Молдова на продажу
Шрифт:
Поскольку самой цивилизованной частью в Румынии, был оккупированный кусок Молдовы, они взяли его за основу, за ядро. Тот язык, на котором говорили молдаване, был назван румынским. Наши молдавские писатели и поэты Михаил Еминеску, Ион Крянгэ, Василе Александри, Александру Донич, Алеку Руссо, Константин Стамати, Богдан Петрическу Хашдеу, которые родились раньше, чем Румыния появилась на свет, стали румынскими классиками. По этой причине в Молдове говорят на румынском языке и дети не понимают, а учителям не велено объяснять, почему наших молдавских классиков румыны считают своими. Учителя не могут обманывать детей, даже если оперируют двумя ложными концепциями: румынской и советской. У ребенка слишком упрощенный взгляд на жизнь. Он просто говорит: " эта моя мама, а эта нет". Согласно простой детской логики, если литературное богатство Молдовы было использовано для создания культурного фундамента Румынии, тогда и в Молдове и в Румынии люди будут говорить на молдавском языке. С другой стороны, если румынский язык пришел в Румынию из Рима,
После Октябрьской революции в России, в январе 1918 года, Бессарабия стала Молдавской Демократической Республикой, независимой от России и, добровольно, вместе с Трансильванией и Буковиной присоединились к Румынии. Таким образом образовалась Великая Румыния (Rom^ania Mare).
Toгда был удобный момент переименовать Румынию в Дачию. Это мотивировало бы исторические и этнические острые аспекты всех народов, проживающих на ее территории и мы дружно продолжали бы славные традиции наших общих предков, даков. У нас был достаточный природный потенциал, чтобы превратить Дачию в могущественную державу в центре Европы, с которой все должны были бы считаться. Однако это не произошло. Бог сделал все для возрождения Дачии, а мы за 22 года не разобрались, кто мы есть на самом деле. Видимо, наш духовный и интеллектуальный потенциал еще не созрел…
Так думали молдоване. К сожалению, судя по действиям, румынские власти так не думали. Сразу после декларации о желании воссоединиться, Бессарабия и Северная Буковина были заняты румынскими войсками, при чем в количестве в десятки раз больше, чем нужно. Тогда в России была разруха, гражданская война, так что в Бессарабии не было никакого военного сопротивления. Армию просто нечем было кормить. Румыны много задолжали Германии за время правления Карола I. Только затраты за один день его торжественной коронации в Бухаресте превышали годовой бюджет нового государства. Начался оккупационный беспредел.
Нану Сеня рассказывал, что его отец Василий Арамэ, служил в Кишиневском гарнизоне. Процесс слияния молдавской армии с румынской начался с того, что молдоване должны были маршировать целый день и орать, как попугаи «Noi suntem rom^ani! Traeasca Rom^ania Mare» (Мы румыны! Да здравствует Великая Румыния!). После недели такого перевоспитания, молдованам это надоело, сказали, хватит издеваться, мы дали присягу Молдове и никакие мы не румыны. Тогда румынский командир приказал их бить, пока не забудут присягу и будут кричать: «Noi suntem rom^ani! Traeasca Rom^ania Mare!». Били жестоко, с крепкими выражениями, но вдруг, кто-то из старших молдавских офицеров твердо сказал: «Eu am spus, ajunge! Noi suntem acasa!» (Я сказал, хватит! Мы дома!). Тогда румынский командир приказал проучить всех молдавских офицеров, как следует, начиная с автора слов «Noi suntem acasa!», при чем на глазах своих подчиненных. Но, когда на него замахнулись трое румынских солдат с плетками для выполнения приказа, он их ловко уложил и связал их головы в пучок этими плетками… Тут молдоване подхватили крылатую фразу «Noi suntem acasa!» и начался мордобой, который закончился тем, что всех румын разоружили, связали и закрыли в конюшне. Потом командир написал рапорт в вышестоящую инстанцию о превышении полномочий «братьев по оружию» и оскорблении офицерской чести. Румынский командир тоже написал рапорт. Разобрались… На третий день был военный трибунал и десять молдавских офицеров были расстреляны у стен конюшни, возле здания духовной семинарии (там, где сейчас 2-ой корпус Политехнического Института) … Нужно отдельную книгу написать, о том как румынские войска освобождали население Бессарабии и Северной Буковины от домашнего скота и продовольствия…
В 1940 году, в результате секретного договора между Советским Союзом и фашистской Германией (пакт Риббентропа – Молотова) Советский Союз оккупировал Бессарабию и Северную Буковину, не встречая никакого сопротивления со стороны Великой Румынии. Позже румынские историки будут объяснять, что так решили великие державы и не было смысла оказывать сопротивление. Другими словами, Великая Румыния чувствовала не очень великую ответственность.
