Мошенничество в России. 1000 способов, как уберечься от аферистов
Шрифт:
Правда, мотивы у искательниц разные. Особы романтические ищут неотразимых ковбоев. Дамы реалистки оценивают прежде всего то, что к ковбою «прилагается», при этом самом «носитель западных ценностей» может не то что белозубом улыбкой, но и вообще зубами не обладать.
Впрочем, и у закордонного претендента имеются свои требования: начиная с возраста потенциальной подруги жизни (желательно до 25 лет, хотя могут допускаться различные варианты) и заканчивая своеобразным набором личных качеств. Предпочтительно, чтобы дама была спокойной, скромной, милой, без вредных привычек и т. д. Возникает вопрос: то ли эмансипированные иностранки настолько экзальтированны и в эмоциях не сдержанны, что с такими «хулиганками»
В том же году в Москве было выдано 99 свидетельств о браках с гражданами США, 66 — с гражданами Израиля, 65 — Югославии, 55 — Сирии, 49 — Германии, 43 — Турции. Потом идут Афганистан — 41, Китай-14, Финляндия-11, Бангладеш — 10, Вьетнам — 9 и т. д. Не пользуется особой популярностью Гвинея-Бисау (2), Египет (2), Заир, Сомали, Бирма и почему-то Испания и Норвегия (по одному браку).
В 1994 году было зарегистрировано 1250 браков. В пятерке лидеров идут все те же США, Югославия, Израиль, Сирия и Германия. Чаще всего такие браки — возможность на вполне законных основаниях покинуть пределы такой дорогой, но в силу разных причин опостылевшей Отчизны. И здесь нет пределов хитрости: в дело идут и липовые справки о беременности, и иные мыслимые и немыслимые способы ускорения регистрации. Желание уехать немедленно не остужает даже то, что браки, например с гражданами Сирии, на родине жениха считаются недействительными. И невест официально информируют о том, что по прибытии в Сирию они могут присоединиться к уже существующему гарему и оказаться в эдаком «неловком» положении. Но разве подобные мелкие недоразумения остановят нашу женщину, которая сама, кого хочешь, остановит на скаку!
Самые оригинальные браки заключаются с американцами, это, как правило, те самые союзы, где обе стороны нашли друг друга с помощью брачных агентств и объявлений. Оригинальны такие браки даже в смысле простого общения между женихом и невестой, которое обычно протекает на уровне «плиз» — «сенкью». И уж, конечно, оригинальны они с точки зрения социального, материального и возрастного неравенства брачующихся. Так, из дверей ЗАГСа вышла счастливая парочка: ей 20, ему — 60. Эта интересная тенденция прослеживается не только в российско-американских союзах. Надо отметить, что подавляющее большинство искателей русских невест — люди возраста весьма преклонного, как говорят у нас — пенсионного. Видимо, не на одной американке, француженке и немке надо обжечься, чтобы лучше понять, что все местные феминистки для домашнего хозяйства не годятся.
Но часто международные браки заканчиваются разводами. Видно, и русскому женскому терпению приходит конец.
Но не все так грустно. Вот, например, браки с израильтянами и немцами — почти всегда союзы равных. Многие, обретя свою историческую родину, возвращаются на неисторическую, чтобы увезти отсюда бывших жен, подружек.
А редко бывает и так. Встречаются два человека. Она — русская. Он — иностранец. Влюбляются друг в друга и... создают семью.
Диссиденство
В данном случае в мошенничестве было замешано само государство. Все очень просто — неугодного выпроваживали за пределы государства.
Еще раз заметим: эмиграция — неоднородна. А политическое мошенничество и заключается именно в том,
Что можно сказать на этот счет? Вынужденные эмигранты, по крайней мере, не должны испытывать чувства вины, хотя, может быть, больше всех его и испытывают. Они ни в чем не виноваты перед Отчизной, напротив, она кругом виновата перед ними. Бывшая совдепия, именуемая в новом лексиконе неизвестным эмиграции замечательным словом «совок». Что уж тут говорить. Если Родина депортирует вполне безразличного к политике, но, несомненно, великого поэта Иосифа Бродского, вместо того, чтобы гордится им в веках, это даже не дикость, это нечто, чему трудно подобрать определение.
Эмигранты поневоле, то есть вовсе и не эмигранты в собственном смысле слова, как правило, не отрекаются от предавшего их Отечества. Двадцать лет живя в Америке, они продолжают привычно говорить: «А вот у нас в России...». В них сильно желание помочь, пособить без всякой корысти, они рады приехать в гости, но с нашей стороны было бы наивно надеяться, что многие из них возвратятся насовсем. После стольких лет жизни в Нью-Йорке или Париже человеку будет в Москве в диковинку, что он не может спустится на лифте и купить себе к завтраку, к примеру кокосового молока. Он к нему привык, и оно ему нравится.
К тем, кого выжили из Отечества насильно, примыкают уехавшие по соображениям моральной чистоплотности. Известно, что в «совке» еще несколько лет назад тот, кто не умел врать, должен был погибнуть.
Для иных причина эмиграции состояла в невозможности реализовать себя на Родине, в конфликте двух важнейших ценностей: Отечества и собственной личности. Это довольно пестрая группа, охватывающая наряду с людьми искусства и верующими, например талантливых коммерсантов. (Вспомним пример с одним из первых миллионеров СССР и России Артемом Тарасовым). В каждом человеке заложена от Бога некая программа самореализации, выполнить которую не только его право, но и долг. Естественно искать для этого оптимальные условия. Но здесь можно здорово ошибиться.
Многие эмигранты решаются на этот шаг не столько из-за себя, сколько из-за детей, которых хотят спасти от бандитизма и разрухи. Это можно понять, с одной стороны. Но с другой — не иллюзия ли решать за ребенка, как и на каком поприще он должен быть счастлив, когда вырастет. И второе. Россия не стоит на месте. И не пожалеет ли уже взрослый муж, взрощенный в Европах и Америках, что его место на исторической родине будет занято кем-либо другим?
Терроризм
Эмиграция путем терроризма с каждым годом становится все популярней. (Если слово «терроризм» вообще уместно употреблять в этом контексте. Да и терроризм ничего общего с мошенничеством не имеет. Но коли уж заговорили о путях эмиграции...) Может быть, смысл обмана в случаях терроризма заключается в области психики преступника. «Меня не выпускают, а я сделаю так...» Казалось бы, в начале 90-х годов, когда еще не был принят в России закон о свободном въездевыезде, угон самолета, автобуса был как основное средство оказаться за рубежом. При этом, кроме предоставления въезда, у всех террористических групп и угонщиков-одиночек был и определенный стандартный набор дополнительных требований — снабдить « путешествие» оружием и долларами. Некоторые «дозаправлялись» и ликеро-водочными изделиями. Как само собой разумеющееся — брались заложники. Вот один из многих примеров.