Мудрость воина. Сборник медитативных притч
Шрифт:
74
Би Цзин очень любил свой дом. Бывало, идет откуда-нибудь, смотрит, на дороге подкова лежит. Би Цзин ее, конечно, домой несет.
В другой paз смотрит – вещь какая экстравагантная
– Вот, э-э-э, недавно вещицу нужную прикупил. Недурно, не правда ли?
А неуязвимый мастер Цзи Ши, напротив, был человек, по мнению Би Цзина, расточительный. Появятся у неуязвимого мастера Цзи Ши деньги, так он их сразу и растратит попусту. Или вина купит и даосизму придается неделю целую. Би Цзин поэтому, когда о расточительности неуязвимого мастера Цзи Ши говорил, он щурился презрительно: что, мол, этот неуязвимый мастер Цзи Ши для своего дома сделал. Люди вон все в дом несут, а он непонятно куда. Правда, Би Цзин неуязвимому мастеру Цзи Ши в лицо так не говорил, потому как опасался мастеров осуждать, опыт, так сказать, сказывался.
Впрочем, зря он опасался, потому что неуязвимый мастер Цзи Ши действительно
Неуязвимый мастер Цзи Ши порой говорил Би Цзину, когда встречал его на горной дороге:
– Знаешь ли ты, Би Цзин, что такое тысяча изменений и десять тысяч превращений?
Ну Би Цзин, понятно, не знал. А если и знал, то скрывал почему-то. Возможно, даже из умысла. Словом, Би Цзин говорил всегда:
– Нет, не знаю.
А неуязвимый мастер Цзи Ши дотошный был, он говорил:
– А почему не знаешь? Я вот знаю, а ты не знаешь, следовательно, ты, Би Цзин, заветы старых мастеров не уважаешь. И это уже в десятый раз.
Словом, надает Би Цзину тумаков, а потом еще руку в карман запустит, достанет древний трактат и заставляет Би Цзина по иероглифам читать.
Би Цзин читает и аж от восторга визжит. А, может, и от тумаков. Только все бесполезно: Би Цзин мудрые изречения древних так и не смог запомнить.