Мистика в жизни выдающихся людей
Шрифт:
«Смерти Караваджо никогда не боялся, напротив, заигрывал с ней, часто признаваясь, что неоднократно общался со «старушкой с косой» и подружился с ней», — писал исследователь его творчества, литератор Сузинно.
Одной из особенностей Микеланджело как художника было то, что он писал картины с божественными мотивами с бродяг и пьянчужек с улицы. Это дало основание эзотерикам в будущем заявлять, что художник был чуть ли не самим Сатаной в человеческом обличии. Якобы, рисуя их лица, он забирал их души. По удивительному стечению обстоятельств, все бездомные, попавшие на полотна, умирали сразу по завершению картин. А то, что «низы общества» с подачи художника представлялись в образе святых — что это, если не ирония и насмешка над верой в бога?..
Константин
Знаменитый актер, режиссер и реформатор театра Константин Сергеевич Станиславский (5 января 1863 — 7 августа 1938) искренне верил в актерские приметы и даже сформулировал основные из них, которые и по сей день актуальны в театральных кругах. Станиславский уверял, что все приметы многократно им проверены лично — на себе и на своих коллегах.
Так, он утверждал, что в театре запрещено грызть семечки за кулисами или свистеть — причем это касается не только актеров, но и обслуживающий персонал, всех, кто находится в пространстве закулисья. Дурным предзнаменованием считается, если в деревянную щель на сцене попадет каблук. Если это произойдет на репетиции — будущий спектакль лучше вообще отменить, чтобы не было провала или несчастного случая.
Не к добру ронять пьесы. Если бумага с написанным текстом упала на пол, нужно поднять ее и либо посидеть на ней, положив ее на стул, либо приложить к лысине любого мужчины без волос.
В театре не должно быть гримерок под номером 13 — от этого числа можно ожидать самые разные неприятности. Заходить в гримерную комнату нужно обязательно с левой ноги, и никак иначе. В противном случае роли удаваться не будут. Не допускается в гримерке вешать на дверь различные картинки. Считается, что они приносят только неприятности, а вот удачу отнимают. Очень плохой приметой считается, если в гримерке актера будет рассыпан грим. Это к несчастью. И ни в коем случае нельзя, чтобы кто-либо заглядывал в зеркало актера через его плечо, особенно, если в этот момент он гримируется. Верная примета — тот, кто так сделает, заберет у вас не только актерскую удачу, но и здоровье.
Константин Циолковский: первым из ученых вступил в контакт с НЛО
А знаете ли вы, что практически ни одну из книг, изданных при жизни легендарного ученого-самоучки Константина Эдуардовича Циолковского (5 сентября 1857 — 19 сентября 1935) вы не найдете ни в одной библиотеке страны? Все его труды надежно спрятаны от читателей в недрах спецхрана, а чтобы с ними ознакомиться, необходим специальный допуск? Отчего же такая мистическая таинственность?
По широко распространенной версии уфологов, Константин Эдуардович был одним из первых «контактеров», то есть человеком, вступавшим в контакт с представителями инопланетных цивилизаций, а подробные описания встреч с НЛО и послужили поводом для засекречивания его книг. Может, это было правдой? Может, на самом деле инопланетяне поделились с ученым своими секретами? Ведь непостижимой и удивительной является всего лишь одна вещь: в течение всей жизни с упорством фанатика разрабатывал идею космических полетов, когда у человечества не существовало ни малейшей в этом потребности. Конечно, можно махнуть рукой на все эти странности и повторить фразу, которая легко все объясняет: «на то они и гении, чтобы идти впереди своих современников». Но слишком уж много мистических случаев было в его жизни.
К примеру, в Боровске, в 1889 году, с ученым и произошел первый удивительный случай. В своей неопубликованной рукописи (архив Российской Академии наук) Циолковский делает удивительное признание: «Я видел в своей жизни судьбу, руководство высших сил. С чисто материальным взглядом на вещи мешалось что-то таинственное, вера в какое-то непостижимое, связанное с Христом и Первопричиной… Я жаждал этого таинственного. Мне казалось, что оно может меня удержать от отчаяния и дать энергию. Я тайно пожелал в доказательство воочию увидеть Бога в виде простой фигуры, креста или человека… Вдруг вижу, в южной стороне не очень высоко над горизонтом облако в виде правильного четырехконечного креста. Форма его была так идеальна, что я удивился и громко позвал жену посмотреть на эдакую странность».
