Миссия Христа. Загадки библейского сюжета

Яковин Диомид

И вот Ева и Адам (о роли змея мы поговорим позже) пробуют «запретный плод». То есть, получают доступ к некоему объему знаний. Мы и сегодня говорим «во многой мудрости много печали», вот и первые люди узнали много хорошего… и много плохого. Вот почему «дерево познания добра и зла». По сути, Адам и Ева получили некое экспресс-образование, давшее адекватное понимание окружающей действительности. Стали как боги, если под богами иметь в виду колонизаторов Земли.

Среди прочего они осознали, что они ходят голые и что это – неприлично, и осознали, как они выглядят голыми в глазах «сынов Божиих». Неслучайно, при виде одного из прогуливавшихся по Эдемскому

саду Элохим бедолаги от стыда спрятались в кусты.

Тот, понятно, быстро догадался, в чем дело. Заметьте – «сын Бога» знал, что Адам и Ева ходят нагие, и разумеется, сам-то ходил одетым – иначе двое голых не прятались бы от него в кустах! Некрасивая история, не так ли?

Что же делают «сыны Бога», узнав о проступке людей? Перед ними встает непростой вопрос, который сами они формулируют предельно ясно: «теперь Адам стал как один из нас».

Чтобы осознать масштаб проблемы, представьте себе, что наши современные ученые создадут разумный вид из животного. Скажем, разумную кошку или собаку. Вообразите масштаб юридической коллизии, которую создаст подобный прецедент!

Колонизаторы, видимо, не особенно задумывались над подобными сложностями, пока Адам был в роли разумной мартышки. Но когда он в нарушение запрета проник в базу знаний и, говоря современным языком, получил образование…

Вы можете держать в доме разумную собаку, не испытывая особых затруднений. Но что вы станете делать, если однажды эта собака осознает, что она разумный вид, но находится у вас в роли домашнего животного, по сути – скотины? Что есть из миски на полу, справлять нужду на улице у столба и носить ошейник – унизительно, что люди так не делают? Вы сможете после этого смотреть в глаза этой собаке, зная, что она при этом не глупее вас, а теперь еще и образована и понимает все то же и так же, что понимаете и вы?

Показательна реакция «сынов Бога» на подобную ситуацию, рассмотренная выше в главе «Факты». Заметьте, кстати, что Элохим отнюдь не выглядят в этой истории ни исчадиями ада, ни добродетельными ангелами. Нечто посередине – банальные безответственные эгоисты, но все же придерживающиеся некоторых базовых моральных ограничений. Так, например, они не убили Адама и Еву, когда те стали проблемой. По-видимому, запрет на убийство был слишком важен для них (неудивительно, если учесть, что «сыны Божии» были бессмертными). Эта специфика проявится в дальнейшем при убийстве Каином Авеля, что будет с негодованием воспринято «сынами Божиими», как поступок совершенно недопустимый.

Однако же, они изгоняют людей из Эдема, ибо, воспользовавшись загадочным «древом жизни», люди могли бы стать безсмертными, а это окончательно уравняло бы их с «сынами Бога» по потенциальным возможностям, создав для последних крайне опасную перспективу, по мере размножения человечества они бы получили на Земле конкурентов. В результате изгнания, живые «результаты эксперимента» оказываются на свободе, где начинают размножаться со свойственной животным скоростью…

Характерны слова, сказанные «сынами Бога» изгоняемым людям: они обещают Адаму тяжелый труд (в Эдеме было, понятно, обеспечение обитателей продовольствием), а Еве – мучения при рождении детей.

Последнее чрезвычайно интересный момент. Ведь если считать, что Адам и Ева сотворены Богом, как венец творения, то очевидным будет предположение, что они сотворены без телесных недостатков. А значит,

рождение детей женщиной должно было бы проходить относительно безболезненно. Церковь считает болезненные роды проклятием, наказанием за грех – но не слишком ли жестоким она выставляет Бога? Зачем ему специально мучить миллиарды женщин, невиновных в грехе Евы (да даже и саму Еву)? Вы бы на месте Бога – поступили столь жестоко?

Наша же гипотеза позволяет дать внятное объяснение этому факту. По-видимому, организм Евы был просто не до конца приспособлен к родам. Не забывайте, это первая женская особь нового вида, созданная в результате научного эксперимента. Может быть, ученые колонизаторов планировали какие-то изменения в организме Евы или ее потомков по женской линии (если бы эксперимент не вышел из-под контроля). А может быть, у них была медицинская технология, облегчавшая роды.

Но характерно, что Еву заранее предупреждают о том, что с ней произойдет. То есть колонизаторы были в курсе проблемы с деторождением у опытного экземпляра человека.

Далее, вход в Эдемский сад блокируется при помощи некоего боевого технического средства («пламенное оружие обращаемое»), чтобы Адам не мог пробраться туда и получить вечную жизнь. Характерно, что «к пулемету» на входе в Эдем приставляют херувима – как мы видим по книге Иезекииля, этот термин обозначал некое звание, должность или социальный статус у колонизаторов. А отнюдь не некую мистическую ангельскую сущность.

Это неслучайно, ибо и сам Эдем, и любые устройства в нем нужны в первую очередь самим колонизаторам, вспомните: «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня». Рай предназначался для комфортной жизни «сынов Божиих», они сделали его для себя. Отнюдь не для «разумной мартышки» из лаборатории.

В завершение главы хочу отметить, что в Евангелии Христос говорит называет диавола двумя характерными прозвищами: «лжец и отец лжи» и «человекоубийца от начала».

Мы видим, что Адаму сначала солгали о предназначении «дерева познания» и о последствиях в случае «вкушения» от него, а затем Адама (и миллиарды его потомков) фактически убили: обрекли на неизбежную смерть, лишив доступа к источнику безсмертия. По-видимому, это первый акт убийства в человеческой истории, убийство Авеля было лишь вторым (хотя физически он погиб первым).

Большая политика

«Сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.»

Евангелие от Луки

Перейдем понемногу к теме книги – к миссии Христа. Какую задачу, в рамках нашей гипотезы, преследовала эта миссия?

Мы привыкли, говоря о богословских вопросах, рассуждать о «метафизических законах» (хотя никто не понимает, что это в реальности такое и как работает). Я же предлагаю посмотреть на ситуацию, как на чисто политическую. Человечество, созданное некоторой отдельной группой «сынов Божиих», принадлежало теперь этой группе на правах собственности. Ведь это они являлись его, человечества, создателями. А кроме того, генетически – еще и частично родителями. Они вольны распоряжаться результатами своего труда, своих экспериментов. В то же время, они создали сложнейший прецедент – ведь люди были разумным видом.