Мой Дагестан
Шрифт:
Али бросился к матери:
— Ты зачем меня позвала, что случилось?
— Жена по тебе соскучилась, дети соскучились. Да еще, думала, свежей баранины привезешь. Давно не ели.
Схватился Али за голову, побежал опять на половину жены.
Угасают очи, в них меркнет свет,Холодеют руки, не дышит грудь.Слезы льет Али, а жены уж нет,И никак ее не вернуть.В третий раз Али обнажил кинжал.Все в крови его острие.Обернул к себе, посильней нажалИ упал он возле нее.Так и кончилась эта история. Похоронили их рядом. Выросли около могилы два дерева.
Ну о чем же еще мне спеть? Разве что о Камалил Башире? Кто такой Камалил Башир? Это наш дагестанский, если хотите, Дон-Жуан. Говорят, когда он пил воду, то было видно, как льется по горлу светлая вода. Так тонка и нежна была его кожа. И вот эту-то шею перерубил его отец. За что? За то, что его сын был слишком красив.
Ну что же, умер Камалил Башир, а о любви продолжают петь, как и пели.
Ребенок еще в колыбели, а песни о любви уже звучат над ним.
Еще раз я должен вспомнить нашу бесхитростную народную игру. Она называется у нас "бакиде рахьин".
Это состязание в лиричности, соревнование в остроумии, в умении найти нужное и скорое слово — вот что такое эта игра. В каждом ауле Дагестана знают ее. В зимние долгие вечера собираются в чьей-нибудь сакле аульские юноши и девушки. Не пьют водку, не режутся в карты, не лузгают семечек, не охальничают, но играют в поэзию. Это ли не прекрасно!
Появляется палочка. Она оказывается в руках у девушки. Девушка дотрагивается палочкой до юноши и поет:
Возьми эту палочку, самый красивый,Выбери ту, что красивее всех.Юноша выбирает девушку, и та садится на табуретку. Между ними начинается песенный разговор.
О красавица, красавица,Как зовут тебя, скажи?О красавица, красавица,Чья ты родом, расскажи.Все хлопают в ладоши и поют: "Ай, дай, далалай!"
Имя я уже сказала,Но другому, не тебе,И любовь я обещала,Но другому, не тебе.Все
Девушка:
Снегом горы покрывает,И тропинок не видать.Златорунному ягненкуНегде травку пощипать.Юноша:
Снег растает и прольетсяСеребристою водой.На твоей груди пасетсяТот ягненок золотой."Ай, дай, далалай!" Выходит новая пара.
Девушка:
У студеного молодца,Под скалой дракон живет.Златорогому козленочкуНапиться не дает.Юноша:
У студеного колодцаНе пугай драконом нас.А козленочек напьетсяИз твоих прекрасных глаз."Ай, дай, далалай!" Выходит новая пара.
Юноша:
По ущелью вьюга злится,И река покрылась льдом.На тебе хочу женитьсяИ построить новый дом.Девушка:
Где-нибудь в другом аулеТы невесту выбирай.Не посадишь куропаткуВместо курицы в сарай."Ай, дай, далалай!" Все хлопают в ладоши, смеются. Так проходят длинные зимние вечера.
Дагестанские песни о любви! Пока этот юноша просил, чтобы девушка вышла за него замуж, другие ее бесцеремонно украли.
Пока к этой девушке вежливо стучали в дверь, другие залезли к ней в окно.
Проходят века, а песни живут себе и живут. Их создают певцы, но и они создают певцов.
Может ли быть свадьба без песни, может ли пройти день без песни, может ли прожить человек без песни?
У нас говорят: кто не знает песен, тому жить надо не в доме, а в хлеву.
Говорят еще, что великан, не знающий любви, не достанет и до пояса влюбленному человеку.
Рассказывают про Махмуда. Во время первой мировой войны он был на карпатском фронте вместе с Дагестанским конным полком. Там он написал свою знаменитую песню "Мариам", и боевые друзья Махмуда стали ее петь на привалах. А история этой песни такова.
В одном жестоком бою русские войска захватили село, выбив оттуда австрийцев. Преследуя бегущего неприятеля, Махмуд оказался около церкви. Из церковных дверей выскочил перепуганный австриец, но увидев свирепого горца на коне, юркнул обратно в церковь.
У Махмуда за несколько дней до этого погиб брат, и он жаждал мести. Недолго думая, соскочил он с коня и, обнажив свой кинжал, бросился вслед за австрийцем, думая, что сейчас изрежет его на куски. Но, вбежав в церковь, Махмуд остолбенел.