Циолковский вспоминает, как, подчиняясь чьей-то воле, встал и пошел в сторону странного облака. Пройдя какое-то расстояние, заметил, что небесная фигура тоже движется ему навстречу. И в этот момент он, почти глухой с детства, вдруг отчетливо услышал малиновый перезвон! Это событие оказало громадное влияние на всю последующую жизнь ученого: он всегда помнил, что в мире есть что-то неразгаданное. «Я твердил себе, — писал он, — что еще не все потеряно, есть Что-то (кто-то?), могущее поддержать меня и спасти».
В конце 20-х годов XX века, когда к ученому пришла всероссийская известность, он впервые публично заявил о существовании инопланетян, в чем убеждал всех своих учеников и последователей. Константин Эдуардович не сомневался, что в космосе обитают разумные силы, неизмеримо более развитые, чем человечество. Вся история человечества, утверждал он, несет на себе следы вмешательства пришельцев. И человечество обязательно войдет в контакт с этими силами, осваивая другие планеты. А в далеком будущем само станет одной из этих сил Единого космического сообщества. К тому времени, полагал Циолковский, человек изменится настолько, что станет «небывалым разумным животным» — лучистым существом, которое будет жить вечно, не нуждаясь в пище. Это существо будет питаться только солнечными лучами, не изменяться в массе, но продолжать мыслить и жить как смертное или бессмертное существо. Оно сможет обитать в пустоте, даже без силы тяжести, лишь бы была лучистая энергия.
Со дня первого необычного видения прошло 40 лет. И вот в 1928 году Циолковский вновь стал свидетелем удивительных явлений, произошедших на этот раз в Калуге. Около восьми вечера он вышел на балкон полюбоваться закатом. И вдруг почти у самого горизонта ученый увидел расположенные рядом три буквы: rAy. Он понял, что эти фантастические буквы составлены из облаков и находятся от него километрах в 50, потому что висят почти над горизонтом. Циолковского поразила правильность очертаний букв, но еще больше волновал вопрос: что они означают? И тут почти сразу же ему пришло в голову прочитать это слово как русское, написанное латинскими буквами. Получилось — Рай! Ученый пригляделся: под этим словом облака сложились в нечто, напоминающее плиту или гробницу. И Циолковский сказал себе: «После смерти — конец всем нашим мукам». Так должно произойти, писал он в своих работах «Монизм Вселенной» и «Воля Вселенной. Неизвестные разумные силы».
От кого пришло увиденное им послание? Что оно означало? На этот и многие другие вопросы ни Циолковский в своей работе, ни мы сегодня не в состоянии дать никакого ответа. Разве что остается вспомнить знаменитое шекспировское: «Есть много странного на свете, друг Гораций…».
Корней Чуковский: отдал дань римской монете на счастье
Корней Иванович Чуковский (19 марта 1882 — 28 октября 1969) подарил нам «Муху-Цокотуху», «Мойдодыра», «Доктора Айболита» и еще с десяток гениальных детских произведений, на которых выросло не одно поколение.
В очередной раз перечитывая «Муху-Цокотуху» уже своим детям или просматривая одноименный мультфильм (спектакль), мы даже не задумываемся, что фразой «Муха по полю пошла, / Муха денежку нашла» автор отдает дань денежке — монетке, которая приносит ему удачу.
Об этом сам поэт и публицист однажды признался своему другу, журналисту Владимиру Жаботинскому. Он поведал ему удивительную историю: как-то прогуливаясь по набережной Невы, Чуковский увидел, что под ногами что-то блестит. Остановился, наклонился и… стал обладателем монетки с непонятным портретом, выбитым на ней. Позднее он показал ее оценщику и узнал, что это римская монетка, которую можно продать коллекционерам, выручив немало денег. Но продавать ее Корней Иванович не стал, потому как заметил, что она приносит ему удачу. Когда монета лежала в кармане, и стихи писались лучше, и встречи с редакторами проходили удачно, и деньги всегда водились, и в любви везло. Именно тогда Чуковский решил, что монета — его талисман, и не расставался с ней никогда в жизни.