Наука бытия и искусство жизни

Йоги Махариши Махеш

Под жизнью Вселенной мы понимаем её поддержание и эволюцию. Поддержание и эволюция бесчисленных существ на бесчисленных уровнях мироздания осуществляются естественно и автоматически и управляются природными законами. Мы видели в главе "Космический закон", что на основе вечного, неизменного космического закона все законы природы, жесткие по своему характеру, продолжают функционировать на различных уровнях, поддерживая и двигая жизнь. Весь космический процесс эволюции осуществляется законами природы, которые, в конечном итоге, основаны на космическом законе.

Поскольку существует способ, позволяющий направить поток жизни индивидуума в плоскость космического закона, весь процесс поддержания индивидуальной жизни, её прогресс и эволюция могут

протекать естественно и автоматически. Поскольку существует способ, позволяющий регулировать жизнь человека с помощью Законов Природы, то все мысли, речь и действия человека могут оказывать влияние в соответствии с этими законами, направленными на поддержание и эволюцию всего сущего.

Мы видели, в главе "Космический закон", что ум индивидуума может быть приведен в созвучие с трансцендентным, абсолютным чистым сознанием в результате простой техники Трансцендентальной медитации, которую может практиковать любой человек в любом месте, в любое время.

Это должно побудить каждого индивидуума привести свою жизнь в созвучие с природными законами, которые поддерживают жизнь и эволюцию. Таким образом он сможет каждой мыслью, словом и действием благотворно влиять на себя самого и других, в настоящем и во все времена.

Это и есть философия кармы, которая раскрывает нам безграничную сферу кармы, постоянно возрастающее влияние кармы на действующего. Она раскрывает нам, что, даже несмотря на то, что масштабы влияния действия выходят далеко за пределы человеческого понимания, мы можем, осуществляя действие Трансцендентальной медитации, достичь уровня жизни, где все, что мы делаем, естественно будет в гармонии и в ритме с космической жизнью, будет поддерживаться и способствовать эволюции всех существ во Вселенной, тем самым приносить только добро, будучи добрым.

Когда посредством Трансцендентальной медитации область относительного существования, сама природа ума пропитывается Бытием, вся карма становится кармой абсолютной справедливости.

Это прямой и практический путь к тому, чтобы делать только добро во все времена всем существам и, в то же время, жить в абсолютной свободе от связывающего влияния кармы.

Теперь мы рассмотрим границы и свободу, и их отношение к карме. Как может действующий быть свободным от сковывающего влияния кармы? Прежде, чем мы рассмотрим этот вопрос, следует разобраться, что имеется в виду под свободой и несвободой.

Бытие не проявлено, по своей природе, а карма проявлена. Именно карма делает его проявленным и, следовательно, непроявленное Бытие в своей сущностной природе, будучи трансцендентным и абсолютным, противопоставлено природе кармы. Карма преходяща, тленна; Бытие вечно, абсолютно. Бытие - чистое сознание абсолютной природы; карма основывается на сознательном уме. Благодаря карме, чистое сознание Бытия преобразуется в сознательный ум. По своей природе, Бытие - вечное единство; карма создает многообразие в единстве. Так, мы обнаруживаем, что природа кармы противоположна природе Бытия, хотя Бытие и является источником кармы. Такова фундаментальная связь между Бытием и кармой. Мы видели, что природа ума затеняется опытом, действующий затеняется своим действием, думающий затеняется мыслью. Это затенение сущностной природы ума описывается как сковывающее влияние действия, или кармы.

Однако, с практикой Трансцендентальной медитации ум действующего полностью насыщается качеством Бытия, и действию не удается затенить его природу. Его сущностная природа, Бытие, поддерживается тогда, и действие осуществляется таким образом, что не затеняет его природу. Человек тогда остается не скованным действием, и действие не сковывает действующего. Таким образом, когда поддерживается Бытие, карма не может связывать.

