Московские общины сестер милосердия в XIX – начале ХХ века
Шрифт:
В начале 1856 г. в госпитали Южной армии отправился еще один отряд из шести сестер Никольской общины. На этот раз они, вероятно, работали совместно с сестрами петербургской Крестовоздвиженской общины под руководством профессора Н. И. Пирогова [570] .
В 1856 г., по окончании боевых действий, сестры вернулись в Москву не в полном составе: две погибли в Крыму, а одна вышла замуж за ординатора госпиталя [571] . Выражая благодарность основательнице Никольской общины княгине Щербатовой и ее самоотверженным сестрам милосердия, императрица Александра Федоровна наградила их серебряными медалями. Кроме того, она поручила опекунскому совету Воспитательного дома выдать сестрам наравне с сердобольными вдовами денежное вознаграждение по 10 руб. за каждый месяц пребывания в Крыму и по 100 руб. сиротам погибших вдов и сестер [572] .
570
В
571
Костарев С. В. Указ. соч. С. 64.
572
Высочайший рескрипт на имя Председательницы Совета Дамского Попечительства о бедных в Москве княгини Щербатовой // Московские ведомости. 1856. № 111. С. 975.
Первый опыт участия сестер милосердия в оказании помощи раненым в непосредственной близости к местам боевых действий был вполне успешным. В лице сестер милосердия и сердобольных вдов «каждая палата, каждое отделение <…> получило хозяйку, которая старалась, чтобы больные были покойны и довольны, чтобы прислуга была исправна и старательна, а палата достаточно снабжена всем необходимым» [573] . Сестры были вынуждены взять на себя и контролирующие функции. Симферопольскому отряду пришлось развернуть борьбу против хищения денег, вещей, продуктов и медикаментов, предназначавшихся раненым. Об успешности их деятельности красноречиво свидетельствуют строгие взыскания, наложенные императором по окончании военных действий на высокопоставленных чиновников военно-медицинского ведомства, отвечавших за обеспечение госпиталей Крыма. Так, дежурным генералам Южной армии Ушакову и Сервинскому, директору госпиталей Южной армии генерал-майору Остроградскому и генерал-штаб-доктору Шрейберу был объявлен выговор, а главный врач Симферопольского госпиталя Протопопов и аптекарь того же госпиталя Веймар были арестованы и преданы военному суду [574] .
573
Краткий очерк деятельности сердобольных вдов… С. 22–23.
574
Московские ведомости. 1856. № 45. С. 396–397.
Не меньшее значение имела и та моральная поддержка, которую оказывали сестры милосердия раненым солдатам «вследствие теплого участия и уменья утешать и ободрять больных к перенесению страданий» [575] .
Русское общество вынуждено было признать, что помощь сестер оказалась очень полезной: их присутствие на театре военных действий называли важным шагом вперед в уходе за ранеными [576] . Но сестер милосердия в России было еще очень мало, и они по-прежнему оставались своего рода диковинной редкостью.
575
Гюббенет Х. Я. Указ. соч. С. 18.
576
Там же. С. 19.
Российская империя на протяжении всего XIX в. вела активную внешнюю политику, в которой защита собственных интересов почти всегда сочеталась с протекционизмом в отношении ряда других государств. Покровительством России традиционно пользовались православные народы: сербы, греки, болгары. Разумеется, эта политика проявлялась не только в военных операциях и дипломатических маневрах – значительное место в ней занимали и различные мирные инициативы, в том числе гуманитарная помощь воюющим государствам.
Довольно быстро оказание медицинской помощи становится одним из немаловажных инструментов в дипломатическом арсенале государства. Правительство командировало отряды врачей и сестер милосердия туда, куда по политическим соображениям не могло направить военные формирования. Таким образом, Россия обозначала свою позицию, соблюдая при этом внешний нейтралитет.
