Молчание сердца. Учение о просветлении и избавлении от страданий
Шрифт:
Читатель книги «Молчание сердца» получает личные наставления подлинного мудреца и мистика, который рассказывает о своих ежедневных практиках и медитации, учит самоотверженно служить человечеству и посвящать себя постоянным сострадательным Я-вопросам. Слова просветленного – его неповторимая мягкая, музыкальная речь – погружают читателя в блаженство. Эта книга – введение в его многослойное учение, последовательность уроков, которые прокладывают путь к просветленной жизни в наши дни с опорой на прочный фундамент постоянного погружения во «всеобъемлющее блаженство, присутствие Бога». Благодаря «Молчанию сердца» – сердца Бога – этот опыт доступен каждому.
Многие ученики Адамса даже не ожидали, что под всем этим сверхъестественным всеохватным спокойствием и трогательным благородством скрывается твердая приверженность «трем ценностям» – Любви, Состраданию и Смирению, –
Везде, где он выступал, царила легкость и веселье – и все замечали, как возвышается их дух. Простые и понятные наставления учителя, традиционные представления о жизни, любовь к детям, стремление никому не причинять вреда, любовь и доброта и приверженность вегетарианству явно озарены отблесками глубокого просветления. Адамс, в отличие от многих наших современников, понимает суть глубокого одиночества, свойственного нынешнему поколению и чуждого «проявленной радости», и показывает, что в нашем бренном мире осмысленное поведение человека невозможно без чуткого сердца и стремления смягчить страдания ближних. Его лаконичные наставления, требование подчинить сердце Богу, позволяют легко миновать этап «простого головного знания, которое лишено непосредственного восприятия Бога» и перейти к сугубо личному экстатическому восприятию «невообразимой внутренней красоты».
Все, кто подолгу общались с учителем, замечали в нем и неброское чувство юмора, мальчишеское умение повеселиться, освященное традицией стремление к самопожертвованию, радость перед лицом недуга и способность заглянуть за пределы царства обыденного, а также незамутненную чистоту души. При всей своей скромности учитель сохранял железную самодисциплину в повседневной жизни: он вставал до рассвета, чтобы прогуляться по горам, помногу ходил пешком, часами плавал в открытом море или неподвижно сидел, источая свет сияющих высот, ощущая плавный прилив осязаемой истины. От него исходит такой мощный покой, что это затрагивает самые потаенные струны души. Этот человек меняет нас навсегда. Он ценит религиозные представления и личные верования каждого и считает, что все они вполне способны привести к просветлению, надо лишь «от всего отказаться и все принять». Раввины и священники, учителя и богоискатели становятся единомышленниками перед лицом обновления и перерождения, понимают, что нужно опираться только на любовь, для которой любовь земная – лишь слабый отголосок. «Нельзя говорить, что на свете нет ничего реального. Мир сам по себе и в самом деле иллюзия, но Бог как мир совершенно реален».
Современные книги и журналы, вот уже несколько десятилетий выходящие на многих языках, передают живые слова настоящего, подлинного учителя, редкого просветленного мудреца, чьи наставления освящены знанием, как пройти путь к просветлению. «Радуйтесь! Да воссияет солнце истины!» Эти наставления вы и найдете на страницах «Молчания сердца», здесь они изложены во всей своей полноте и богатстве доступным разговорным языком, здесь заданы все вопросы, развеяны все сомнения, поверены мерилом абсолютной истины все варианты – и все это пронизано высшей любовью, очищенной всем вечным, неизменным и всепроникающим, и все это самая настоящая реальность, личный опыт учителя. «Счастье, лежащее в основе вашего существования», – не пустое слово, оно становится нашей подлинной природой. И когда учитель сидит в окружении детей в своем белом костюме и кепке из «Диснейленда» и выдувает мыльные пузыри, то обычно начинает беседу со следующей истины:
«МОЛЧАНИЕ
Рассказ джняны
(Роберт Адамс)
Для джняны, осознавшего тождественность своей внутренней сущности с беспредельным брахманом, нет ни возрождения, ни освобождения, ни переселения. Он выше всего этого. Он прочно связан с собственным абсолютом.