Невозможно избежать кармы. Действие должно продолжаться, так как жизнь - это активность, сама природа её - динамичность. Следовательно, физически невозможно избежать кармы, или действия. Итак, мы видим, что до тех пор, пока Бытие не врастет в природу ума, невозможно

избежать связанности действием.

Свобода от кармы достигается в результате обретения статуса вечного Бытия. Посредством действия Трансцендентальной медитации возможно создать внутри нас самих ситуацию, когда мы всегда будем оказывать хорошее влияние на самих себя и всю Вселенную. В то же время возможно подняться над связывающим влиянием действия и жить жизнью вечной свободы. Это и есть философия кармы. Она рассматривает не только правильное или неправильное и далеко идущие влияния действия, но также предлагает технику, позволяющую подняться над его связывающим влиянием. Более того, она анализирует структуру кармы и обеспечивает техникой, позволяющей усилить действие для получения более эффективных результатов. Это мы рассмотрим дальше.

Слабое действие, естественно, произведет слабый эффект, а сильное действие - сильный эффект. Сила действия, в первую очередь, зависит от силы мысли. Мы обнаружили, что когда источник мысли входит в диапазон сознающих способностей ума, сила мысли становится бесконечно огромной. Это показывает, что техника усиления действия заключается в направлении нашего внимания к источнику мышления, полю Бытия [см. "Мышление и искусство Бытия"].

Действие, основанное на мощной мысли, породит мощное влияние и результаты. Следовательно, для того, чтобы получить мощные результаты и насладиться плодом действия, необходимо привести ум к области Бытия или посредством практики Трансцендентальной медитации пропитать природу ума Бытием так, чтобы сознательный ум всегда был насыщен качеством Бытия. Когда ум насыщен мощью Бытия, его созидательность бесконечно велика и мощные действия могут быть предприняты, чтобы получить желаемый результат с наименьшими затратами энергии.

Это техника, которая позволяет действующему наслаждаться плодами своих действий с наименьшими затратами энергии и производить бесконечно огромное влияние мира и гармонии на всю Вселенную. Это умение действовать, которое заключается в перенесении нашего внимания к источнику мысли или пропитывании Бытием природы нашего ума посредством регулярной практики Трансцендентальной медитации, а также в действии с этого уровня Бытия.

Карма, или действие с уровня Бытия или на уровне Бытия, обладает бесконечным качеством. Она осуществляется за счет минимальных затрат энергии и дает максимальный результат для действующего и всего мира. Действующий, наслаждаясь результатами и живя в плоскости Бытия, остается вечно свободным от связывающего влияния кармы. Философия кармы учит нас такому умению действовать. Оно развивается естественно в индивидууме с помощью простой практики Трансцендентальной медитации, которая приводит наш сознательный ум к области Бытия. Итак, когда действие осуществляется на уровне Бытия, карма способствует достижению цели жизни, каковой является эволюция в высочайшей степени.

Цель жизни - наслаждаться сознанием - блаженством и развиваться до вечного состояния освобождения, при этом осуществляя и наслаждаясь максимумом в жизни, достигая величайшего блага для самого себя и других. Философия кармы учит нас, как, осуществляя это действие привлечения нашего внимания к области трансцендентного Бытия, мы можем достичь цели своей жизни и сыграть свою роль в космической эволюции.

Карма, произведенная умом, который не практиковал Трансцендентальную медитацию, мотивирована эгоистичными желаниями, которые могут быть или не быть благом для действующего и всей Вселенной. Несомненно, основным мотивом ума, не находящегося на уровне универсальной космической жизни Бытия, будет эгоизм, действия не будут абсолютно правильными для действующего или Вселенной. Такая карма вызывает напряжение в функционировании Законов Природы, которые управляют процессом эволюции всех существ. Она малоэффективна, требует огромного усилия для своего осуществления и вызывает огромное напряжение в жизни индивидуума и его окружения. Более того, она связывает ум, ум остается связанным этой кармой и её плодами.