом все той же легенды о знаменитом Иоанне Кресцентии ("Первом"). Но тогда время деятельности Кресцентия-Крестителя оказывается непосредственно перед рождением Гильдебранда. Такое "раздвоение Кресцентия" нас не должно удивлять. Выше мы предъявили два дубликата войны XIII века н.э., помещенные хронологами как раз в X веке н.э. Они показаны на рис.4.50 Главы 4 в виде двух черных треугольников в X веке н.э. Не исключено, что это раздвоение легенд о войне привело к удвоению рассказов об Иоанне Кресцентии.

...............................................................

27b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Сообщается, что Иисус Христос родился при

Иоанне Крестителе, и тот крестил Иисуса (Матфей 3:1-3,13).
– -----------------------------------------------------------------

28a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Смерть Гильдебранда ПОСЛЕ смерти Иоанна Кресцентия. Гильдебранд является продолжателем дела Иоанна. Об этом мы расскажем ниже [47], т.3.

..................................................................

28b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Смерть Иисуса Христа ПОСЛЕ смерти Иоанна

Крестителя. Иисус является продолжатель дела пророка Иоанна.

Иоанна Крестителя называют поэтому предтечей Иисуса. Иоанн

"проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я

недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас

водою, а Он будет крестить вас Духом Святым" (Марк 1:7-8).
– ----------------------------------------------------------------

29a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Эпоха Иоанна Кресцентия - это конец X века. Он умер в зрелом возрасте, начал свою деятельность, политические и религиозные реформы существенно раньше 990 года, где-то в середине якобы X века [47], т.3.

..............................................................

29b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Крупные религиозные события в истории

средневековых государств, связанные именно с Иоанном Крестителем.

Например, укажем на знаменитое КРЕЩЕНИЕ Руси около 980-990 годов н.э.
– -----------------------------------------------------------------

30a. РИМ X ВЕКА (вероятно Царь-Град). Если Иоанн Кресцентий причастен в какой-то степени к установлению обряда крещения, то в этом обряде (конца X - начала XI веков) должно быть еще мало "иисусовских элементов". Поскольку эпоха Иисуса Христа (отразившегося в римской истории под именем "Гильдебранда"), давшая, вероятно, основной вклад в "иисусовскую, реформаторскую" часть Евангелий, еще не наступила. Она придется на 1049-1085 годы н.э.

.................................................................

30b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. При крещении Руси основной обряд,

описываемый хрониками, связан именно с КРЕЩЕНИЕМ ВОДОЙ. Но этот

обряд был введен Иоанном Крестителем еще до Иисуса. Кстати, отсюда

следует, что и крещение Руси в X веке, и крестовые походы XI-XIII

веков "не ждали тысячу лет", а явились быстрой и непосредственной

реакцией на современные им крупные религиозные события. *********************************************************************

1.3. "РИМСКИЙ ПАПА" ГРИГОРИЙ VII ГИЛЬДЕБРАНД РИМСКИХ ХРОНИК, ОТНОСИМЫХ К XI ВЕКУ Н.Э., КАК ОТРАЖЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА XI ВЕКА Н.Э.

В скалигеровской истории "римский папа" Гильдебранд считается самым известным реформатором западной христианской церкви средних веков. Причислен к числу величайших пап святого престола. С его именем связывают самую крупную реформу западно-европейской средневековой церкви, имевшая серьезнейшие политические последствия. "Современники сравнивают замечательного монаха с Марием, Сципионом, Цезарем" [47], т.4, с.119.