Мода в контексте визуальной культуры: вторая половина ХХ - начало XXI вв.
Шрифт:
4
Петров В.М. Параметры женской привлекательности // Искусство в контексте информационной культуры. Проблемы информативной культуры. Выпуск № 4. – М.: Смысл, 1997. – С. 180–194.
5
См. работы И. Канта, Г. Гегеля, Г. Зиммеля.
6
Цит. по: Килошенко М. Психология моды. – СПб.: Речь, 2001. – С. 8
7
См.: Кант И. О вкусе отвечающем моде – С. 370–386
8
См.: Гегель Г. Феноменология духа. М., 1998
9
Цит. по: Пармон Ф.М. Композиция костюма. – М.: ЛЕГКОПРОМБЫТИЗДАТ, 1997. – С. 125
10
См. С. Курдюмов, И. Пригожин, В. Аршинов,
11
Гофман А.Б. Мода и люди: Новая теория моды и модного поведения. – М.: Наука, 1994.
12
Топалов М.Н. Социальные аспекты моды: мода и цивилизация: Информ. М-лы. – М.: ИСАН, 1991.
13
Лотман Ю.М. Культура и взрыв. – М. Гнозис: Изд. группа: «Прогресс», 1992
14
Петров Л.В. Мода как общественное явление. – Л.: Знание, 1974.
15
Андреева И.А. Мода и культура одежды. – М.: Знание, 1987.
16
Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. – М.: Издательство им. Сабашниковых, 2003. – С. 36–38.
17
Галицын Г. А. Образ как концентратор информации. // Синергетическая парадигма. – М.: Прогресс-Традиция, 2002. – С. 183–191.
18
См. Щедрина Г. К. Понятие «модель мира», его междисциплинарный статус // Культурологические исследования «01» – Спб.: Издательство РГПУ им. А. И. Герцена, 2001. – С. 3–12
19
Список терминов, которые используются для описания состояния винтажной одежды и аксессуаров. Mint (не бывший в употреблении): вещь в идеальном состоянии, как в день своего создания, любые следы ношения отсутствуют (в таком состоянии винтажная одежда попадается довольно редко). Near mint (почти не бывший в употреблении): заметны лишь незначительные следы износа. Excellent (превосходное состояние): присутствуют типичные следы износа вследствие нерегулярного использования. Very good (очень хорошее): вещь можно носить, но присутствуют существенные дефекты (например, пятна или въевшаяся грязь). Good (хорошее): вещь можно носить, но невозможно вернуть в превосходное состояние даже после починки и стирки.
20
В современном Китае происходит постепенный отказ от традиционного красного цвета одежды невесты на европейский белый.
21
Так, романтические герои противопоставляют мир фантазии миру реальному. Можно вспомнить романы Ж. Санд, М. Шелли, Ш. Бронте и др., где романтический герой, не находящий понимания и счастья в мире обыденности, стремится в мир другой, устроенный по другим законам и правилам, ищет единомышленников.
22
Бодрийар Ж. Америка. СПб.: Издательство «Владимир Даль», 2000. – С.24
23
Kierkegaard S. Entweder / Oder. Kцln-Dьsseldorf, 1969. – Bd. 1. – S. 323.
24
Цит по Миллер З. «Модный прорыв в никуда». – www.globalstyle.ru
25
Гройс Б. Комментарии к искусству // О современном положении художественной критики. М., 2003, – С. 9
26
См. на эту тему Тангейт Д. Построение бренда в сфере моды. М., 2006.
27
Басин М.А., Шилович И.И. Синергетика и Internet. – СПб., Наука, 1999. – С.7.
28
См. Крейдлин Г. Невербальная семиотика. М: НЛО, – 2002. – 577с.
29
Бибихин В.В. Узнай себя. – СПб., 1998. – С. 55
30
Фуко М. Воля к власти // Фуко М.
31
Фуко М. Интеллектуалы и власть. – М., 2002. – С. 166
32
Фуко М. Интеллектуалы и власть. – М., 2002. – С. 190
33
Богданов К. Фольклорная действительность: перспективы изучения // Повседневность и мифология – СПб.: Искусство – СПБ. 2001 – С.63.
34
Словарь иностранных слов. – М. Политиздат, 1955. – С. 455
35
Агон [греч. ’αγων, борьба, состязание].
36
Цит. по Тангейт Д. Построение бренда в сфере моды. М.: Альпина, 2006, – с. 215
37
Козловски П. Культура постмодерна. М., 1997. – С. 13, С. 23
38
Данное здание было построено строительной корпорацией, принадлежащей небезызвестной семье Бен Ладен.
39
Бодрийар. Ж. Америка. – СПб.: Издательство «Владимир Даль», 2000.– 210с.
40
См. Human and nature. Ecological problems. London, 1998, 213p., Faiwel N. New understanding of Nature. N. Y.: Columbia University Press, 1986. – 134 p.
41
Сато С. Кумамото Х. Реинжинеринг окружающей среды. СПб: Издательский дом «Бизнес-пресса», 2002. – 240с.
42
Калашникова Н.М. Народный костюм (семиотические функции). Учебное пособие / М.: 2002. – с. 216.
43
Гофман А.Б. Мода и люди: Новая теория моды и модного поведения. – М.: Наука, 1994.
44
Богданов К. Фольклорная действительность: перспективы изучения // Повседневность и мифология – СПб.: Искусство, 2001. – С. 63.
45
Дрей Т.А. Сохранение традиций кроя одежды в японском народном женском костюме // НЕДЕЛЯ НАУКИ-2000. Материалы студенческой научно-технической конференции, 17–22 апреля 2000 года. – Орел, 2001. – С.43.
46
Катасонова Л. Японская мода вчера, сегодня, завтра // Азия и Африка сегодня – 2006 – № 1.
47
История моды с XVIII по XX века: коллекция Института костюма Киото. – М., 2003. – С.54.
48
Катасонова Л. Японская мода вчера, сегодня, завтра // Азия и Африка сегодня – 2006 – № 1.
49
Ермилова Д.Ю. История Домов моды. – М.: Академия, 2003. – С.219.
50
Цитирую по: Нересов Я. Они определяют моду. М.: Астрель, 2005
51
Автор проекта Елена Бадмаева, художник-дизайнер проекта Анна Демшина, фотографы А. Демшина, Н. Тимофеева. Презентация состоялась 18 апреля 2007 в Манеже Кадетского корпуса в СПб. Ряд предметов коллекции приняты в фонд Екатерининского дворца в Царском селе. www.badmaeva.spb.ru
52
Коллекция аксессуаров – женские платки и палантины, мужские галстуки, шейные платки и платочки, натуральный шелк и шифон, ручная работа в оригинальной упаковке, разработанной специально для проекта. В рамках презентации проекта был создан блок полиграфической продукции.
53
Никифорова Л. Культурные палимпсесты: новая жизнь Константиновского дворца в Стрельне. // Жизненный мир поликультурного Петербурга. СПб: Астерион, 2003, – С. 174–180
54
Лотман Ю.М. Поэтика бытового поведения в русской культуре XVIII века. // Избранные статьи. В 3-х томах, Таллинн, Александра. – 1992, – т.1 – С. 250