Московские общины сестер милосердия, наряду с петербургскими, чаще всего бывали задействованы в такого рода деятельности, что было связано как с активной позицией их начальниц
Первая заграничная командировка русских сестер милосердия состоялась в 1876 г. во время Сербо-турецкой войны. В мировой истории 1870-е гг. ознаменовались периодом подъема национально-освободительного движения на Балканах. Русский народ оказывал боровшимся против турецкого ига славянам материальную, моральную и военную поддержку, которая проявлялась прежде всего в добровольческом движении. Оно с самого начала выражалось в двух формах: одни добровольцы направлялись для помощи раненым как участники санитарных отрядов, другие – для вооруженной борьбы в рядах сербской армии. Именно тогда Российское Общество Красного Креста совместно со Славянским благотворительным обществом снарядило и направило в Сербию для оказания помощи раненым санитарные отряды, в которые входило 115 врачей, 118 сестер милосердия, провизоры, фельдшеры, студенты-медики [577] .
577
Золотарев В. А., Саксонов О. В., Тюшкевич С. А. Военная история России. М., 2002. С. 393.
Один из эшелонов отправился 25 июля 1876 г. из Москвы. Санитарный отряд состоял из 58 человек во главе с уполномоченным тайным советником Токаревым. В него вошло 39 сестер милосердия общины «Утоли моя печали» под руководством княгини Н. Б. Шаховской [578] .
По прибытии в Белград девять сестер милосердия остались в госпитале при Топчидере – остальные вместе с княгиней Шаховской отправились далее в глубь страны, ближе к театру военных действий. В Парачине они соединились с санитарным отрядом из Харькова. Здесь из-за большого наплыва раненых очень не хватало не только медицинского персонала, но и помещений. С 9 по 21 августа в Парачин прибывало 500–600 раненых в сутки. Их приходилось перевязывать на улице, во дворах и даже в поле, где оставляли несчастных. У сестер было так много работы, что они могли отдыхать не больше трех часов в сутки.
578
Очерк 30-летия существования Александровской общины сестер милосердия… С. 22–23.
Затем по приказу сербского правительства всех раненых эвакуировали из Парачина в Ягодино, где было устроено три госпиталя – в них трудились сестры милосердия общины «Утоли моя печали» со своей начальницей [579] . В сентябре управление всем отрядом полностью передали княгине Н. Б. Шаховской [580] . Вскоре она, оставив в Ягодине 12 своих сестер, вернулась в Парачин, где устроила шесть госпиталей, в каждом из которых был только один врач, поэтому основная нагрузка ложилась на сестер, которые к тому же готовили пищу и вели все госпитальное хозяйство.
579
Очерк 30-летия существования Александровской общины сестер милосердия… С. 23–24.
580
Там же. С. 25.
Княгиня Шаховская вызвала из Москвы еще нескольких сестер своей общины. Новый отряд из восьми человек во главе с помощницей начальницы общины Елизаветой Григорьевной Бушман прибыл в Парачин 30 сентября. В это время из-за возобновившихся боевых действий госпитали были заполнены ранеными, подавляющее большинство которых составляли русские добровольцы – солдаты и офицеры. Отряд, пополненный свежими силами новоприбывших сестер, не только успешно осуществлял уход за ранеными, но и ежедневно кормил и поил чаем до 50 русских добровольцев, проезжавших через Парачин [581] .
581
Там же. С. 26.
Сербские войска потерпели поражение в решающем сражении под Джунисом 17 октября 1876 г. – создалась угроза оккупации всей территории Сербии, население Парачина срочно эвакуировалось, раненых перевезли в Белград. Объезжая в поисках раненых покинутые села, Н. Б. Шаховская и Е. Г. Бушман вплотную приблизились к линии фронта. Турки заметили женщин, но, к счастью, не стали в них стрелять. За этот случай княгиня Шаховская была награждена сербским орденом Такова, а Е. Г. Бушман – золотой медалью «За храбрость» [582] .
582
Там же. С. 27.