Моя русская литература
Шрифт:
– Но, начальники валютных спекулянтов винят, что, те – стяжатели и мироеды на народном несчастье наживаются.
– Спекулянты, дело второе, им есть с кого пример брать. Как олигархи, монополии, чиновники на народной беде наживаются, так спекулянтам и не снилось. Взять, например, народное достояние - газ. С согласия и с подачи нашего Правительства газ на Украину через посредника «РосУкрЭнерго» годами по-тихому продавали. Около 20% цены газа - миллиарды долларов прибыли народных денег в Швейцарии тайно делили между собой.
Кто делил, кому народные средства от прибыли ушли? –
Этих бы миллиардов хватило на хлеб и картошку, и на газ, и воду, и всё ЖКХ можно бы сделать народу бесплатно. А сколько ещё скрытых «ручейков и полноводных больших финансовых рек» разносится из казны государства по офшорам и тайным зарубежным счетам?
– Кстати, наши олигархи, платят самый низкий подоходный налог – 13%, который другим только мечтается. Во Франции и Швеции – 57%, Дании – 61%, Италии – 66%.
– Быть может, там люди лучше живут, оттого, что надзора за чиновниками и порядка у них больше?
– Высшие чиновники, депутаты в десятки, а то и в сотни раз больше простого народа себе содержание определили. Не таким ли им личным примером - спекулянтов стыдить?
Двести лет назад ещё в начале XIX века третий американский президент Томас Джефферсон своим гражданам говорил: «Законы и установления должны идти рука об руку с прогрессом человеческой души. Законы пишутся для обыкновенных людей, поэтому они должны основываться на обыкновенных правилах здравого смысла».
Не давно в России запрещали и гоняли людей, торгующий с прилавка на улице, под предлогом «заботы» об их здоровье.
– Где же им было ещё торговать. В результате мелкий бизнес всех разогнали и расцвёл монополизм. Тут власти спохватились, сами на центральных площадях, нарушая все свои правила и «законы» сельские ярмарки начали устраивать. Всем хоть прямо на земле торгуй, только цены у монополий сбей.
– А что надо малому бизнесу?
– Надо одно. Помощи не надо. «Законами» своими не мешайте. Обходите подальше стороной. Ей Богу, от чиновничьей «заботы» тошно.
Многие законы в России народу в тяжкую обузу. Чем выше стоишь, тем прав у тебя больше, а законов на тебя меньше. Депутаты наши, так те, без стеснения открыто заявили, что перед законом они не в ответе. Президент, тот ещё выше над ними, может распустить депутатов. У него все законы его «родные дочки – из-под пера выходят». Детям ли родителя судить?
Давно было в России намерение модернизацию провести. Однако до сих пор, что модернизировать не ясно. Поменяли названия: городов, улиц, деньги, флаги, гербы. – Потратили на это уйму средств. Не помогло.
– «Не в коня корм». Переименовали ещё больше - милицию на полицию, поменяли звезды на орлы о двух головах, на орлов надели царские короны.
– Может «потянет народ - Савраска».
Есть поговорка: «Когда в гостинице разруха, то не кровати переставляют местами, а меняют управляющего». – Только это многим управленцам
Когда от смены управляющего ничего не меняется, то меняют всю систему управления. – «Любая реформа, кроме моральной – бесполезна»! (XIX век, английский писатель, философ Томас Карлель).
Получается, что менять и модернизировать надо нравы. Первым делом наверху во власти, которые видны всем, следом переменятся нравы у народа. А там, будет и до достатка в обществе «рукой подать».
Старая пословица говорит: «Сытый - голодного не понимает».
Сытый чиновник - должен понимать голодного и помогать ему своим примером. Говоря же, на словах одно, а делая другое – ничему и никого не научить.
Пока прояснения не случится - пустоплясить и пустоплясить чиновникам, как потешными скоморохами по ярмаркам да по магазинам. Пустоплясить до той поры, пока «очумелый» народ, одурелый от поборов и нищеты не поумнеет. Тогда, уж держись, куда лихая вынесет. Быть может, по совести жить, да по уму делать - лучше будет?
Чего же ещё ясней.
Владимир Гарматюк.
Россия, г. Вологда.
2012 г.
«Праздник и печаль живой Души».
С недавних пор в день 4 ноября в России отмечают праздник, называя его государственным «Днём народного единства, примирения и согласия».
Примирения - голодных с сытыми и согласия - нищих с богатыми.
Народ без цели ходит «кругами», кто-то пьёт. Праздника не видно.
Село Прилуки под Вологдой. На краю села Спасо-Прилуцкий монастырь. Там свой праздник: «День иконы Казанской Божьей Матери». На лицах прихожан молчаливая печать усталой обреченности. «Вера без дела мертва». Вера на Небе и в сердце, а дело на Земле и в руках. Дел нет и вера, как тлеющая свеча.
– «Дядя купи еды. Дома есть нечего», - робея и смущаясь, одновременно с чувством вины и надежды в глазах, подошли с просьбой два мальчика.
По дороге в магазин один из них рассказывает: «Я старший, мне 14 лет (а на вид не более двенадцати, видимо, из-за задержки развития от хронического недоедания). А это мой брат ему девять (а на вид семь). Всего у нас детей в семье пятеро, младшему два годика. Живем тут недалеко (указывает рукой) в деревянном доме. Есть хочется».
Потому как мальчик говорит видно, что этот рассказ у него уже не в первый раз. Парень просит близ монастыря приезжих людей и помогает своим братьям и сестрам.
Вышли из магазина, а за порогом дверей тут же сразу прямо на крыльце ждал невидимый подарок. - Душу радостью как огнём охватило. Верно, сказано: «Награда Бога не медлит».
Казалось бы, ничего особенного не произошло. И тут на тебе, возьмись из ниоткуда на Душе светлый Праздник! Не внешний из фальшивой блестящей мертвой мишуры, не казенный митинговый натянутый, а самый что ни есть живой, настоящий Праздник Души!