Наука и религия в современной философии

Бутру Эмиль

³

Очевидно силлогизм этот принимает такой вид:

Большая посылка: Всякий, кто мыслит, существует. Малая посылка: Я мыслю.

Заключение: Следовательно, я существую.

П р и м. п е р.

⁸

Октябрь 1844 и август 1845.

⁹

Пятидесятый урок.

¹⁰

Система позих. полит., Посвящение.

¹¹

«О горе, горе! Ты разрушил этот прекрасный мир своею мощною десницей; он падает,

он распадается… Воздвигни его снова,

могучий сын земли, и пусть будет он еще великолепнее; в своей груди воздвигни его!» Гете. Фауст.

¹²

Autоbiography, т. I, стр. 58.

¹³

Facts and Comments, 1902, стр. 212. Рус. пер.: Спенсер Г. Неисповедимые тайны жизни: Факты и комментарии. Изд. 2. M.: Издательство ЛКИ/URSS, 2007.

¹⁴

Недавно вышел русский перевод под ред. Лурье:.Многообразие религиозного опыта“.

¹⁵

Слова Гамлета: «Есть, Горацио, на небе и на земле такие вещи, которые и не снились вашей философии».

¹⁶

Между прочим и на русский, под заглавием:.Естественная история миротворения“, 2 т. изд. „Мысль“ 1908—9.

¹⁹

Мировые Загадки, гл. I.

²⁰

Мировые Загадки, гл. XII.

²¹

Мировые загадки. Заключение.

²²

Монизм и т. д.

²³

Мировые загадки, гл. ХVIII.

²⁴

Монизм, и т. д.

²⁵

«Кто обладает наукой в искусством, у того есть религия; кто ими не обладает, тому нужна религия».

²⁶

Eine Reise in die Schweiz. 1797.

²⁷

Th. Bibot, La Psychologie des sentiments. Русекий ncреводт. Рибо „Психология чувств“ K. 1897 г.

^2з

См. L’Ann'ee sociologique, издаваемое под редакцией Э. Дюркгейма.

²⁹

Незачем простирать руки к небу…: близок от тебя Бог, с тобою он, внутри тебя“.

³⁰

„Ты равен тому духу, которого ты постигаешь, не мне“.

³¹

„Наполни им твое сердце, сколь ни велико оно, и когда ты весь проникнешься чувством блаженства, назови его как хочешь; иазови счастьем! сердцем! любовью! Богом! Я не знаю имени для этого! Чувство есть все; имя лишь звук и дым, заволакивающий сверкающее небо“. Гете. Фауст.

³²

Его главный труд Die christlichе Lehre von der Rechtfertigung und Vers"ohnung (3 тома), вышел в 1870–1874 г.г.

³³

См. Maurice Loguel, Wilhelm Hermann et le probl`eme religieux actuel. Paris. 1905.—Ha понятии ценносга основана теория, отстаиваемая Геффдингом в его труде „Religious philosophie“ (есть русск. перевод В. Базарова и И. Степанова: „Философия религии“ изд. „Обществ. Польза“), Религия, говорится там, в своей глубочайшей сущности связана не с содержанием, а с оценкой бытия. Cp.Fitius: Religion and Naturwissenschaft, 1909. Книга Г. Гёффдинга

вышла 3 м изд. в URSS в 2007 г.

³⁴

„В твоем Ничто надеюсь Все найти я“.

³⁵

Ср. Duhem. La Th'eorie physique, 1906. Le Roy, Un Positivisme nouveau, Revue de m`etaph. et de mor., 1901.

³⁶

См. Н. Poincar'e, L а Science et l’Hypot^eso, La Valeur rte la Science. Имеются русские переводы: 1) „А н p и II у а н к а р е. Наука и Гипотеза, nep. A. I. Бачинского. H. М. Соловьева и P. М. Соловьева, с преднсл. H. А. Уьюва. Изд. „Творческая Мысль“ Москва 1904“. 2) „Анри Пуанкаре. Ценность Науки, пер. А. Бачинского и Н. Сoловьева Изд. „Творч. Мысль“. Москва 1906“. Книга «Наука и гипотеза» вышла 2 м иэданием в URSS в 2010 г.

³⁷

Armand Sabatier, La Philosophie de l’effort.

^3з

Sir Oliver Logde, Thе Substance of Faith.

³⁹

Cm. Ljucien Poincar'e, La Physique moderne. Есть русский перевод под ред. Витнера: Л. Пуанкарэ, Совремнная Физика, Изд. „Вестн. Знания“. СБП. 1909.

⁴⁰

Cm. Duhem: La Th'eorie physique, 1906. L’'Evolution des th'eories physiques Rev. des questions scientifiques, Louvain,oct. 1896.

⁴¹

Bonnier, Le Monde v'eg'etal, стр. 332.

⁴²

Bergson, L’Evolution cr'eatrice. (Есть русский перевод). Ср. Rudolf Ottо, NaturalistiscНе und religis"oe Weltansicht, стр. 214—5

⁴³

Cm. William James, Pragmatism. New"iork, 1907. (Русский перевод П. Юшкевича: В. Джемс, Прагматизм. Изд. „Шиповник“ СПБ. 1910). Schiller, TНе definition of pragmatism and humanism. Mind, 1905; Axioms as postulats, в Persona idealism, изд. H. Sturt. London, 1902; Studies in humanism, 1907. — Журнал Leonardo. Флоренция, нздатель G. Papini.

⁴⁴

Пуанкарэ, Мило, Дюгем, Ле-Руа, Геффдинг и др.

⁴⁵

Essai sur la S'emantique, Paris 1897.

⁴⁶

Cm. Manrice l^ilondul, L’A c t i o n. Paris, 1893.

⁴⁷

Cm.Edouard LeКоу, Dogme et critique. Paris, 1907.Cp.Жоржа Тирреля, Фогадцаро.

^4з

«Спроси священников, спроси мудрецов, — ответ их покажется лишь насмешкой над спрашивающим». Гете. Фауст.

⁴⁹

«Не ожидайте от меня, братие, что я объясню вам, как познает Бог. Одно только скажу: не так познает он, как человек».

⁵⁰

Le Roy, Dogme et critique, стр. 25.

⁵¹

William James, Thе varieties of religions experience, 1902. (Имеется русский пер. под редакциtй Лурье: „Многообразие религиозного одыта“). The will То believe, 1904.(Русск. пер.„Зависиьюсть веры от воли“ и т. д., пер. С. И. Церетелли. СПБ. 1904).

⁵²

„Чудо есть возлюбленное дитя веры“. Гете. Фауст.

⁵³

Meyers, Human Personality and its survival of bodily death 1903.