Мир до нас: Новый взгляд на происхождение человека

Хайэм Том

72

Majkic, A. et al. 2017. A Decorated Raven Bone from the Zaskalnaya VI (Kolosovskaya) Neanderthal Site, Crimea. PLoS ONE 12(3): e0173435.

73

Morin, E. and Laroulandie, V. 2012. Presumed Symbolic Use of Diurnal Raptors by Neanderthals. PLoS ONE 7(3): e32856.

74

Radovcic, D. et al. 2015. Evidence for Neandertal Jewelry: Modified White-Tailed Eagle Claws at Krapina. PLoS ONE 10(3): e0119802.

75

Radovcic, D. et al. 2020. Surface Analysis of an Eagle Talon from Krapina. Scientific Reports 10: 6329.

76

Rouzaud, F. 1997. La paleospeleologie ou: l'approche globale des documents anthropiques et paleontologiques conserves dans le karst profond. Quaternaire 8(2–3 257–65. Jaubert, J. 2016. Early Neanderthal Constructions Deep in Bruniquel Cave in Southwestern France. Nature 534(7605): 111–14.

77

www.theatlantic.com/science/archive/2016/05/the-astonishing-age-of-a-neanderthal-cave-construction-site/484070/.

78

Rodriguez-Vidal, J. et al. 2014. A Rock Engraving Made by Neanderthals in Gibraltar. Proceedings of the National Academy of Sciences 111(37): 13301–6.

79

Hoffmann, D. L. et al. 2018. U-Th Dating of Carbonate Crusts Reveals Neandertal Origin of Iberian Cave Art. Science 359: 912–15.

80

D'Errico, F. et al. 1998. Neanderthal Acculturation in Western Europe? A Critical Review of the Evidence and Its Interpretation. Current Anthropology 39: S1–S44.

81

Vanhaeren, M. and d'Errico, F. 2006. Aurignacian Ethno-Linguistic Geography of Europe Revealed by Personal Ornaments. Journal of Archaeological Science 33: 1105–28.

82

Caron, F. et al. 2011. The Reality of Neandertal Symbolic Behavior at the Grotte du Renne, Arcy-sur-Cure, France. PLoS ONE 6(6): e21545.

83

Hublin, J.-J. et al. 2012. Radiocarbon Dates from the Grotte du Renne and Saint-Cesaire Support a Neandertal Origin for the Chatelperronian. Proceedings of the National Academy of Sciences 109(46): 18743–8.

84

Gravina, B. et al. 2018. No Reliable Evidence for a Neanderthal-Chatelperronian Association at La Roche-a-Pierrot, Saint-Cesaire. Scientific Reports 8: 15134.

85

Mellars, P. 2005. The Impossible Coincidence. A Single-Species Model for the Origins of Modern Human Behavior in Europe. Evolutionary Anthropology 14: 12–27.

86

Smith, F., Falsetti, A. and Donnelly, S. 1989. Modern Human Origins. Yearbook of Physical Anthropology 32: 35–68.

87

Krings, M. et al. 1997. Neandertal DNA Sequences and the Origin of Modern Humans. Cell 90(1): 19–30; Serre, D. et al. 2004. No Evidence of Neandertal mtDNA Contribution to Early Modern Humans. PLoS Biology 2(3): 313–17.

88

Green, R. E. et al. 2010. A Draft Sequence of the Neandertal Genome. Science 328: 710–22.

89

Rozzi, F. V. R. et al. 2009. Cutmarked Human Remains Bearing Neandertal Features and Modern Human Remains Associated with the Aurignacian at Les Rois. Journal of Anthropological Sciences 87: 153–85.

90

В

истории с происхождением названия Денисовой пещеры очень трудно выявить истинную версию из множества других, поскольку все они основываются на устном предании, но не имеют достоверных исторических записей. По-русски название означает «пещера, где жил Денис», но и это может относиться как к имени Денис, так и к фамилии Денисов. Предание гласит: «Пещера получила свое название в конце XVIII в., когда в ней нашел себе приют старовер Дионисий (или Денис), который вел там отшельническую жизнь и был духовным наставником для своих единоверцев из ближних деревень». Староверами называют многочисленную религиозную ветвь, отделившуюся от русской православной церкви в середине XVII в. К концу XVIII в. поселения староверов появились и в Алтайском крае. Другая версия приписывает название пещеры лишь пастуху Денису, который в плохую погоду загонял туда овец. По мнению Михаила Шунькова, одного из руководителей раскопок в Денисовой пещере, название может относиться и к семейству Денисовых, которое до Октябрьской революции держало мельницу на реке Ануй. Я благодарю Владимира Ванеева (СО РАН), который помог мне с изложением этих версий. (P.S. Мне больше нравится история о монахе.)

91

Slon, V. et al. 2017. A Fourth Denisovan Individual. Science Advances 3(7): e1700186.

92

«Денисова 1», маленький сломанный зуб, сначала опознали как первый верхний человеческий резец. Однако повторные анализы показали, что он принадлежал крупному парнокопытному, возможно бизону. См.: Viola, B. et al. 2011. Late Pleistocene Hominins from the Altai Mountains, Russia. In A. P. Derevianko and M. V. Shunkov (eds.), Characteristic Features of the Middle to Upper Paleolithic Transition in Eurasia, Novosibirsk: SB-RAS, pp. 207–13.

93

Weber, A. W. et al. 2006. Radiocarbon Dates from Neolithic and Bronze Age Hunter-Gatherer Cemeteries in the Cis-Baikal Region of Siberia. Radiocarbon 48(1): 127–66.

94

Hofreiter, M. et al. 2004. Lack of Phylogeography in European Mammals Before the Last Glaciation. Proceedings of the National Academy of Sciences 101(35): 12963–8.

95

Несмотря на то что кости на участке раскопок нередко оказываются раздробленными, все же удается установить их принадлежность более чем к 25 видам крупных млекопитающих и более чем к 100 видам мелких позвоночных, таких как птицы, рыбы, земноводные и пресмыкающиеся. Русские ученые реконструировали местные природные условия, исследуя типы мелких млекопитающих и птиц, которые живут в наши дни на различных высотах альпийских и субальпийских областей Алтая. Отлавливая животных, обитающих сегодня в разных экотонах, они изучили климатические и природные предпочтения современной фауны. Сравнив эти данные с выявляемыми археологами распределениями костей и пыльцы, ученые могут установить вероятные типы природных условий в различные доисторические периоды.