Миссия ранга "Жизнь"
Шрифт:
– Эээ... Не рановато ли?!
– Искренне удивился я.
– Ты, конечно, тот ещё кабан, но тебе пока только тринадцать.
– Через годик, сейчас невесту подыскивают, - с печальным вздохом произнёс парень.
Тут заинтересовался Мизуки:
– А что это твоим так приспичило? Подождали бы пару лет - и нормально, а то сейчас небось "женилка" ещё не выросла.
– Несколько ехидно закнончил он.
– Тьфу на тебя, - обиделся Ямато.
– Всё там выросло до размеров среднего взрослого, а потом ещё отрастёт.
От такого известия я аж подавился и закашлялся - что же там дальше будет-то?!
От перевода темы на
– Так что за срочность-то с женитьбой?
– Да Старшая мутит, чтоб ей ещё сто лет прожить в добром здравии. Втемяшила себе в голову, что вот-вот умрёт и решила "Понянчить праправнуков напоследок".
Мы захихикали - Старейшая женщина в Роду Реев была невероятно эксцентричной особой и живой легендой, о которой ходило немало анекдотов. Всё, что она делала, возвышало (по крайней мере - не унижало) Род Реев, но вот КАК. В общем, это был своеобразный вариант Ржевского - с поправкой на другой мир и другой пол. Если уж она решила женить любимчика, то можно было не сомневаться - женит, причём своим, крайне нестандартным способом и так, что вся Коноха будет вспоминать свадьбу.
– Да уж, друг. Заранее сочувствую - выразил Мизуки общую точку зрения.
Сын торговца уже изрядно поколесил как по стране Огня, так и по соседним и последнее время караваны в близлежащие города нередко возглавлял сам. Это наложило изрядный отпечаток, заставив сильно повзрослеть. О женщинах он знал не только в теории, но и практически - в отличии от остальных (я уже не слишком-то помнил). Были это не случайные связи, а вполне осознанное обучение у опытной гетеры - слишком уж много случаев, когда новичка обирает опытная женщина, играя на чувствах и гормонах.
Сочувствовал он не сколько близкой женитьбе (в течении года - крайний срок), сколько предстоящим хлопотам. Свадьбы в нашем мире можно было разделить на два варианта: объявили мужем и женой, после чего краткий праздник или долгое, красочное шоу на много недель. Поскольку Ямато из семьи резчиков по дереву (читай - скульпторов, художников - представителей творческой профессии) , то ему предстоял Высокий Церемониал - месяца на три. Учитывая своеобразные привычки Старейшей - стыдно ему будет частенько...
– В парк?
– Предложила Кама, когда мы наелись.
Единогласное одобрение.
– Может, в кафешку зайдём - за мороженным, - несколько неуверенно (потому что все явно обожрались) предложил я и удивился, насколько все оживились. Чёрные дыры у них вместо желудков или просто - переоценивают возможности?
Ляо встретил нас как родных - он вообще на редкость дружелюбный и общительный человек, так ещё и в ТУ САМУЮ ночь он видел, как я (не только я, но и другие ирьенины) работаю в десятке метров от Лиса и невероятно впечатлился. Скидок он не делал - и без того цены скромные, но в остальном старался максимально угодить. Заказав по несколько порций (пустые свитки у меня всегда с собой) и запечатав, мы неторопливо отправились в ближайший парк.
Вот что мне здесь нравится - так это потрясающая красота и благоустроенность города. Не всё в нём было гладко, но тут виновата скорее политика Сарутоби-Нимикадзе. Сама же планировка, важнейшие общественные здания, парки - всё было на диво хорошо. Коноха и ранее считалась жемчужиной провинции, так над ней ещё и поработали Сенджу. Можно было уверенно сказать, что город - один
Деревья в любом парке поражали: Сенджу в своё время (не столь уж давнее) изрядно постарались и теперь помимо обычных тропинок были так называемые "Небесные Тропы". Да, вы догадались правильно - можно передвигаться прямо по древесным ветвям. Мастера Мокутона расстарались и появились настоящие тропинки, беседки и миниатюрные домики на высоте. Даже полторы дюжины крохотных, но достаточно дорогих кафе (аренда за которые капала Цунаде Сенджу), популярных среди парочек и таких вот небольших компаний друзей.
Арендовать кафе не вышло - "бронь" требовалась минимум дня за два, так что мы просто нашли "тропинку" в стороне от основного маршрута и спокойно беседовали, сидя на перилах и обсуждая рабочие или домашние проблемы. Так-как встречались мы гораздо реже, чем хотелось, то новостей и тем для обсуждения хватало, да и забавные случаи о рабочих моментах были "не избитыми".
Общение прервала компания гоповатого вида:
– Добровольная Дружина Конохи!
– Представился старший.
Оригинально - никогда о такой не слышал. Мы смотрели на семерых парней лет по пятнадцати со слабым интересом. Старший кашлянул и продолжил:
– В последнее время участились случаи нападения на мирных граждан в этом парке и Дружина взяла на себя функции полиции, помогая защищать горожан.
Тут в разговор влез более разговорчивый "коллега", поигрывающий короткими дубинками достаточно профессионально:
– Короче - добровольные пожертвования на поддержку Дружины. С вас по сто монет, а иначе мы не можем гарантировать вашу безопасность!
Главарь покосился на него с некоторым раздражением, но тут же уставился на нас. Не сговариваясь, мы вытащили гильдейские значки, а я ещё и активировал "мистическую руку. Гопота, несколько увяв, быстро откланялась и удалилась.
По местным законам (иногда достаточно странным) и "понятиям", подобное мелкое вымогательство можно трактовать как детские разборки - если не переходить определённые границы (тяжкие телесные и т.д.). Поскольку мы были "условно взрослыми", то за нами стояли гильдии и гораздо более серьёзная ответственность за наше ограбление, а в моём случае ещё и ирьенины. То есть - "Подрыв обороноспособности Конохи".
Понимаю, что по законам жанра, мы должны были благородно вступить в сражение, после чего сдать их в полицию (Корень, АНБу) или "Раствориться в лесном полумраке". Раствориться не вышло бы в любом случае - народу-то у нас всего тысяч семьдесят - найдут. В полицию? А что мы им предъявим - не совсем корректные разговоры "на грани"? Кроме того - далеко не факт, что мы бы справились с ними.
Да, драться умеют все: я ирьенин, который ежедневно только тайдзюцу занимается не менее трёх часов; Ямато с его "Каменным Големом"; Мизуки - владеющий тайдзюцу весьма прилично (в торговле без этого опасно - хотя бы от стрелы "уйти" успеешь); Ибики и Кама - владеющие короткими клинками весьма серьёзно. И что? Судя по некоторым повадкам гопоты, они - будущие шиноби из так называемого резерва. Понятно, что настоящими бойцами они никогда не станут - у "стройбата" другие задачи. Однако формально они - воинская каста (низшая), а мы - гражданские, пусть и из Старых Семей. Словом - мы просто не имели права задерживать их (даже если бы действительно могли), если не хотели получить серьёзные неприятности от Закона.