Наука логики. Том II
Шрифт:
д. бесконечно богаче, чем природа — VI, 238.
д столь силен, что может переносить противоречие, и он же умеет и разрешать его — V, 267.
д. есть конкретное определение единства — V, 382.
царство духа — V, 386.
идея духа — VI, 244 природный дух — VI, 245, 246.
Душа (Seele) — V, 12, 46, 248.
душа и тело — V, 12, 76, 595.
душа вещь (Seelending) — V, 248, 595; VI, 245.
душевные силы или способности — V, 595.
душа и жизнь — VI, 224
Душа (das Gemut) — V, 137.
Единица (Einheit) — V, 217, 218, 220, 221, 225.
численность и единица суть моменты числа — V, 221.
эмпирическая единица С (величина скорости) — V, 338.
единица измерения — V, 392.
Единичное (das Einzelne) — V, 693; VI, 12, 53–57.
Единичность (Einzelnheit) — V, 159; VI, 13.
чувственная е. — V, 159.
е. есть соотносящаяся с самой собой определенность — VI, 45.
е. есть абсолютная определенность — VI, 79.
абстрактная е. — VI, 67.
в единичности понятие перешло к инобытию, к реальности, благодаря чему оно становится идеей — VI, 276.
Единое (das Eine) — V, 49, 75, 90.
единое (Eins) и многое — см. «одно».
Единство (Einheit) — V, 79, 143, 151.
«единство» — неудачное слово, поскольку оно обозначает субъективную рефлексию — V, 79.
неудовлетворительность выражения «единство, тождество бытия и ничто» — V, 77 «единство» бесконечного и конечного — неудачное выражение — V, 143–144, 150 нераздельность единства и раздельности — V, 155.
абстрактное е. — V, 158.
непосредственное е. — V, 261.
{349}
покоящееся е. — V, 181.
истинное е. — V, 188.
конкретное е. — V, 216.
бесконечное е. — V, 262.
формальное и абсолютное е. — V, 198.
отрицательное е. — V, 245, 284, 522, 524, 576, 605.
положительное е. с собою — V, 512 простое е. с собою — V, 270.
единство противоположностей — см. «противоположность».
Животное — V, 12, 42, 133.
Жизнь— V, 5, 108, 133, 448; VI, 36, 37, 54, 221–237.
ж. или органическая природа есть та ступень природы, на которой выступает понятие — VI, 16.
определение жизни — VI, 220.
ж. логическая, природная и духовная — VI, 222–223 (ср. V, 5).
ж. есть абсолютное противоречие — VI, 232.
Закон — V, 29, 135, 257, 281; VI, 176, 179–180.
всеобщие ваконы духа и природы — V, 29.
вакон есть истинная всеобщность — V, 322.
вакон или мера — V, 401.
з. явления — V, 598–604.
8. есть рефлексия явления в тождество с собой — V, 601.
8. есть рефлексия явления в себя — V, 605.
царство законов есть
8. есть непреходящий источник само себя возбуждающего движения — VI, 180.
Законы мышления (Denkgesetze) — V, 13–14, 479–481.
правила и законы мышления — V, 19–20.
закон тождества — V, 484–489.
закон противоречия — V, 13, 488, 519–525.
эакон исключенного третьего — V, 518–519.
закон (достаточного) основания — V, 572–529.
Здравый человеческий рассудок — V, 70, 71, 214, 295.
см. также «смысл».
Зло (нравственное) (das Bose) — V, 180, 517; VI, 80, 292, 293.
Знание (Wissen) — V, 23, 51.
8. и мнение — V, 23.
абсолютное з. — V, 26, 27, 54.
чистое з. — V, 41, 51, 52, 56, 57, 61, 62.
непосредственное и опосредствованное в. — V, 51.
конечное знание=сознание — V, 52.
8. мыслительное, а не представляющее — V, 63.
Идеал — VI, 223.
Идеализм — V, 25, 159–161, 165, 169, 177.
идеализм — это положение об идеальности конечного — V, 159.
философский и состоит только в том, что конечное не признается истинно сущим — V, 159.
принцип идеализма — V, 166.
всякая философия есть и. — V, 159.
явление в смысле идеализма — V, 462.
субъективный и. — V, 160–161, 204, 583; VI, 161, 253, и. Лейбница, Канта, Фихте — V, 463.
психологический и. Канта — VI, 20.
трансцендентальный и. Фихте — V, 25.
конкретный и. Мальбранша — V, 166–167.
{350}
Идеализованное (das Ideelle) — V, 98, 99, 122, 152–153, 159, 160, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 185, 399, 408, 410; VI, 179.
идеализованное =снятое — V, 98.
и. = абстрактное — V, 408.
и. есть конечное, как оно есть в истинном бесконечном (т. е. в виде момента, в снятом виде) — V, 152.
идеализованные моменты — V, 407.
Идеальное (das Ideale) — V, 152.
Идеальность (Idealitat) — V, 152, 153, 155, 164, 201, 612.
и. предмета и его реальность — V, 162.
для-себя-бытие и для-одного-бытие как моменты идеальности — V, 165.
реализованная и. — V, 183.
реальная и. — VI, 180.
Идея — N, 49, 104, 152, 160, 681; VI, 214–319.
и. как чистое знание — V, 51–52.
и. как единство понятия и действительности — V, 115.
и. есть единство понятия и реальности — VI, 17.
и. есть единство понятия и объективности — VI, 216.
и столь же существенно она есть и их различие — VI, 217.
и. есть творец природы — VI, 23.