Великая Румыния нас предала в третий раз. Она приняла вассальскую политику по отношении к Германии и Италии. Её трусость дорого обошлась человечеству. Великая Румыния могла изменить весь ход Второй Мировой Войны. Достаточно было только поднять голос и сопротивляться, как настаивал Николай Йорга (1871-1940). Этот титан человеческой мысли ранга Димитрия Кантемира и Вольтера, уроженец Бессарабии, крупный ученый с мировым именем, историк, политик, почетный член самых престижных европейских академий наук, министр
Трусость Румынии не может быть мотивирована даже тем, что у нее были вассальские обязанности перед Германией. Сразу, как Бессарабия и Буковина были оккупированы советскими войсками, военный речной флот из Днепра был переброшен в дельту Дуная. Советский военный потенциал по Линии Молотовa (река Прут) увеличился в четыре раза. Все было готово для тотального наступления Советского Союза на запад. Гитлер в спешке разработал план Барбаросса и начал войну на два фронта. Он перебросил главные силы против Советского Союза, иначе потерял бы нефтяные запасы, локализованные в районе Плоешть…
Во время войны румыны воевали вместе с немцами, чтобы освободить Бессарабию и Буковину и присоединить к Румынии, к Родине-матери. Потом пришла Красная Армия и говорила, что они пришли нас освободить от румынских захватчиков и присоединить к Родине-матери, т.е. к Советскому Союзу.
Ни те, ни другие нам в матери не годятся, и мы не просили нас oккупировать или освобождать. Тем более, что обе «мамаши» ни слово не упомянули в своих «героических» историях о роли молдован, которые обеспечили им победу над турками, и не комментировали, какие последствия они принесли молдавскому народу в результате четырехкратного оккупирования, чистки, рекрутирования, просветления мозгов, евакуирования, освобождения в 1919, 1940, 1941 и 1945 годы.
После Второй Мировой Войны Советская власть пришла с конкретной программой: разрушить нашу страну до основания, а затем построить нечто новое. Если Советский Союз, действительно, очень хотел нам по-братски помочь, то тогда, когда они дошли до Берлина, должны были вернуть все куски обратно, как было при Стефане Великом. Но Советскому Союзу не было выгодно, чтобы Молдова восстановила свои границы, а выгодно чтобы Молдова была слабой. А это уже не братская помощь, это опять обман. Это политика оккупационная, это значит, что все наши люди, молдаване, которые погибли на войне, погибли зря. Ведь ни один нормальный человек не будет воевать за то, чтобы его страну в результате победы раскромсали на четыре части. Следуя принципу «разделяй и властвуй» освободители определили новые границы. Черновицкую область и Белгород-днестровскую область присоединили к Украине, а тот кусок Молдовы, который когда-то забрали румыны, остался в составе Румынии.
Так наш кусок стал называться Молдавской Советской Социалистической Республикой. Таким образом, пять сестер твоей мамы, моя сестра и восемь ваших двоюродных братьев и сестер оказались за границей в Румынии, гений молдавской литературы поэт Михай Еминеску, теперь уже украинского происхождения, ведь он же родился в Буковине, учился в Черновцах, там проходили его юношеские годы, там появились его первые стихи. В мировой литературе Еминеску известен как румынский поэт, просто потому, что Молдова, как страна, после Берлинского конгресса, уже не существовала. К счастью, пока на севере Молдовы, включая Черновицкую область, молдоване, как плотно проживающая этническая группа, сохранились. Тут не были такие ужасные социальные катаклизмы, как на юге, где после «героических» похождений Потемкина, Румянцева и Суворова было уничтожено коренное население. Но это пока… Каждый кусок тщательно «отмывается» от молдавской специфики согласно теории оккупации «Разделяй и властвуй». На нашем куске, после войны, хозяйственные и грамотные люди были объявлены «врагами народа» и сосланы в Сибирь, а оставшееся население заморили голодом. Самое противное – это как они врут. Мол, когда они пришли нас освобождать, народ был отсталый, некультурный. Потом они нас накормили, показали, как правильно жить и смотри, как процветают! При этом забывают сказать, что сами довели страну до нищеты.
Историю пишут победители! Они ее пишут, чтобы заменить настоящую, правдивую историю побежденных на сладкие сказки типа долгожданное освобождение. При этом находятся местные историки – предатели, которые на основании каких-то сомнительных научных аргументов, доказывают, что еще до рождения Иисуса Христа победители и побежденные образовали единое процветающее государство. Также находятся писатели-предатели, которые воспевают эту ложь. Таким образом, на оккупированной территории рождается новое поколение манкуртов, которое гордится тем, что оно произошло от великой нации, которая правильно сделала, что уничтожила их предков, их историю и веру.