На полпути к горизонту. Заметки тренера по тайскому боксу
Шрифт:
Четвертое следствие закона Мерфи: если четыре причины возможных неприятностей устранены, обязательно найдется пятая. На мой взгляд это про то что не надо суетиться в поисках трудно понимаемых причин возможной неудачи во вред устранению причин понятных. Делайте что должны и будь что будет.
Пятое следствие закона Мерфи: предоставленные сами себе события имеют тенденцию развиваться от плохого к худшему. А вот это уже прямое указание на то, что исключительно закрыванием слабых мест бои не выигрывают. Что будем делать для победы? И если дело пойдет действительно не в вашу пользу каков будет запасной, экстренный план?
Шестое следствие закона Мерфи: как только вы начинаете какую-то работу, сразу может найтись работа которую надо
Следующий эмпирический принцип это эффект Матфея, получивший название в честь одного из евангелистов. Цитата: всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет. Как правило его используют для того чтобы показать принцип инерции социального неравенства и он очень хорошо иллюстрирует ряд явлений происходящих в крупных спортивных организациях. Но мне он интересен несколько в ином ключе. В каждом виде спорта есть набор техник и методик откровенно дрянных, но продолжающих активно использоваться, при этом часто случается что действительно хороший прием мало известен. Почему? А потому что вывод работает/не работает делается исходя из абсолютных результатов. Даже не особо хорошая методика/техника у кого-то да выстрелит если давать ее многим и в большом объеме, при том что более эффективный в сущности прием не будет работать если о нем знают мало и отрабатывают редко. А если реализация есть то именно это и стоит делать, посвящать время, показывать ученикам. Ведь так? Или не так?
Или, например, о партере в боевом самбо. Он ограничен временем, правила не стимулируют его развитие, судьи зачастую не видят что спортсмен вышел на болевой или удушающий в итоге резонность использования этих техник для победы падает, их меньше употребляют, соответственно хуже тренируют, судьи встречаются с ними реже отчего не могут правильно оценить связанную с ними ситуацию и т. д. Снежный ком, порочный круг.
По сходному принципу работает инерция неравномерного распределения в плане популярности единоборств. Почему люди занимаются чем-то? Потому что популярно. Почему популярно? Потому что многие занимаются.
Для понимания механизмов социального неравенства, бюрократии, чиновничества, в том числе и в спорте, необходимо быть знакомым с принципом Питера или пирамидой некомпетентности. Каждый работник иерархической системы стремится к тому чтобы достигнуть уровня своей некомпетентности. Положим есть некто выполняющий свои обязанности. Выполняет он их хорошо и в итоге поднимается в иерархии уровнем выше, где что логично, обязанности оказываются сложнее. Далее он выполняет и их делая еще один шаг вверх на следующую ступень с соответствующим усложнением обязанностей. Для широкого понимания закона Питера стоит определить, что повышение иерархического статуса это далеко не всегда буквальное повышение человека по службе его начальством. Зачастую это может быть просто стечение обстоятельств и факторов.
Далее происходит интересное. Компетенция работника в большинстве случаев конечна и рост ее отстает от роста подъема по иерархической лестнице. В какой-то момент он с высокой вероятностью занимает место где оказывается некомпетентен. Но при этом в силу ряда социальных и психологических механизмов ( хотя бы осознания того что имеющееся место – лучшее из возможных, а спуститься вниз не получится) работник на данном месте очень стабилен. И для того чтобы сохранять эффективность работы/создавать иллюзию эффективности начинает активно пользоваться косвенными методами достижения результата/иллюзии результата. В общем все просто: там где царит бюрократия, говорится много слов, а создается нового наоборот мало, люди с высокой вероятностью просто не умеют делать свое дело.
Ну и напоследок я продемонстрирую работу закона По на примере закона Йеркса-Додсона. Закон Йеркса-Додсона гласит что наилучшие результаты достигаются при средней интенсивности мотивации. Еще дальше Йеркс
А закон По гласит, что любой качественный тролль внешне не отличим от человека искренне излагающего свою позицию равно как и наоборот.
День седьмой. Львы незнаемого против соломенных самолетов невежества.
Среди явлений в спорте о которых необходимо знать есть то что определяется понятием карго-культа. Изначально такое название получили неорелигиозные течения в Меланезии. Во время Второй мировой войны американцы использовали острова Меланезии как перевалочный пункт в ходе Тихоокеанской компании. В кратчайшие сроки на островах возникли аэродромы, хозяйственные постройки, склады. Естественно не обошлось без контактов с аборигенным населением. Таким образом местным начала перепадать необычная вкусная еда, инструменты, одежда, оружие и т. д. Как гласит третий закон Кларка, любая достаточно развитая технология не отличима от магии. Собственно в таком ключе аборигенами и воспринималось происходящее.
В какой-то момент американцы покинули острова. Железные птицы-самолеты перестали летать и возвращаться принося чудесные вещи. Что творилось в головах туземцев сложно предположить, но однозначно это был локальный апокалипсис и конец золотого века в одном флаконе. Да, смею предположить что информация о карго-культах которую мы имеем очень сильно искажена, но нам нужна сама модель вне контекста ее историчности. Продолжим. Погоревав туземцы начали думать что же предпринять дальше. Доброй памяти о самих белых людях не сохранилась, вероятно тому были причины. А вот стальные птицы которые привозили замечательные товары были однозначным благом. И что-то ведь эти белые люди такое делали чтобы приманить стальных птиц? Вот если попробовать повторить их действия… Аборигены начали возводить радиовышки из деревьев и лиан, украшать себя «наушниками» из половинок кокоса, строить импровизированные взлетно-посадочные полосы, мастерить соломенные макеты самолетов и инсценировать строевые маневры увиденные у американцев. За такими наивными верованиями закрепилось название карго-культа.
Да, не стоит считать, что карго-культ это не рабочая штука. В какой-то момент у сторонников одного из карго-культов религиозная практика отодвинула на второй план сельское хозяйство, что закономерно привело к голоду. И тогда наконец прилетели стальные птицы с гуманитарной помощью…
Модель произошедшего в Меланезии оказалась с легкостью переносима на многие социальные явления в современном мире связанные с копированием формы без понимания ее внутреннего содержания. Да, стоит сразу заметить, что в использовании термина карго-культ, особенно в политическом контексте, этот самый карго-культ регулярно встречается.
Если у кого-то что-то получилось, чтобы это получилось сделай как он – вот в сущности принцип который лежит в основе карго-культа. По большому счету это прекрасный и великолепно работающий эмпирический принцип. Понимание это здорово, но всего понять не получится, нам так или иначе приходится использовать подражание. К слову, как практик могу заметить, что навык подражания очень сильно просел в современном человеке, а в плане обучения первичным является именно он.
Там где появляется массовость карго-культы становятся настоящей проблемой. Это и копирование людьми внешней атрибутики успешных личностей, не адаптированное использование чужеродных социальных институтов и механизмов и проч. Вспоминая 90-е годы двадцатого века можно с уверенностью говорить о рассвете в то время разнообразных карго-единоборств. Множество людей по факту учились по художественным фильмам и это при наличии богатой традиции борьбы и бокса в СССР. Набивать голень при помощи сотни извращенных способов умели практически все, бить ногами – единицы.