Настольная книга атеиста

Аширов Н. А.

Лесото

В Королевстве Лесото христианство исповедует около 70% местного населения. Из них большинство — это приверженцы Римско–католической церкви 470 тыс. (45%). Протестантов–250 тыс. (24%). Свыше половины–евангелисты, остальные — реформаты, англикане, адвентисты седьмого дня, методисты и др. Более четверти населения придерживается местных традиционных верований. Христианско–африканские церкви и секты распространили свое влияние из ЮАР. Численность их сторонников — около 60 тыс., или 5% (например, «Кереке са Мо–шоешое» и др.). Имеется несколько тысяч индийцев — мусульман и инду–истов.

Свазиленд

В Королевстве Свазиленд более двух третей местных жителей придерживаются своих традиционных религий. Христианство распространено среди меньшей» части населения (23%).

Протестантов — 67 тыс. (14%). Это методисты, лютеране, англикане, реформаты, назаряне, адвентисты седьмого дня и др. Католиков — свыше 42 тыс. (около 9%). Христианско–африканских церквей и сект около десятка, с общим числом сторонников около 50 тыс. (11%). Имеются небольшие общины мусульман (суннитов — ханифитов и шафиитов), индуистов и иудаистов.

Намибия

В Намибии, незаконно оккупированной ЮАР, более половины населения христиане (56%). Они сосредоточены преимущественно в центральных и южных районах. Из них шестую часть составляют европейцы и их потомки. Протестантов — 400 тыс. (около 50%). Самые крупные (свыше 270 тыс. сторонников) - две лютеранские церкви. По нескольку десятков тысяч в реформатской церкви и секте адвентистов седьмого дня. Из остальных есть общины методистов, конгрегациона–листов и др. Приверженцы Римско–католической церкви составляют 16% населения (свыше 132 тыс.). Из ЮАР распространили влияние некоторые христианско–африканские церкви и секты, приверженцев которых насчитывается около 30 тыс. (4%). Например, Церковь гереро и др. Традиционных верований придерживается около 40% местного населения.

Южно–Африканская Республика

Более 47% населения придерживается христианского вероисповедания (свыше 12 млн. человек). Из них 4,3 млн. европейцев, 2,3 млн. «цветных» (более 90% от их общей численности), до 50 тыс. азиатов (7% их числа), 5,3 млн. африканцев (или 29% от их числа) . Свыше 40% населения, или около 10,5 млн. человек, — протестанты. Наиболее многочисленные, насчитывающие по нескольку миллионов человек, — организации реформатов (2,5 млн.), объединенные в шесть церквей, методистов (2,3 млн.), объединенные в четыре церкви, и англиканская церковь (1.9 млн.). До одного миллиона насчитывается лютеран и евангелистов. По нескольку сот тысяч насчитывают пресвитериане, конгрегационалисты, пятидесятники, баптисты. По нескольку десятков тысяч — адвентисты седьмого дня, иеговисты, моравские братья и др. Сторонников Римско–католической церкви — 1,78 млн. (около 7% населения) . Из них более половины проживает в Натале, треть — в Трансваале. Есть небольшая община православных (около 10 тыс. человек). Примерно две трети белых принадлежат к реформатам, англиканам и католикам. В ЮАР активную деятельность развивают многочисленные североамериканские и западноевропейские миссионерские общества. Традиционных верований придерживается более трети населения (около 37%), или более половины африканцев (до 10 млн.). В ЮАР свыше 2 тыс. христианско–африканских церквей и сект, причем официально зарегистрировано только 80. Общая численность их приверженцев доходит до 3,5 млн. (13%). Около половины из них приходится на Трансвааль, четверть проживает в Натале, пятая часть — в Капской провинции. Наиболее влиятельные и многочисленные — «Назарет–ская баптистская церковь», «Церков. Ибан–дла Лика Кресту», «эфиопские», «сионские» и ряд др. Индуизма придерживаются около 0,5 млн. человек (2% населения). Основная масса их сосредоточена в районе Наталя, особенно в городе Дурбане. Ислам суннитского направления исповедуют 0,4 млн. человек (1,5%). Из этого числа две трети — индийцы, приверженцы ханифит–ского мазхаба, остальные — «капские малайцы» — шафииты из города Кейптауна. Среди индийских мусульман имеется несколько тысяч шиитов–исма–илитов. Среди еврейского населения, насчитывающего свыше 120 тыс. человек (0,5%), имеются сторонники иудаизма. Более половины их проживает в Йоханнесбурге.

