Миф об Изабелловой лошади
Шрифт:
– Есть один способ. Могу рассказать, если интересно.
– Давно не слышал твоих басенок, валяй, рассказывай, сказочник!
– Давным-давно был явлен в начале времен Бел-горюч камень Алатырь – «всем камням камень», центр мироздания, священная скала в Рипейских горах у входа в Пекло, на берегу реки Смородины. По преданию камень Алатырь упал с
– Что за камень такой волшебный? Название знакомо, а историю про него не знаю.
– Тогда не перебивай! Камень Алатырь – и «мал и весьма студен», и «велик, как гора». И легок, и тяжел. Он – непознаваем: «и не мог тот камень никто познать, и не смог никто от земли поднять». Когда Сварог ударял по Алатырю своим волшебным молотом, из искр рождались боги…
По одной истории, на Алатыре был построен полуконем Китоврасом храм Всевышнего. Потому Алатырь – так же алтарь, камень-жертвенник Всевышнему. На нем Всевышний Сам приносит в жертву Себя и обращается в камень Алатырь…
Это не только гора, либо камень – это сакральный центр Мира. Он триедин, потому означает путь Прави между Явью и Навью, между дольним и горним мирами. Алатырь связал миры – горний, небесный, и явленный, дольний.
– Вон оно чё, Михалыч, теперь понятно, как мы на небо заберёмся…
– Догадливый ты мой, слушай дальше. Там ещё Книга Вед, упавшая с неба, была посредником между мирами, ещё волшебная птица Гамаюн. Считается, что и Книга, и Птица – это тоже Алатырь.
Алатырь-камень – «всем камням отец»:
на этом камне восседает красная дева Зоря и зашивает раны кровавые;
под тем камнем сокрыта сила могучая, и силы конца нет;
кто камень-алатырь изгложет (дело – трудное, немыслимое), тот мой заговор превозможет…
В земном мире Алатырь явлен горою Эльбрус. Эта гора именовалась так же – Бел-Алабыр, Белая гора, Белица. С Эльбруса-Алатыря стекает Белая
Есть так же камень Алатырь на Урале на Ирийских горах, откуда берет исток священная Ра-река.
Алатырь-горами именовались Алтайские горы. Такой обширный географический разброс объясняется тем, что люди, переселяясь на новые места, имели обыкновение именовать реки, горы, леса и местность – названиями со своей изначальной родины.
– Ух ты, как интересно! Эльбрус и Алтай! Как ходячая гора, не сидится ей на одном месте. А ты знаешь как нам до этой горы добраться? Нам, на Эльбрус подняться предстоит? Там же воздух разряжен, снег и холодно. Ещё лавины бывают. Бр-р, не готов я сегодня на гору взбираться. – засомневался я.
– Особо не надо никуда лезть, нам ещё до него топать и топать, мы же даже не на Алтае.
– Мы не можем по всем горам прыгать. Тем более из разных источников гора находится незнамо где. – продолжил ныть я.
– Именно! Поэтому пока идём куда ведёт дорога и бежит колобок.
– Клубок, ты хотел сказать. К кому идём сейчас?
– Смотри за шерстяным – куда-то клонится в левую сторону. Видимо ещё тот «ходок налево».
Впереди заблестела река.
– Усатый, как думаешь название этой реки Смородина или Ра?
– На что ты намекаешь? Мы тип пришли туда, где гуляет Берегиня?
– Это ещё кто такая?
– Берегиня или Перегиня – облачная дева, также водяная дева, блуждающая по берегам рек и потоков. Старославянское «прегыня» – «холм, поросший лесом», но вероятно и смешение со словом «оберег». Берегини охраняют человека дома, в лесу, на суше и на воде. Позднее их стали называть русалками.
– Не те ли дамочки, которые водятся с водяным?
– В каждом болоте свои черти и русалки. – загадочно заметил Кот. – Давай позовём её, пусть подскажет, с какой целью этот круглый нас сюда привёл.
– Как мне её кликать? Не видать никого в обе стороны до горизонта.
Конец ознакомительного фрагмента.