Молитвы Богородице о спасительной помощи на жизненном пути

Сборник

Не имамы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево. Ты еси всесильная христиан заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчая. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней, даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховный жизни и оставление согрешений наших; да вси, благодарственне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

Икона Божией Матери «Донская»

Празднуется 1 сентября.

Образ Донской Богоматери – это один из видов ликов типа

Елеуса – «Умиление». Донская икона Пресвятой Богородицы была написана известным иконописцем конца XIV века Феофаном Греком. На нем представлено изображение Богоматери с младенцем Христом, сидящем на правой руке. Особенностью изображения является согнутые в коленях обнаженные ноги младенца. На оригинале Донской иконы изображена Пресвятая Дева, держащая на правой руке Богомладенца, прильнувшего к Ней. Голова Богородицы склонилась к Сыну, печальный и строгий взгляд направлен на молящихся. На Её лице – скорбное предчувствие трагедии, ожидающей Христа. Богородица покрыта темно-красным мафорием, украшенным золотыми полосками, тремя звездами и бахромой – символами приснодевства и царского положения. Под мафорием проглядывает темно-голубой хитон и плат, закрывающий волосы. В левой руке, под ножками Богомладенца, можно разглядеть плат. На поздних списках его изображали белым. Этим платом Богородица отирает слёзы притекающим к Ней в нуждах. Богомладенец одет в хитон цвета охры. Разбегающиеся по складкам золотые лучи «пробелов» – знак Божественной благодати. В руке Младенец держит свиток – символ Ветхозаветного Закона, утратившего значение с Рождеством Христа.

Икона является двусторонней, на её обороте изображено Успение Богородицы.

Согласно преданию, Донская икона Пресвятой Богородицы помогла русскому войску обрести победу на Куликовом поле в 1380 году. День Куликовской битвы совпал с праздником Рождества Пресвятой Богородицы, икона находилась в момент битвы среди войска.

К битве с Мамаевыми полчищами русские войска готовились очень тщательно. Великий князь сумел объединить много разных отрядов, среди которых и были донские казаки. На битву они пришли с иконой Донской Богоматери. Они ее взяли из Благовещенской церкви города Сиротина. Икона «сражалась» вместе с войском. Даже в разгаре самой битвы она находилась в самом пекле. Благодаря вдохновением воинов иконой, они победили битву с мамаевскими войсками. После проведения сражения образ Богородицы преподнесли великому князю Дмитрию. Он торжественно ее внес в Москву и поместил ее в Успенском соборе Кремля. Прошло немного времени, как один из служащих на обратной стороне иконы была обнаружена надпись: «Благовещение Богоматери». После чего было принято решение перенести икону в Благовещенский Собор.

В 1591 году на Русь напали шведы и татары. Войска противников были уже рядом с Москвой. Царь Федор

Иоаннович был очень расстроен и растерян. У него катастрофически не хватало воинов, чтобы защищаться, и тогда он с искренней надеждой обратился к иконе Донской Богоматери. На следующий день началась жестокая битва. Спустя сутки татары сбежали. В благодарность за помощь царь Феодор в том же году на месте битвы построил Донской монастырь, где поныне пребывает список с чудотворной иконы. Также была установлена праздничная памятная дата, которая празднуется 1 сентября.

В Благовещенском соборе Кремля икона пребывала только в мирное время, постоянно участвуя в походах с русским воинством против ливонцев, половцев, Казы-Гирея, уже стоявшего под стенами Москвы и по неизвестным причинам бежавшего, не вступив в бой. Победы князя Голицына и взятие Азова также связывают с заступничеством Божией Матери, перед образом Которой молились воеводы.

Во время взятия Москвы Наполеоном святыня была ограблена французами, но оставалась на своем месте. Там же она пережила революцию 1917 год: Богородица не оставляла свой народ

и в годы радости, и в лихолетье. Когда большинство чтимых чудотворных икон были уничтожены при разрушении храмов, Донская икона была спасена Божиим промыслом и работниками Государственного музея. Позже, в 1930 году, её поместили в Третьяковскую галерею, где она пребывает и сегодня.

Помолиться у этого образа можно в таких храмах России: Донской монастырь в Москве; храм в честь Донской иконы Богородицы в Ростове-на-Дону; Богоявленский патриарший собор в Москве; храм Живоначальной Троицы на Воробьевых горах; храм Ризоположения в Москве.

Верующие и молятся с просьбой о:

– помощи на поле боя;

– защите от врагов;

– о мире;

– исцелении от тяжких болезней;

– излечении различной степени ран.

Молитва

«О Пресвятая Владычице, Дево Богородице, Заступнице наша благая и скорая! Воспеваем Ти вси благодарственная за чудная дела Твоя. Песнословим от лет древних неотъемлемое заступление Твое граду Москве и стране нашей, чудотворный образом Твоим Донским всегда являемое: в бегство обращаются полки чуждих, грады и веси невредими сохраняются, людие же от лютыя смерти избавляются.

Осушаются очи слезящия, умолкают стенания верных, плач в радость общую претворяется. Буди и нам, Пречистая Богородице, утешение в бедствиях, возрождение надежды, образ мужества, источник милости и в скорбных обстояниях неистощимое терпение нам даруй. Подаждь коемуждо по прошению и нужде его: младенцы воспитай, юныя уцеломудри и страху Божию научи, унывающий ободри и немощную старость поддержи.

Посети в болезни и печалех сущия, злыя сердца умягчи, братолюбие укрепи, мира и любви всех нас исполни. Прими, благосердая Мати, враждующия и оправдай оклеветанный. Истреби пороки, да не восходят грехи наша пред Судиею всяческих, да не постигнет нас праведный гнев Божий. Твоими молитвами, всемощным Твоим покровом огради нас от нашествий вражиих, от глада, губительства, огня, меча и всякаго инаго злострадания.

Уповаем молитвами Твоими получити от Всевышняго Бога грехов прощение и изглаждение и с Богом примирение. Умоли стяжати нам Царствие Небесное и по скончании жизни нашея одесную Престола Божия стати, идеже Ты, о Всепетая Дево, Святей Троице в вечней славе предстоиши. Удостой и нас с лики Ангелов и святых тамо восхвалити пречестное имя Сына Твоего, со Безначальным Его Отцем и Всесвятым и Благим и Животворящим Его Духом, во веки веков. Аминь».

Икона Пресвятой Богородицы «Знамение»

Празднование в честь иконы совершается 10 декабря.

Предполагается, что образ был написан неизвестным автором в XII столетии. Икона Божией Матери, именуемая «Знамение», изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита – благословляющий Божественный Младенец – Спас-Эммануил. Щит – символ победы и защиты. Икона с молитвенно поднятыми руками – Оранта). Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. На святом изображении мы видим Пресвятую Богородицу с распростертыми руками, Ее ладони раскрыты в заступнической молитве. Этот чудотворный образ был назван в знак милости Царицы небесной к простым верующим людям.

Первым смыслом священного изображения является откровение. Верующие узнают о рождении Мессии и говорят о нем, как о свершившемся факте. Откровение призвано сообщить: творение должно вернуться к Божественному изначальному замыслу, поэтому необходимо покаяние и смирение.

Святыня изображает стоящую Деву Марию в традиционном мафории (длинной верхней одежде). Она поднимает руки, этот стиль демонстрирования центральной фигуры в церковной традиции называется «Оранта». Она восхваляет Всемогущего Господа и дает благословение всем верующим.