Найди себя!, или Ключ к изменению своей судьбы
Шрифт:
— Получается, необходимы усилия.
— Усилия прилагаются и очень большие, двигатель работает на максимальных оборотах, колеса вращаются с бешеной скоростью. Что еще необходимо для движения?
— Трение.
— Дорога.
— Дорога может не иметь сцепления, тогда вы не сможете ехать по ней. Должны быть, как минимум, две составляющих для движения. Какие?
— Сила тяги и сопротивление.
— Сила тяги и сила сопротивления. Двигатель создает силу тяги, а сила сопротивления дороги дает возможность автомобилю двигаться. Если двигатель не работает, а сопротивление дороги есть, то автомобиль тоже не движется. Для движения необходимы две
— Искать что-то еще.
— Да. Вы будете искать следующую цель, и мгновенно достигните ее. Что дальше?
— Будем искать то, что достигается не мгновенно.
— Тогда вы поймете, что сопротивление просто необходимо. Эта реальность устроена именно так. Она устроена дуально, что предполагает наличие двух, противоположно направленных, сил. В дуальной Вселенной человек дуальное существо, и его восприятие тоже дуально. Поэтому для достижения цели ему нужно сопротивление. Вы, находясь в дуальной реальности и имея дуальное восприятие, отторгаете сопротивление, называя его «плохим» или «негативом». Есть разные слова, которые в этом смысле можно использовать. Например, «злой — добрый». Вы говорите, что вы добрый, но тогда вы отторгаете себя «злого». «Злой» — как раз и есть та самая сила сопротивления. Если вы «позитивный», тогда вы отторгаете себя «негативного», что является также силой сопротивления. Если вы хорошая, значит не плохая, и снова отторжение «плохой» или силы сопротивления. Получается, что вы не признаёте наличие закона дуальности этой реальности. Мои пояснения каким-то образом повлияли на ваше представление о том, что вы хотели?
— Сейчас — да.
— Как повлияли?
— Я думаю, что для достижения цели необходимо прилагать усилия.
— Но вы и до этого считали, что их нужно прилагать. Лень же вы рассматривали как нечто, мешающее вам в достижении цели, и считали ее плохой. При этом вы не понимаете, что само достижение цели и возможность движения к ней связаны с наличием сопротивления. Не будет сопротивления, не будет и движения, либо это будет мгновенным перемещение в цель, а дальше возникнет поиск следующей цели, которую вы снова мгновенно достигните.
— Почему? Это же не факт, что следующую цель я мгновенно достигну. Будет же какое-то сопротивление.
— Это факт, если вы отрицаете наличие силы сопротивления. Допустим, ничто не сопротивляется тому, чтобы вы достигли того, что хотите. Тогда вы мгновенно достигаете свою цель. Это история, с которой вы начали.
— С чего я начала?
— Вот! Вы уже не помните. Это нормально. При дуальном восприятии у человека мышление подобно мышлению сумасшедшего. Он собственно и есть сумасшедший, который не помнит, что говорит, просто говорит что-то и все. Когда его спрашивают, о чём же он говорил, он не помнит этого. Он и не может помнить. Здесь же возникает возможность сделать различение сумасшедшего», не помнящего ничего, от целостного, помнящего и знающего все. С сумасшедшего и спроса нет, а с целостного есть.
— Я помню, что мы начали говорить
— Потом выяснилось, что вы хотите свободы от сопротивления.
— Да.
— Я говорил, что невозможно движение без наличия силы сопротивления. Будет мгновенное перемещение к вашей цели. Дальше вы оказываетесь в ситуации, когда вам уже этого не надо. Вы этого хотели, но вы это уже имеете. Вы не можете хотеть того, что вы уже имеете. Чтобы хотеть чего-то, вам необходимо к этому двигаться, а чтобы двигаться, вам необходимо преодолевать сопротивление. Допустим, вы хотите стать олимпийской чемпионкой и мгновенно ею становитесь.
— Не интересно.
— Чтобы было интересно, необходимо преодолеть много препятствий, то есть силы сопротивления.
— Это уже интересно.
— Значит, сопротивление есть часть этой игры.
— Да. Конечно.
— Тогда лень это что?
— Это часть игры.
— Это сопротивление. Есть сопротивление внешнее, и есть сопротивление внутреннее. Допустим, на вашем пути стоит забор. Это сопротивление внешнее. Вы начинаете ломать забор или пытаетесь перелезть через него, или взрываете его. Есть внутреннее сопротивление. Забора нет, а идти не хочется. Иди себе и иди, а идти не хочется. Ваша лень есть внутреннее сопротивление, и это часть игры.
— Если надо, то просто делаешь и все.
— Что значит делаешь?
— Я не знаю. Получается, что делать просто.
— Это скороспелый вывод. Мы опять вернулись к тому же, с чего и начали. Вы говорите, что просто надо делать и все, но дальше у вас возникнет лень. Вы будете говорить, что надо делать, но вам лень.
— Можно на лень не обращать внимания.
— Вы не можете не обращать на нее внимания. Вы прожили уже определенное количество лет, пытались ли вы не обращать на лень внимания?
— Да.
— И что получилось? Она что, тут же исчезает?
— Я делаю то, что запланировала. Вечером я запланировала сделать что-то утром. Утром просыпаюсь, и появляется мысль этого не делать. Я ее отвергала, вставала и делала.
— Да, но вы же не игнорировали ее. Вы сейчас говорите так, словно ее нет. «Лень пришла, а я на нее внимания не обращаю». Лень что, просто ушла? Вы делали то, что запланировали, или вы преодолевали эту лень?
— Я не знаю, как это можно назвать, я думаю, что не уделяла ей внимания, потому что мысль о лени могла бы развиться до больших масштабов. Я это сделаю завтра или еще когда-то.
— Если вы ей не уделяете внимание, то лень исчезает?
— Ну, да, исчезает.
— Тогда у вас нет внутреннего сопротивления.
— Утром становится неприятно и очень сильно.
— Неприятно, потому что вы преодолеваете лень.
— Ну да.
— Так вы преодолеваете лень или она просто вдруг исчезает? Это две разные вещи.
— Почему?
— Например. Вы альпинист и хотите подняться на гору, но при этом вам лень это делать. Так вы будете подниматься или нет? Если да, то вам надо преодолевать свою лень.
— Да. Но это же гора. Если я получаю удовольствие оттого, что я сделала, значит, я могу сделать вывод, что преодолеваю лень, исходя из ваших слов.
— Четко ли вы представляете то, что с вами вообще происходит? Сейчас из этого диалога что-то для вас ясно?
— Вообще-то — нет.
— С каким намерением вы пришли?
— Я ожидала этот вопрос. У меня много причин. Но конкретно пока сказать не могу, не знаю.