Существование-знание-блаженство – вот его подлинная природа.
Дальнейшее существование своего тела и мира для джняны лишь иллюзия, от которой он не может
избавиться, но она больше не в силах обмануть его.
После смерти тела, как и в жизни, он останется там, где пребывает вечно, в первоначале всего живого и неживого: бесформенный, безымянный, незапятнанный, вечный, лишенный измерений и полностью свободный. Смерть не может коснуться его, алчность не может мучить его, грехи не пятнают его.
Он свободен от всех страданий и желаний. Он видит бесконечное Я во всем и всё в бесконечном Я, составляющем его сущность.
Вот как джняна рассказывает о своем бытии:
Я бесконечен и бессмертен, я сам себе свет и бытие.
У меня нет ни начала, ни конца.
Я не ведаю ни рождения, ни смерти, ни изменений, ни распада.
Я пронизываю и пропитываю все сущее.
В мириадах вселенных мысли и творения
ЕСТЬ ТОЛЬКО Я.
Рассказы величайшего современного американского мистика и воспоминания его учеников
Нашему любимому Роберту, который передавал все свое учение одной улыбкой
Смерти нет. Есть лишь всеведущая любовь.
Нет ни начала, ни конца. Есть лишь бесконечность.
Я остро осознаю каждого из вас.
Говорят, я умираю, но я не ухожу.
Куда мне идти? Я здесь.
Присутствие Роберта на нашей Земле было величайшим даром мироздания. Он был молчание. Он был любовь. Он был бытие. Его простота и обаяние и были его учением. Широта его кругозора, охватывавшего все сущее, наделила его чудесным юмором, искренностью и чуткостью. Роберт был лучшим другом для всех. В его присутствии мы становились как дети – как дети, какими не были никогда, даже в детстве.
Невинный, открытый, простой и естественный. При нем не оставалось ничего, кроме его самого – ни для чего не находилось пространства и места. Полнота его присутствия вытесняла все остальное, и разум, и прошлое, и привязанности. Его слушатели избавлялись от всего, кроме здесь-и-сейчас.
Такова была его благодать. Заглядывая в его бездонные глаза, я спрашивала: «Можно, Роберт?» А он отвечал: «Пожалуйста, только, чтобы глаза не закрывались, сунь мне в уши по десятицентовику». Какой простой человек – и какой непростой! Как поразительна его пустота! Он был лишен стремления судить, лишен мнений – и всех любил безусловной любовью. Чистая радость этой любви помогала всем раскрыть сердца. Каждый понимал, что любые мысли и чувства исходят лишь из разума мыслящего и чувствующего, вот почему от них так легко отказаться. Мы свободны. Мы лишь думаем, будто несвободны. «Роберт, – спрашивала я, – неужели я несвободна только потому, что считаю, будто я несвободна?» – и он отвечал прямо, глядя мне прямо в глаза: «Да, только потому, что так считаешь». Нам ничего не нужно прятать, ничего не нужно делать, никем не нужно быть. Наши отношения строятся на свободе. Это безусловная любовь. Это откровение. Это понимание, выходящее за пределы понимания. Роберт рассказывал историю наших страданий и говорил, как от них избавиться. Он понимал абсолютно все. Если помнить его слова, его жизнь, манеру держаться и говорить, походку и нежные руки, юмор и бездонные глаза, если никогда в жизни об этом не забывать, мы будем свободны – и едины с ним в этой свободе. Ведь свобода – это самая его суть. Ни имени, ни формы, ни пределов. Знай свое Я и будь свободен! Причем эта свобода не предполагает одиночества. Мы помним, каким свободным был Роберт. Свобода была и остается его сущностью. И нашей. И моей. Роберт редко что-то предпочитал, он просто плыл по течению жизни. И снова оставляет нас наедине с самими собой и приглашает заглянуть в себя.