Наука бытия и искусство жизни
Шрифт:
Существует и еще один тип людей, которых заставили поверить в то, что сила позитивного мышления - величайшая сила в природе. Им наказали строить свою жизнь на позитивном мышлении. Глупо основывать свою жизнь на уровне мышления. Мышление никогда не может быть глубокой основой для жизни. Бытие - естественная его основа. Вместо того, чтобы тратить время на позитивное мышление и ждать, пока позитивная мысль материализуется, лучше быть.
Состояние Бытия, реализуемое через практику Трансцендентальной медитации, придает величайший статус жизни и вносит возможности силы всемогущей природы в повседневную практическую жизнь. Мышление, напротив, только воображаемо. Мы увидим в главе "Искусство мышления",
Хотя позитивные мысли лучше, чем негативные, если мы будем основывать свою жизнь на позитивном мышлении, это будет только воображаемой основой. Позитивное мышление может иметь свою ценность по сравнению с негативным, но оно представляет очень малую ценность по сравнению с мощью Бытия. Пытаться получить силы природы на основе мышления, значит обманывать себя. Если кто-то начинает думать "я - король", он может ввести себя в заблуждение до такой степени, что начнет чувствовать себя королём, но чувствовать себя королём далеко не значит быть им.
Философия позитивного мышления должна быть заменена философией позитивного Бытия. Не наука о разуме является высшей и самой полезной наукой жизни: именно наука Бытия обладает высшим статусом среди всех наук жизни и жизни. Жить в надежде, что приобретешь богатство и осуществление жизни через позитивное мышление, равносильно тому, чтобы гоняться за миражами или строить воздушные замки.
Ум должен быть дополнен силой Бытия, именно мощь Бытия, а не ум есть истинная основа жизни. Все материальные науки относятся к относительной области. Ум также находится в относительной области существования. Наука о разуме, как и любая другая наука, является лишь наукой об относительных областях жизни. Именно наука Бытия является наукой абсолютного, вечного существования. Только наука Бытия может принести стабильность, разум, всемогущую силу природы и вечное блаженство Абсолюта в относительные области повседневной жизни. Именно к силе Бытия должно стремиться, а овладеть ею легко для всех людей во всем мире, даже среди грохота повседневной жизни.
Следовательно, именно в науке Бытия мы находим принцип полного использования всемогущей силы природы; а техникой является регулярная практика Трансцендентальной медитации.
Искусство Бытия (гармония материальных и духовных ценностей; как жить жизнью в вечной свободе, в то же время достигая максимума в мире)
Каждой областью жизни нужно жить так и относиться к ней таким образом, чтобы максимум выгоды получали индивидуум и Вселенная. Мы рассмотрим различные области жизни и определим технику, которая позволяет использовать их лучшим образом
Бытие, как мы видели в части "Наука Бытия", - основополагающий элемент жизни. Оно трансцендентно по природе и, естественно, обладает своей ценностью в области, лежащей за пределами очевидных характеристик повседневной жизни. Искусство Бытия подразумевает, что качество Бытия следует более тщательно использовать на благо индивидуума и Вселенной.
Искусство Бытия означает, что не только не утрачивается качество Бытия в перипетиях жизни, но и что оно естественно и полностью сохраняется во всех сферах, при любых обстоятельствах, во всех состояниях сознания и используется для того, чтобы возвеличить все аспекты жизни и достичь осуществления.
Различные аспекты жизни - это нервная система, тело, ум, чувства, окружение, карма, дыхание, мышление, речь, опыт и поведение. Три состояния сознания - это бодрствование, сновидения и глубокий сон.
Бытие существует даже без искусства жизни Бытием, так как ничто не могло бы существовать без него. Что могло
Как мы видели в части "Наука Бытия", природа Бытия - это сознание-блаженство; оно - концентрированное счастье абсолютной природы и постоянного статуса. Поэтому искусство Бытия означает, что состоянием концентрированного счастья следует жить при любых обстоятельствах. Искусство Бытия требует, чтобы Бытие, по крайней мере, не было утрачено, и чтобы оно нормально доминировало в жизни и было на первом плане всех аспектов жизни при любых обстоятельствах.
Это означает, что жизнь по своей природе должна быть полна блаженства, естественно свободна от страдания, горя, напряжения, смятения и дисгармонии. Все сферы жизни - мышление, речь, действие и поведение - должны стать и оставаться насыщенными естественным осознанием Бытия так, чтобы можно было жить жизнью в полном качестве Бытия.
Искусство Бытия, следовательно, является техникой постижения Бытия на самых глубоких уровнях человеческой жизни и затем выведения его из трансцендентной области непроявленной природы в область относительного существования.
Искусство Бытия, таким образом, составляет техника, имеющая два аспекта. Сначала она исследует область Бытия, перенося сознательный ум из грубой, относительной области опыта в область непроявленного Бытия, а затем выводит ум, насыщенный качеством Бытия, из этого состояния в область относительного. Следовательно, искусство Бытия, или техника погружения в состояние Бытия, заключается в том, чтобы установить связь с Бытием и естественно жить им. Техника или искусство, несомненно предполагает процесс, осуществляемый без напряжения. Трансцендентальная медитация - практическая техника для искусства Бытия.
Рассматривая сферу деятельности искусства Бытия, мы возьмем различные аспекты жизни и подробно изучим их.
Мы увидели в предыдущей части, что, когда Бытие естественно поддерживается на сознательном уровне, все мысли находятся на уровне Бытия. Это искусство Бытия в процессе мышления, где мышление и Бытие сосуществуют.
Когда мышление утвердилось на уровне Бытия, Бытие естественно поддерживается процессом мышления. Итак, искусство Бытия по отношению к мышлению требует насыщения природы ума качеством трансцендентного Бытия.
Отношения Бытия и мышления подобны отношениям матери и её ребенка. Бытие - источник мышления. Процесс мышления уводит ум от его собственной сущностной природы, Бытия. Итак, мы обнаруживаем, что процесс мышления противопоставлен состоянию Бытия. Поэтому ум способен достигать состояния Бытия, только трансцендируя тончайший уровень мышления во время Трансцендентальной медитации. Когда он снова начнет мыслить, он должен выйти из трансцендентной области Бытия.
Следовательно, сознательный ум либо занят процессом мышления, либо находится в трансцендентном состоянии чистого Бытия. Мышление, как будто соревнуется с Бытием. Однако, это происходит только потому, что ум не обучен поддерживать одновременно свое состояние Бытия и процесс мышления. Говоря в общем, укоренившаяся привычка ума оставаться обычно в области мышления является причиной того, почему процесс мышления оказывается противопоставленным состоянию Бытия. Когда посредством практики Трансцендентальной медитации сознательный ум достигает источника мысли и познает состояние Бытия, тогда состояние чистого Бытия настолько полно блаженства и гармонии, что ум не расстается с ним ни при каких обстоятельствах. И тогда природа ума преобразуется в саму природу Бытия так, что ум, оставаясь все же мыслящим умом, естественно устанавливается в области Бытия Таково искусство Бытия в области мышления.