Мадагаскар

В настоящее время в Демократической Республике Мадагаскар примерно половина местного населения придерживается традиционных религий (свыше 44%). Христианство исповедуют свыше 3 млн. человек, что составляет 42% жителей. Более половины из них являются протестантами–1,8 млн. (22%). Церковные организации евангелистов, конгрегационалистов и лютеран насчитывают по нескольку сот тысяч адептов каждая. Общины квакеров, англикан, пятидесятников и адвентистов седьмого дня — по нескольку десятков тысяч членов. В этой республике действуют многочисленные норвежские, французские, английские и американские миссионерские общества. Сторонники Римско–католической

церкви составляют пятую часть населения, или 1,76 млн. человек, причем две трети их числа сосредоточены в центральных районах. В глубинных районах острова имеются сторонники синкретических религий, которые составляют 3–4% населения (около четверти миллиона человек). Наиболее крупные: Малагасийская церковь, Независимая реформированная церковь Мадагаскара, Церковь последователей бога, Церковь духовного пробуждения малагасийцев. Ислама придерживается около десятой части населения (800 тыс. человек) . Основная масса их проживает на северо–западе, остальные преимущественно на юге страны, отчасти на западе. Распространен ислам суннитского направления, преимущественно шафиитского мазхаба, среди сакалава, антанкарава, цимихети и др. Среди индийских мусульман есть группа исмаи–литов. Часть мусульманского населения является сторонниками суфийских орденов — исмаилийя (в Антананариву), шадилийя, кадирийя, накшбандийя, а также секты ахмадие. В городах острова проживают группы индуистов, буддистов и конфуцианцев.

Маврикий

В этом государстве, включающем острова Маврикий, Родригес и некоторые более мелкие, половина населения исповедует индуизм (около 460 тыс. человек, или 51%). Все они выходцы с Индостанского полуострова. Христианства придерживается менее трети жителей (31%, или 280 тыс.). Приверженцев Римско–католической церкви–270 тыс., главным образом франко–маврикийцы и французы. Протестантов — около 15 тыс. — англикане, пресвитериане и адвентисты седьмого дня. Мусульмане имеются среди индо–маврикийцев (150 тыс., или 17% населения) и небольшой группы арабов. Среди них распространен ислам, преимущественно суннитского направления ханифитского мазхаба, отчасти шафи–итского. Кроме того, имеется небольшое число шиитов–исмаилитов (бохра и ходжа) и членов секты ахмадие. На острове проживает небольшое число буддистов (большая часть — сторонники направления махаяна, другие — хинаяна) и конфуцианцев (10 тыс., или 1% населения). На острове Родригес 90% населения — католики, остальные–конфуцианцы, буддисты, индуисты и мусульмане–сунниты.

Реюньон

Во французском владении — острове Реюньон более 92% населения христиане–католики. Есть небольшая группа протестантов. Ислам исповедуют 15 тыс. человек, что составляет 3% населения. Мусульмане, придерживающиеся суннизма шафиитского мазхаба, — это арабы, суахилийцы; индийские мусульмане сторонники ханифитского мазхаба. Кроме того, есть группа исма–илитов–индийцев. Индуизм распространен среди части индийцев (1%, или несколько тысяч человек). Имеется группа буддистов и конфуцианцев (около 3 тыс.).

Коморские Острова

Почти все население Федеративной Исламской Республики Коморские Острова исповедует ислам суннитского направления шафиитского мазхаба. Среди них влиятельны суфийские ордена шадилийя, кадирийя и накшбан–дийя. Небольшие группы шиитов имеются среди индийцев (исмаилиты) и йеменцев (зейдиты). Христиан–католиков — тысяча человек (французы и группа коморцев).

Сейшельские Острова

В Республике Сейшельские Острова 91% населения придерживается христианства — римско–католического вероисповедания (54 тыс.). Протестантов–около 5 тыс. Все они англикане. Мусульман — около тысячи человек. Есть группа индуистов и конфуцианцев.

АМЕРИКА

До начала европейской колонизации коренное население Америки (разные группы индейцев, а также эскимосы) придерживалось различных местных культов. Среди многих индейских народов сохранялись тотемистические верования. Заметную роль играли магические представления. Существовала также вера в некую безличную силу, напоминающую меланезийскую мана. Однако наиболее характерной для до–колумбовой Америки была вера в души и духов. Немалое распространение получили у индейцев культ природы, различные культы, связанные с их хозяйственной деятельностью, а также культ предков.

У индейских народов, создавших классовые общества (ацтеки, майя, инки и др.), существовали более высокие формы религиозных верований. Среди духов и божеств стали различать высших и низших. Большое развитие получило жречество.

Со времени европейской колонизации (т. е. с конца XV в.) в Америку стало постепенно проникать христианство. В Среднюю и Южную Америку, где в основном орудовали испанские и португальские конкистадоры, христианство проникало в форме католицизма, в Северной же Америке, находившейся под контролем англичан, французов и голландцев, наряду с католицизмом внедрялся и протестантизм.