На острие жизненных принципов
Шрифт:
В каждом из нас живёт зверь.
В ком-то в большей степени, в ком-то в меньшей.
И не так уж это страшно. Если хватает силы духа совладать с тем, что, нет-нет, да и прорывается иногда наружу.
Печально другое.
Печально то, что вместо благородного льва или грациозной пантеры, вдруг обнаруживаешь злобную крысу, мелкотравчатого хорька или вонючего скунса.
***
Иногда бывает достаточно, чтобы кто-то один
И люди вновь становятся людьми, уверенно перешагивающими через то, что ещё вчера казалось невероятным бедствием…
***
Мне кажется, что любая катастрофа, беда или просто неприятность, задевшая тебя лично, или же коснувшаяся определённой группы людей, – это своеобразный тест.
Тест на человечность.
Именно в подобной ситуации ты по-настоящему раскрываешься в своих эмоциях и характеристиках. По-настоящему показываешь окружающим свою истинную сущность.
И не нужно говорить, что люди становятся «такими» под воздействием «нешуточной угрозы» или «неконтролируемой паники». И то, и другое всего лишь катализатор наших с вами душ.
Всевозможные напасти, кризисы и эпидемии, со временем, канут в небытие.
А вот души, с проросшей скверной, останутся.
И именно это является самой настоящей катастрофой.
И бедствием.
Вселенского масштаба…
***
Смутное время всегда изобилует лжепророками.
Любыми путями, правдами и неправдами они проникают во все сферы человеческой жизнедеятельности, паразитируя на страхах и малодушии, спекулируя на боязни человека остаться в одиночестве перед лицом опасности. И ведь народ сам, своим поведением и своим неверием способствует успешному процветанию этого грязного бизнеса.
А особенно удивительно то, что, теряя веру в Божий Промысел, люди, словно поражённые недугом безумия, без малейшего сомнения, вручают свои судьбы и души мелким мошенникам, плодя тем самым бесконечную армию «мистических», политических и финансовых аферистов.
Безусловно, человек слаб по природе своей.
Но почему он ещё и обязательно должен быть глупым?
***
Наверное, это очень важно – жить с оглядкой на людей и обстоятельства.
Но люди непостоянны в своих рассуждениях, и часто меняют мнение на кардинально противоположное. А обстоятельства и подавно переменчивы, словно капризный ветер.
Не имея своего собственного морального стержня, твёрдых убеждений в правильном направлении выбранного пути и веры в собственные силы, можно очень быстро оказаться в числе тех, для кого продажность и лицемерие являются основным мерилом благополучия и достатка.
И тогда «пониженная социальная ответственность» или попросту проституция, от развлечений до религиозных догм и политических лозунгов, становится
Что же касается морали и убеждений…
То смену приоритетов всегда очень легко объяснить изменившимися внешними обстоятельствами.
Обязательно добавляя, что жизнь не стоит на месте…
***
Гнев…
Одна из сильнейших эмоций!
Его возникновение легко спровоцировать, а последствия трудно предугадать.
Кроме того, гнев ведь тоже бывает разный.
Бурно выплёскиваемый наружу, и загоняемый глубоко внутрь.
И я вам скажу честно, что затрудняюсь ответить, какая из его разновидностей страшнее и разрушительнее.
В первом случае это неконтролируемая агрессия и невероятный объём злости, но ограниченная продолжительность по времени. Во втором же – полное отсутствие внешних признаков, но зато долгая и кропотливая деструктивная деятельность, результатом которой является, как правило, изощрённейшая месть.
Однако, более всего гнев опасен для того, кем овладевает. Ибо после того, как истончается пелена гнева, и человек вновь прозревает, он ужасается собственным мыслям, словам и поступкам.
И хотелось бы, чтобы люди помнили, что отвечать за совершённое в период гневного безумия приходится так же, как если бы это были взвешенные и осмысленные поступки.
***
Как забавно…
Но почему-то никто не хочет замечать, что на протяжение всей жизни человек постоянно находится в процессе выбора. Что бы он ни делал, ему всё время приходится выбирать.
И проблема выбора даже не в какой-то животной примитивности данного действа, поскольку выбор каждый раз приходится делать в виде категорического императива «или – или». И никак иначе.
И не в том, что этот выбор обязательно должен быть сделан. Если не нами, то за нас!
И даже не в том, что весь наш иллюзорный выбор касается исключительно материального бытия. Так сказать, физического существования.
Проблема в том, что мы лишены права философского или, если хотите, метафизического выбора. Будучи творцами по смыслу, мы изначально ограничены в возможности творения, реализуя свои способности исключительно в культурном слое.
Но, может быть, это и правильно.
Ведь мы, пытаясь изменить мир, совершенно не хотим начинать процесс изменения с себя самих.
***
Человек всегда будет сомневаться в очевидном, несмотря на неоспоримость доказательств любого уровня и любой сложности.
И всегда с лёгкостью будет верить несуразицам, сплетням и домыслам, полагая именно их «истиной в последней инстанции». Только на основании того, что кто-то там что-то кому-то где-то и когда-то сказал.