Мужья и отцы
Шрифт:
Сокрушался ли Лот от отягчающего чувства вины, когда понял, что потерпел крах, что не исполнил обязанности по отношению к своей семье? Писание не дает нам ответа на этот вопрос. Но я бы хотел попросить вас, если вы являетесь отцом, на несколько минут поставить себя на место Лота. Можете ли вы представить себе такие мысли: “Если бы я только сделал другой выбор! Если бы я только был поближе к Аврааму!”.
А теперь задайте себе несколько основополагающих вопросов: “Какой пример я подаю своей семье? Даю ли я своим ближним понимание вечных ценностей и стандартов, по которым следует жить? Или я имею
Каждый из этих двух мужчин — Авраам и Лот — имели ведение. Ведение Авраама простиралось к славному вечному городу, который Бог приготовил для своих слуг, которые в полной мере следуют за Ним. Ведение Лота было сосредоточено на материальном процветании в земном городе, что и ослепило его на чрезвычайную греховность его жителей. Их ведение определило курс жизни не только каждого из них лично, но и судьбу их семей. Спустя многие века принцип остается неизменным — отец передает своей семье ведение, которое управляет его собственной жизнью. Таким образом, каждому отцу следует задать себе следующие вопросы: “Какое ведение я передаю моей семье? Прививаю ли я им ценности, которые направят их к служению Иисусу Христу? Или меня больше всего волнует мирское преуспевание: карьера, материальный комфорт, финансовая независимость и положение в обществе?”.
Однажды я слышал речь президента одного из известных евангельских колледжей. Большинство родителей, посылающих своих детей в этот колледж, исповедуют христианство. Но вот что сказал президент: “Я принял за правило в определенный момент спрашивать каждого из моих студентов: “Когда твои родители посылали тебя в колледж, что, по их мнению, является самым важным в твоем будущем? Говорили ли они тебе, что самое важное — стать верным слугой Иисусу Христу?”. “До сего момента”, - продолжал президент, — “никто из моих студентов не ответил на этот вопрос положительно”.
Если бы ваш сын или дочь поступили в этот колледж, как бы он или она ответили на этот вопрос?
Глава 12. Когда отцы терпят поражение
В предыдущих главах я в общих чертах обрисовал три Богом данные обязанности, которые Бог возложил на каждого отца по отношению к его семье: быть священником и ходатайствовать за нее, быть пророком и представлять ей Бога; быть царем и управлять семьей в соответствии с Божьими стандартами праведности.
В предыдущей главе мы видели, как неспособность Лота выполнить эти обязанности отца обернулась трагедией для всей его семьи. Мы также видели, что Бог избрал Авраама, потому что, в отличие от Лота, Он мог довериться ему. Он знал, что Авраам будет верным в исполнении своих обязанностей отца, поэтому Бог и пообещал Аврааму, что он станет родоначальником великого и могущественного народа.
Это наводит нас на важный вопрос: “Если верное отцовство рождает благословенный и процветающий народ, то что будет с народом, чьи отцы потерпели неудачу в исполнении своих основных обязанностей?” В 28 главе Второзакония Моисей дает нам яркое описание того, чего нам следует ожидать.
Эта глава естественным образом разделяется на две части. В первых 14-ти стихах Моисей перечисляет все благословения, которые придут
Одно из проклятий, которое придет на народ, если отцы не выполняют своих обязанностей по отношению к семье, описано так: “Сынов и дочерей родишь, но их не будет у тебя, потому что пойдут в плен” (Второзаконие 28:41). Эти слова на еврейском языке указывают на то, что Моисей обращается к мужчинам. Слово “родить” в основном относится к отцовской роли в воспроизведении детей, поэтому этот стих обращен в основном (но не только) к отцам.
Однажды меня ошеломило осознание, что когда мы не можем радоваться нашим детям, то это — проклятие. Я начал спрашивать себя: “Сколько родителей сегодня радуется своим детям?” — и пришел к выводу, что немногие. По какой причине? Я верю, что это проклятие за непослушание. Бог сотворил детей, чтобы они были самым большим благословением из всех, которые Он дает и которому могут радоваться мужчины и женщины. Когда отцы и матери, но особенно отцы, не ходят путем Господа, то их сыновья и дочери перестают быть благословением, но становятся проклятием.
Один из переводов Библии на английском языке дает еще более буквальный перевод Второзакония 28:41: “У тебя будут (ты родишь) сыновья и дочери, но они не будут твоими…”. Это также исполняется сегодня. Во огромном множестве разбитых семей дети уже более не принадлежат своим родителям: родители и дети отчуждены друг от друга. Это также является действием проклятия.
Моисей предупреждал, что дети будут “взяты в плен” (41 стих). С начала1960-х годов на Западе миллионы детей начали уходить во всякого рода сатанинский плен: в наркотики, запрещенный секс, оккультизм и различного рода секты. Те, кто находятся в рабстве у всего этого, вне всяких сомнений, находятся в таком же рабстве, как если бы какая-нибудь чужеземная армия вторглась в страну и увела их в качестве пленников.
Ответ на вопрос, почему миллионы детей попали в плен, дан в 28-й главе Второзакония — из-за постоянного отвержения Божьих праведных требований, особенно в доме и семье.
Как я уже отмечал в 9-й главе этой книги, еврейские глаголы и местоимения имеют разные формы для выражения мужского и женского рода. В 28-й главе Второзакония все глаголы стоят в форме мужского рода. Другими словами, Бог возлагает основную ответственность на мужчин. Это не означает, что женщины не несут своей доли ответственности. Конечно, несут. Но именно проблемы в мужском руководстве открывают путь для всего последующего зла.
То, что произошло когда-то в Эдемском саду, повторило себя бесчисленное количество раз в последующей истории человечества. Адам безответственно отнесся к своей обязанности охранять Сад, что дало возможность сатане искусить и соблазнить Еву. Таким же образом безответственность мужчин открыла путь для потока зла, которое сейчас заполонило западную цивилизацию.
В книге Малахии 2:7 пророк указывает на основную обязанность отца, которую он несет по отношению к своей семье в качестве священника: “Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа”.