Мистика в жизни выдающихся людей
Шрифт:
Исследователь жизни творчества Булгакова, литературовед, историк и публицист Владимир Борисович Самойлов, говоря, что сам, как ученый, не верит ни в какие в необъяснимые явления и не является сторонником всего непознанного, однако в случае с Михаилом Афанасьевичем вынужден признать: без мистики тут не обошлось. В своих произведениях писатель часто упоминает иные миры, которые существуют параллельно с нашими и описывает их так ярко, детально, что вывод напрашивается один — он их видел. И это не преувеличение: есть свидетельства от людей, общавшихся с Булгаковым, которым он рассказывал, что наркотические вещества вводят его в состояние, когда «мозг отключается, тело уменьшается до размеров души и перемещается куда-то, где можно найти ответы на вопросы
Но если подобные заявления можно списать на бред больного наркоманией, то следующие исторические факты неопровержимы и подтверждены многими источниками. Известно, например, что он регулярно видел вещие сны и нередко удивлял знакомых предсказаниями, не просто предсказывая какие-то события, а ярко описывая все, что произойдет до мельчайших деталей, указывая даты, имена, названия улиц и номера домов.
Также известно, что писатель немало денег тратил на походы к гадалкам. Естественно, магических салонов в те времена официально не существовало, но многие люди, особенно считающиеся элитой того времени, нередко устраивали подпольные спиритические сеансы и наведывались к ведуньям и колдуньям. Говорят, Булгаков настолько увлекся посещением гадалок и прочих служителей оккультных наук, что его близкие друзья в какой-то момент заподозрили, что на него наслали то ли порчу, то ли проклятье, то ли просто околдовали его, в результате чего он как зомбированный каждую неделю ходит на приемы, отдавая за сеансы не только деньги, но и вещи, и золото. Самойлов приводит такой факт: однажды Булгакову не чем было расплатиться за сеанс предсказательницы, и он оставил ей свою шапку и пальто. А поскольку дело было зимой, несмотря на холод, ему пришлось раздетым возвращаться домой, из-за чего он простыл и долго болел.
Что получал от гадалок в салонах Булгаков — неизвестно. Версии существуют самые разные, и одну из них поклонники писателя считают самой правдоподобной, несмотря на всю ее фантастичность. И Самойлов и историк, автор книги «Расшифрованный Булгаков» Борис Вадимович Соколов и многие другие исследователи находили материалы, подтверждающие, что сам писатель увлекался магией, проводил какие-то тайные ритуалы и обряды на дому и даже несколько раз был обвинен соседями в своей причастности к колдовству. Однажды в органы охраны правопорядка на него поступила жалоба, в которой сообщалось об обрядах поклонения духам, которые писатель устраивает в своем доме, издавая страшные звуки, рисуя на полу и стенах непонятные символы и ставя по всему жилищу зажженные свечи… Все это походило бы на чью-то воспаленную фантазию, если бы не один факт, связанный с женщиной.
Татьяна Лаппа. В 1908 году, когда ей было всего 16 лет, она гостила у своей тети в Киеве, где познакомилась с мальчиком Мишей. Между молодыми людьми быстро вспыхнули нежные чувства. Не прошло и трех лет, как юный Булгаков отправился на родину своей избранницы — в Саратов, знакомиться с будущими тестем и тещей, которые, немного поколебавшись, дали свое согласие на брак.
Через некоторое время Булгакова мобилизовали на фронт, и он как военный врач начал работать в госпиталях. Татьяна, как жена декабриста, последовала за мужем и наравне с ним ухаживала за ранеными, работая сестрой милосердия. «Держала ноги, которые он ампутировал. В первый раз стало дурно, потом ничего», — писала Татьяна в своих воспоминаниях.
После возвращения с фронта Булгаков работал земским врачом в маленькой деревеньке Сычевка под Смоленском, туда же отправилась и Татьяна. Пациентов было много, большинство из них умирали от голода и отсутствия лекарств, и молодой врач ничем не мог помочь своим подопечным. Именно тогда Булгаков пристрастился к морфию.
