Мудрая книга притч. Сокровенные истины человечества
Шрифт:
Сплетни
(Христианская притча)
В одном селе обиделся мужик на местного священника. Что было тому причиной, Бог весть, но только ходил он по округе, проклиная пастыря и распуская о нем по всему приходу лживые и грязные сплетни. Батюшка же кротко сносил обиду. Шло время, и в один прекрасный день тот мужик понял, насколько был неправ. Полный раскаяния, он пришел к священнику и попросил у него прощения, обещая сделать все, чтобы загладить свой грех. На это священник сказал ему:
– Ступай домой, возьми подушку, распори ее и вытряхни все перья по ветру.
Необычным
– Теперь, – сказал ему священник, – иди и собери все перья обратно в подушку.
– Батюшка, да как же можно это сделать? Их ведь разнесло ветром невесть куда!
– Видишь ли, сын мой, хоть и раскаялся ты искренне, но возместить зло, причиненное твоими словами, так же невозможно, как собрать пущенные по ветру перья.
Сплетня хуже нарушенного Шаббата [3]
(Еврейская притча)
В покосившейся хибаре на окраине города жила бедная вдова со своей дочерью. Сутки напролет они ткали полотно для талесов [4] . Но вырученных грошей им хватало лишь на скудный хлеб.
Местный раввин, который крайне ревностно относился к соблюдению предписаний Торы, любил прогуливаться в лесу за городской чертой. Однажды после полудня в субботу, проходя мимо хибары, где жили вдовы, он заметил, что она светилась ярким сверхъестественным светом. Должно быть, подумал раввин, здесь живет праведник. Он свернул к жилищу, собираясь зайти и поговорить о Торе с обитателем хижины. Но каково же было его удивление, когда он увидел в открытом окне еврейских женщин за работой!
3
Шаббат – встреча Субботы – многовековая еврейская традиция. Отказ евреев от работы в Шаббат является, согласно Торе, напоминанием об отдохновении в седьмой день творения и провозглашении Бога творцом мира.
4
Талес – молитвенное облачение в иудаизме, особым образом изготовленное прямоугольное покрывало.
– Что вы делаете? – закричал раввин. – Ведь сегодня же Шаббат!
Пристыженные и раскаявшиеся, они смотрели на раввина, не зная, что ответить. Раввин понизил голос, но все так же строго спросил, почему они работают в субботу. Женщины ответили, что работают по шестнадцать часов в день и никуда не выходят, даже к соседям.
– Ребе, – сказала мать, – даже таким тяжким трудом мы едва зарабатываем себе на хлеб.
– Так неужто не понятно, что, изматывая себя подобным образом, вы все равно не обогатитесь?
– Все так, ребе, – ответили они. – Зато это не оставляет нам времени, чтобы сплетничать.
– Ну уж, для сплетен к соседям ходить не обязательно, – пробурчал раввин.
– Ладно, ребе, – сказали они. – Мы попробуем измениться.
Раввин ушел, но решил проследить, сдержали ли они обещание. Когда в следующую субботу он подошел к жилищу вдов, то обнаружил, что женщины не работали,
Пшеница
(Африканская притча)
Это произошло давно, в те времена, когда Бог еще жил на земле. Однажды пришел к нему старый крестьянин и сказал:
– Послушай, хоть ты и Бог и создал мир, но одно я должен тебе сказать: ты не земледелец. Ты не знаешь даже азов возделывания земли. Поэтому люди живут так бедно, что никогда не едят вволю.
– Что ты предлагаешь? – спросил Бог.
– Дай мне один год и возможность, чтобы все происходило, как я хочу, и увидишь: бедности не станет.
Бог согласился и дал ему один год.
В течение этого срока крестьянин просил для урожая всего самого лучшего: бури не мешали, зайцы обходили поле стороной, словом, ростки были защищены от всего. Если посевы нуждались в тепле – было солнце, когда нужен был полив – шел дождь, и ровно столько, сколько хотел крестьянин. Пшеница выросла такой высокой!
И вот старик пришел к Богу и сказал:
– Смотри, в этот раз урожай будет такой, что даже если в течение десяти лет люди не будут работать, то еды хватит.
Но когда урожай был убран, зерен в колосьях не оказалось.
Крестьянин был несказанно удивлен.
– Как же так, Господи? – стал он жаловаться Богу. – Урожай-то вышел совсем негодный, все, что мне досталось, – пустая солома.
– Но ведь ты сам выбирал такую погоду, какую хотел, – отвечал Творец. – Что ж теперь жалуешься?
– Я посылал то дождь, то солнце, защищал от вредителей… Что же было неправильным?
И сказал ему Бог:
– Ты устранил все трудности. Из-за безделья твоя пшеница осталась пустой. А хоть немного борьбы было бы кстати. Бури необходимы урожаю, ветер нужен, а о них ты не вспомнил. Поэтому у тебя ничего и не вышло. Ведь только ветер может переносить пыльцу с одного колоса на другой, тогда получается хороший налитой колос. А без этого урожая не будет.
Услышав слова Творца, крестьянин устыдился и подумал: «Нет, пусть уж лучше Господь сам управляет погодой, а нам пристало ему повиноваться и делать свое дело».
Следуй своей природе
(Дзэн-буддийская притча)
Однажды мастер дзэн с учеником сидели на берегу пруда, сосредоточившись на спокойной поверхности воды. Вдруг с ветки свалился скорпион и упал в пруд. Он барахтался, стараясь выбраться на сушу, но у него ничего не получалось, и он стал тонуть. Мастер протянул руку, чтобы вытащить его, но когда скорпион оказался в воздухе, то сразу же укусил его за палец.
От боли мастер разжал пальцы. Скорпион вновь упал в воду и стал тонуть. Мастер вторично попытался его вытащить и снова заработал укус.
Ученик не вытерпел и обратился к мастеру со словами:
– Учитель, почему вы терпите укусы этого ничтожного существа, пытаясь его спасти? Ведь всякий раз, как вы пытаетесь ему помочь, он вас кусает!
На это мастер спокойно ответил:
– Потому что мы оба следуем своей природе. Нападает он или защищается, в его природе – кусать. Но это не может изменить моей природы – любить и помогать.