Навстречу судьбе
Шрифт:
В конце передачи сказали, что выступала советская писательница Галина Иосифовна Серебрякова. После этого по радио зазвучала симфония. Раньше я не понимал ее. У меня тогда была другая музыка — гармонь. Но в этот раз эта симфония аж душу защемила. Впервые в жизни я понял вкус музыки. Воодушевленный ею, я тут же «накатал» Галине Иосифовне письмо, рассказал ей о своей жизни и попросил ее, чтобы она мне выслала свою фотографию с автографом. Письмо отослал через Союз писателей Москвы. И
В один солнечный день мы с женой копали у тещи в огороде, а мимо ее усадьбы проехала милицейская машина. Огород у нее рядом с дорогой. Говорю жене: «Думал уж за мной едут!» — «А ты что натворил что ли чего?» — спрашивает меня жена. Я ответил: «Да писательнице Галине Серебряковой написал письмо и в нем откровенно высказался насчет нашей политики». Жена упрекнула: «Тебя вечно «на подвиги» тянет!» Нет. Меня просто интересовали необыкновенные люди. Мужественные люди.
Наконец, мне пришло письмо. С фотографией. На фотографии Галина Серебрякова написала: «На добрую память моему читателю — Евгению Молостову с пожеланием счастья». Галина Серебрякова. 7-е июня 1966 год». Мое письмо через Союз писателей долго плутало, наверное, поэтому писательница мне написала свой домашний адрес. Фотографию-то я вывесил, а адрес затерял и не ответил ей, не поблагодарил за фото.
Поскольку на фотографии она выглядит моложаво, я много лет спустя, надеясь застать ее в живых, написал в Союз писателей Москвы. Хотел ей книжечку стихов подарить. Оттуда мне ответила первый секретарь Союза писателей Москвы поэтесса Римма Казакова: «Уважаемый Евгений Павлович! Ваше письмо нас очень растрогало. Замечательно, что через Вашу жизнь и душу прошла замечательная женщина и писательница Галина Серебрякова. К сожалению, она уже умерла (30 апреля 1980 года) в возрасте 75 лет. Она могла бы жить дольше, но много страдала, многое перенесла. Сердечно кланяемся Вам и желаем всего наилучшего. 23.02.2000 г.».
Отсвет далеких лет
«Жизнь, как зарница, — поздоровался — не забудь проститься»
Народная мудрость
«Я люблю свою деревню…»
Я люблю свою деревню, хотя давно в ней не живу. Люблю смотреть на нее изнутри и со стороны, особенно весной, когда буйно цветут сады. Над землей, как от большого пожара, стелется бело-розовый дым. Здесь такая трогательная прелесть излучается от цветения, что с улицы уходить не хочется. Чувствуется настоящее оживление природы. Особенно, когда прольет дождь. Умоется лицо матери-земли. Да если стоит теплынь. На глазах все идет в рост: и трава-мурава, и озимые. Все благоухает. У каждого деревца, куста, цветка и травинки свой неповторимый аромат, которым я никогда не могу надышаться вдоволь.
Душа наполняется благодатью, когда в саду заслышишь трель соловья, над лугами, затянутыми утренней дымкой, вечно жалобный голос пигалицы, а от Высокова — церковный звон.
От нашей деревни до Высоковской церкви километров пять, но слышимость колоколов оттуда такая отличная, будто она совсем рядом с нашей деревней стоит.
Особенно этот звон тревожит душу в Пасху и Троицу, когда в ослепительном сиянии взошедшего из-под Афонинской горы солнца просыпается деревня и вся окрестность. Когда в густой зелени озимых с искрящимися росами слышны голоса перепелок и коростелей.
Над полем вспорхнет и с трогающей душу песней начнет подниматься кругами ввысь золотистый жаворонок. Прислушаешься. Да их много! Как
Еще с юности мне на душу легли такие строки:
Утро просыпается с колокольным звоном. Хор пернатых слышится на лугу зеленом. Далеко разносятся птичьи голоса. И лежит нетронутой на траве роса.Может быть, впечатления от красоты родного края и дали мне первый толчок к творчеству.
Родная деревня Ново-Покровское
Деревня Ново-Покровское находится на самом верху этой фотографии. Фото сделано в 2009 году,
когда на бывших колхозных полях и лугах, которые когда-то раздал бывший губернатор Борис Немцов, начали строить коттеджи. Теперь эту местность не узнать. Вид с Афонинской горы.
По преданию, кстовская деревня Ново-Покровское (бывшее Грабилово) образовалась еще в петровские времена, в 1720 году. Национально-религиозный состав населения — русские православные. По рассказам земляка Сергея Александровича Золина (по деревенской фамилии Мизонов), свое первое название она получила за нещадные грабежи купцов, ехавших из Казани в Нижний Новгород торговать. И происходило это на большой дороге возле Афонинского луга. Говорят, как-то сумели увести для своей молельной и попа, который сопровождал купеческие подводы. А ныне здравствующий старожил Алексей Павлович Пальгуев уверяет, что, по словам его бабушки, наша деревня в девятнадцатом веке была названа по фамилии управляющего помещичьими делами — Грабина, который изредка наезжал сюда.
Но что бы ни говорили о наших предках, они, по сути своей, были трудолюбивыми крестьянами. Сеяли рожь, пшеницу, овес, просо, лен. Имели две ветряные мельницы. Мельниками работали Николай Пальгуев (Япончиков) и Александр Пальгуев (Данилин), которых давным-давно уже нет в живых. Александра Данилина (в детстве мы его звали дядя Лёксандр) я хорошо помню, он нам в избе вскоре после войны (1941–1945) сложил русскую печь.
Селяне были набожные. Строго соблюдали посты. Зато религиозные праздники отмечали широко и весело. Недаром поется в частушке:
Шилово, Грабилово, Кунавино-село. Грабиловские жители Гуляют весело.А вот эту частушку я часто слышал в детстве от матери. Пела она ее с озорнинкой в глазах под гармонь:
Пляши чище, Грабиловски нищи. Хлеба нету ни куска, Зато гармонь саратовска.