Жизнь с наркоманом — всегда испытание, а если кругом разруха и безденежье, это становится настоящим бедствием. Чтобы достать морфий, приходилось продавать семейные драгоценности, отказываться от самого насущного. Во время ломок Булгаков то становился агрессивным (угрожал жене оружием, однажды швырнул в нее горящий примус), то начинал плакать
Осенью 1921-го супруги перебрались в Москву. Началась суровая борьба за выживание. Булгаков по ночам писал «Белую гвардию», Татьяна сидела рядом, регулярно подавая мужу тазики с горячей водой, чтобы согреть заледеневшие руки. Усилия не пропали даром — через несколько лет Булгаков-писатель входит в моду. А вот семейная жизнь дала трещину. Татьяна не слишком интересовалась литературными изысканиями мужа и в качестве жены писателя казалась слишком уж незаметной. Булгаков хотя и уверял Татьяну, что никогда от нее не уйдет, предупреждал: «Если встретишь меня на улице с дамой, я сделаю вид, что тебя не знаю». В ту пору Булгаков активно флиртовал с поклонницами.
Но своего обещания никогда не покидать Татьяну Булгаков так и не сдержал. В 1924 году супруги развелись. Спустя ровно 16 лет писатель тяжело, в муках умирал. Трудно было поверить, что измученный, немощный, скрюченный болезнью человек когда-то был стройным синеглазым юношей, который впоследствии стал великим писателем. В жизни Булгакова случалось многое — были и головокружительные взлеты, и пора безденежья, его любили ослепительные красавицы, он был знаком со многими выдающимися людьми того времени. Но перед смертью он вспоминал лишь о своей первой любви. «Найдите Тасю, я не смогу умереть, пока не увижу ее», — умолял он медсестру. Ее нашли.
Как рассказывают, Татьяна попросила оставить ее наедине с бывшим мужем и не беспокоить. В это время в больнице произошла нештатная ситуация — ненадолго погас свет. Когда же лампы зажглись вновь, из палаты вышла Лаппа и объявила, что Булгаков умер. Диагноз подтвердили врачи, а в народе тут же пошел слух, что отойти в мир иной Михаил Афанасьевич не мог, пока кому-нибудь не передаст свою силу.
Дело в том, что на Руси было принято считать, что колдуны, ведьмы и прочие промышляющие магией особы, когда приходит их время умирать, лишь тогда смогут испустить последний дух, когда найдут очередную жертву — человека, которому передадут свою силу. Некоторые мистические книги описывают ритуал подобной передачи и даже целые обряды. Учитывая, что жизнь писателя была окутана легендами, а его произведения по тем временам не на шутку шокировали читателя, сплетники были убеждены, что Булгаков не хотел абы кому отдавать свою мистическую силу, оттого и просил разыскать бывшую жену.
Татьяна Николаевна Лаппа умерла в возрасте 90 лет — в 1982 году. Она оставила множество устных воспоминаний о Булгакове, записанных его исследователями и журналистами. Одна тема была закрыта для всех и всегда — мистика писателя не в книгах, а в реальной жизни. До последних дней она жила в Туапсе, и в дом к ней часто наведывались известные в те времена целители, экстрасенсы и просто странные люди. Что они делали и о чем говорили — никто никогда так и не узнал, а журналистское расследование, затеянное в конце 70-х годов репортером местной газеты «Туапсинские вести», чтобы развеять слухи, завершилось ничем: журналист трагически погиб.
Михаил Врубель: личный художник Демона
Художника, прославившего свое имя практически во всех видах и жанрах изобразительного искусства, Михаила Александровича Врубеля (5 марта 1856 — 1 апреля 1910), по праву считают самым настоящий мистиком от искусства, непознанное и таинственное присутствует и в его жизни, и в его работах.
Достаточно сказать, что он нарисовал серию картин Демона («Демон сидящий», «Демон летящий», «Демон поверженный» и др.). Показывая свои работы первым зрителям, он пояснял: «Демон — дух не столько злобный, сколько страдающий и скорбный, но при всем том дух властный… величавый, который требует поклонения и уважения к себе». Он также говорил, что искренне верит в существование Демона в реальности, но искренне рекомендовал никому с ним не встречаться. В более поздние годы Врубель признается, что Демон постоянно является к нему в видениях, а сам он ловит себя на мысли, что одержим им.