Не чужая смута. Один день – один год (сборник)
Шрифт:
Отечественная война отменена.
«Отечественной войной» теперь они называют бомбёжки собственных городов.
Россия, мы помним, с Чечнёй в своё время накосячила, но чтоб объявить в Новый год войну на собственной территории «Отечественной» – до этого не доходило. Чего не было – того не было.
Даже циничным большевикам хватало ума все свои военные операции именовать теми или иными нейтральными терминами – «освободительные» были операции, «интернациональные» и так далее.
А эти залапали, опошлили, унизили самые священные
Из-под земли руки до вас дотянутся, упыри. Танцевать будете от ужаса.
Обнародовано письмо наследников Белой эмиграции.
Они пишут: «Перед лицом обострения напряжённости, как в Донбассе, так и в международных отношениях, напрашивается вывод: агрессивная враждебность, разворачивающаяся ныне против России, лишена всякой рациональности. Политика двойных стандартов зашкаливает. Россия обвиняется во всех преступлениях, без доказательств она априорно объявляется виновной, в то время как к другим странам проявляется поразительная снисходительность…»
Какие там фамилии! Капнист, Колчак, Баратянский, Милорадович, Пушкин, Шереметев…
Галдят: Россия изгой, Россия изгой. Да плевать, что изгой.
Зато впервые после 1941–1945 гг. Россия Белая и Россия Красная, Россия прошлая и Россия, даст бог, будущая – встретились.
Моя, мягко говоря, любимая российская журналистка много раз сетовала на то, что большевики изгнали аристократию и она вынуждена жить среди «генетического отребья».
И тут такая незадача: генетическое отребье и патентованные аристократы, наконец, сошлись во взглядах и убеждениях.
Потому что, простите, они, сколько бы в них кровей ни смешалось, – русские люди. Где бы они ни жили.
На выезде из Луганской республики российский пограничник просит меня открыть дверь и багажник.
– Оружие там оставил? – спрашивает меня.
– Там, – автоматически отвечаю я.
– Ну и молодец, – обыденно говорит пограничник. – Закрывай двери.
За полгода через Новороссию прошло как минимум сорок тысяч ополченцев из России (включая всевозможных социальных работников, добровольцев медслужб и т. д.).
С одной стороны – цифра огромная, с другой – в масштабах страны не столь уж заметная. Маленький городок, целиком.
Впрочем, таких людей много не бывает никогда.
Даже казачьи походы в Персию «за зипунами» или в Османскую империю собирали ватаги в сотню-другую-третью казаков (казачество быстро обрастало мясом и на войну не торопилось) – и там эти мобильные бригады ухитрялись захватывать целые города и даже облагать данью правителей крупнейших азиатских государств.
Если идти дальше вглубь истории – то можно вспомнить конкистадоров, которых поначалу едва набиралось, чтоб хватило на команду, – однако эти времена считаются эпохой небывалой пассионарности
Наконец, пресловутые викинги были вопиющим меньшинством в скандинавских обществах той поры – а шороху эти свирепые люди на лодках наводили такого, что крупнейшие государства и княжества Европы не знали, куда прятаться. Да что там – они до Америки доплыли раньше Колумба… Сегодня эти глухие времена вспоминаются где-нибудь, скажем, в Норвегии, как недосягаемые и мифические, – таких персонажей в приличном обществе не сыщешь.
И первые, и вторые, и третьи были, как сегодня бы сказали, разбойниками и террористами.
(«Посмотрите на Моторолу, по-моему, он не умеет разговаривать», – отвечали тут мне. Зато вы отлично умеете разговаривать. Собственно, это всё, что вы умеете.)
Теперь об этих разбойниках и террористах написаны тонны книг, на них паразитирует бизнес и кинематограф всего мира, и «цивилизованные люди» с лёгким трепетом в поджилках наблюдают больших и свирепых людей на широких экранах. Их доверяют играть лучшим национальным актёрам – чтоб они правильно воплотили лучшие национальные черты.
К чему ведём: Россия переживает времена мощнейшего пассионарного всплеска. Нам не нужно подыскивать актёров, чтоб «красиво изобразили», – мы вполне можем на них посмотреть своими глазами.
К тому же важно учесть: подавляющее большинство из сорока тысяч поехали туда за просто так – вообще без «отпускного пособия», без минимальной жажды и возможности наживы – в отличие от казаков, конкистадоров и викингов: движимые, как правило, исключительно идейной мотивацией.
Все мы живём в необычные времена. Про такие времена потом дети в книжках читают и думают: ах, если б это было при мне!
Это при тебе, сынок, это сейчас.
Ко всему
Сны мне снятся не иллюстрированные, а из слов. Там ничего не происходит.
Всё уже произошло.
Слово собирается, как влага.
Иногда бывает музыка во сне – я просыпаюсь, некоторое время её пою, а потом она пропадает.
А здесь приснилась целая молитва, я поторопился записать, но тоже расплескал всё по пути – во сне молитва была разноцветная и тёплая.
А остались только эти слова.
Сейчас я их скажу.
Благодатель Спасе наш, благодарно вопиём: спасибо Тебе, что этот окаянный и покаянный год случился для нас и с нами.
Скорый в заступлении, как самый скорый, испепеляющий рельсы, поезд, укрепи нас.
Не проедь по нам, если окажемся на пути Твоём.
Долготерпив и многомилостив Ты – потерпи ещё немного.
По грехам нашим воздавал всем и воздай ещё – воздаяние Твоё понесём в своём сердце от своего порога до Твоего.
Когда спросишь нас, зачем сделали мы то, что сделали, ответим: Ты дал нам свободу воли, и мы выбирали себе судьбу по душе, и от неё не бежали, а ползли за ней.
Английский язык с У. С. Моэмом. Театр
Научно-образовательная:
языкознание
рейтинг книги
