Наследие
Шрифт:
– Понять - да. Принять - нет. Рожденный богами Богумир был человеком, и волею случая или иронией судьбы в него была заложена искра Творца. Которая и есть Любовь. Что с ним?
– Он ушел в пещеры Тибета. После твоего исчезновения его нашел Велес, и они очень долго общались. О чем, не ведаю, но последние его слова были: "Возможно, я все-таки искупил свой грех, и мне будет дарован покой". О чем это он, не знаешь, случайно?
– Догадываюсь. Только теперь ты вряд ли сможешь это осознать - ведь Богумир за восемнадцать веков жизни окончательно стал человеком.
– Девана пристально смотрела на Стаса.
– Я не все тебе рассказала, князь. Века Богумира закончились, ныне миром правит Чернобог. Орды кочевников из китайских и монгольских степей движутся на запад,
– Зеленые глаза Деваны потемнели и, казалось, заметали молнии - столь искренними были слова и негодование богини.
– Кто ныне правит Кайле-градом?
– тихо спросил Стас.
– Прямой предок Богумира - Арий-Оседень. [97]
– Видишь ли, богиня, во мне течет кровь не только прародителя Богумира, но и этой желтой саранчи, как ты изволила выразиться. А это говорит только об одном - экспансия кочевников неизбежна и должна состояться в любом случае, - глядя прямо в глаза девушке, спокойно произнес Стас.
– Но ты же в состоянии изменить ситуацию. В твоих силах сделать этот мир чище. Оставить всю эту благодатную землю в руках чистокровных ариев!
– Разгневанная Девана даже вскочила с кровати.
97
Арий-Оседень - мифическая личность, князь, возглавивший переселение славяно-арийских народов из Центральной Азии на новые земли.
– Возможно. Но, активно вмешавшись в естественный ход истории, я могу радикально изменить будущее этой Земли. Само мое существование может оказаться под угрозой.
– Ты трусишь?
– Нарушение причинно-следственных связей в прошлом может привести к необратимым последствиям не только для меня, но и для всего живого на этой планете. Я, например, могу не родиться в будущем и, как следствие, перестать существовать здесь и сейчас. Я очень глубоко погрузился по вектору времени, здесь даже малейшее воздействие на окружающий мир, нарушающее естественный ход событий, может привести к моему физическому устранению. Даже если бы я захотел вмешаться - я могу просто не успеть это сделать.
– Зачем нужны силы, равных которым нет среди богов, если ими нельзя воспользоваться даже для малых дел...
– Опечаленная Девана разочарованно присела на край кровати.
– Ну почему же нельзя? Вот это великолепное вино изготовлено из винограда, выращенного на солнечных холмах несуществующей еще Франции, рецепт его приготовления будет создан через две тысячи лет. Но наслаждаться мы им можем прямо сейчас. А торсионные поля времени - слишком тонкая субстанция, чтобы бездумно играть с нею в азартные игры. Ты не задумывалась, почему Архонты закрыли для вас вход в Храм Странствий?
– Но ведь для тебя он открыт. Ты можешь не только сам туда войти, но и провести меня с собой?
– Девана всем телом нежно прильнула к нему и с надеждой заглянула в его глаза.
– У людей стремление к власти обусловлено, как правило, двумя причинами: эгоизмом, удовлетворением от осознания самого факта, что тебе подчиняются, либо желанием сделать что-то полезное для окружающих. Ты же богиня, существо почти всемогущее, что движет тобой, Девана?
– Девушка отпрянула от него, взгляд сразу стал холодным и пронзительным, каждый мускул заиграл на сильном и молодом теле.
– Я рождена править, а не влачить жалкое существование в изгнании. Трон Олимпа должен принадлежать мне, и он будет моим!
– Голос богини звенел от ярости, напряжения и гнева.
– Зачем тебе трон?
– устало спросил Стас.
– Тебе возводят алтари и приносят жертвы, тысячи людей поклоняются,
– Я ошиблась в тебе, Архонт. Ты мыслишь категориями людского племени. Тебе никогда не познать истинного величия. Даже обладая силой богов, ты остаешься рабом, связанным оковами человеческого сознания. Грифон улетел, сними защитное поле, князь - я ухожу.
– Двери этого дома всегда будут открыты для тебя, Девана, даже если меня здесь не будет, - грустно произнес Стас струям колышущегося воздуха, оставшегося после исчезновения богини.
...Уже три месяца Стас не покладая рук трудился над созданием големов. Новость о нашествии кочевников, принесенная богиней охоты, подтвердила его опасения и породила мысль о создании собственной дружины. Никаких завоевательных походов он, естественно, не планировал, но необходимость в обороне могла возникнуть в любой момент - и не только от диких орд, идущих с востока. Кроме того, явно ощущалась нехватка информации и сведений о происходящих вокруг событиях. Принимая во внимание возможные боевые задачи, которые могли в перспективе быть поставлены перед его воинами, Стас решил не мелочиться и остановился на пяти сотнях бойцов.
Собственно, количество значения не имело, достаточно было разработать алгоритм для одного голема, а его многократное копирование было просто делом техники и ограничивалось разве что наличием и объемом мертвой воды. После некоторых размышлений он взял за основу тактику и стратегию войск Древней Греции и остановился на такой боевой единице, как фаланга. [98] Он был не до конца уверен, существует ли подобный боевой порядок в нынешнем времени, но хорошо помнил, что через тысячу лет македонские фаланги разгромят персов, и на протяжении еще полутора тысяч лет будут взяты за основу армейских построений всей Европы.
98
Фаланга - боевой порядок (строй) пехоты в Древней Македонии, Греции и ряде других государств, представляющий собой плотное построение воинов в несколько шеренг. Стандартная фаланга состоит из десяти шеренг по десять человек в каждой.
Первый гоплит [99] был давно готов и стоял в отведенной для него нише. С амуницией и вооружением пришлось изрядно повозиться, преобразовывая их под реалии текущего времени. Наличие в предгорьях Урала войска, одетого в бронзовые кирасы, кнемиды [100] и античные шлемы, никак не вязалось с принципами безусловной маскировки, и Стас остановился на воинской одежде, виденной им в Кайле-граде. Прочность и надежность брони не имела никакого значения, поскольку голем по определению был неуязвим для всех видов холодного оружия, она скорее являлась театральным реквизитом. Усовершенствовать пришлось лишь шлем, прикрыв переносицу и лицо откидывающимся тяжелым крестообразным забралом - создавать каждому голему свое индивидуальное лицо было слишком даже для его творческой натуры.
99
Гоплит - древнегреческий тяжёловооружённый пеший воин. Слово происходит от названия тяжёлого круглого щита - гоплон. Впервые появились в спартанской армии.
100
Кираса - общее название важнейшего компонента старинного защитного снаряжения, прикрывавшего туловище человека и изготавливавшегося из металла или иных сравнительно жёстких материалов.
Книмиды (поножи) - часть доспехов, которая защищает переднюю часть ноги от колена до щиколотки.