Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках
Шрифт:
Покойника проносили мимо дома новокрещенного еврея-стекольщика (между прочим, обращенного Симеоном). Он, услышав сладкоголосое пение, очень удивился. Выглянув в окно, он никого не увидел, кроме двух человек, несших тело юродивого. А голоса Божиих ангелов все пели, воздух же наполнялся дивным ароматом.
И он сказал:
– Поистине, ты – блаженный. Потому что, провожая тебя, не люди поют псалмы, а ангелы Божии!
А тем временем дьякон Иоанн, придя в жилище Симеона и не найдя святого, горько заплакал.
Иоанн отправился на кладбище,
Так Господь прославил Своего ревностного слугу, вознеся его до всеобщего воскресения.
Вскоре жители Эмеса узнали о чудесном событии. Они будто воспряли ото сна и начали вспоминать и рассказывать друг другу о чудесных делах Божия угодника и о его пророчествах. И они уразумели, что среди них жил праведник, под личиной юродства и грешничества скрывавший от людей свою мудрость и благочестие,
Скончался блаженный Симеон, Христа ради юродивый, около 590 года.
Пощечина
О преподобном Фоме
Преподобный Фома родился в 546 году и стал монахом в одном из монастырей в Кесарии Каппадокийской (в Малой Азии). Когда преподобный Фома по делам приходил в город Антиохию Сирийскую, то принимал на себя юродство.
Настоятель монастыря знал настроение и сокровенные поступки инока Фомы и, несмотря на то, что другим он казался простоватым и малорассудительным, давал ему разного рода поручения, связанные с обителью. При исполнении одного из таких поручений и открылось, что Фома был истинный «делатель Христов», человек святой и угодной Богу жизни.
Как-то Фома прибыл в Антиохию для получения годового продовольствия для своего монастыря. А продовольствие это отпускалось Антиохийской церковью. И вот в один из дней пребывания там Фомы эконом этой церкви Анастасий дал юродивому пощечину за то, что тот, по его мнению, беспокоил его слишком часто.
Присутствовавшие начали выражать негодование таким поступком.
А Фома сказал, что скоро ни он сам не будет получать, ни Анастасий не будет выдавать.
И то, и другое сбылось. Через день Анастасий скончался, а Фома преставился немного позже, на обратном пути, в больнице предместья Антиохии.
Тело его погребли на кладбище для странников (там же, в предместье) в ряду, где уже было несколько могил. Однако тела, по чудотворению Бога, Который прославлял Фому и по смерти, отодвинулись от него на большое расстояние.
Антиохийцы узнали о происшедшем и, благоговея перед святым, доложили обо всем патриарху Ефрему. После этого тело Фомы торжественно и при большом стечении народа перенесли в Антиохию и с честью положили в усыпальницу.
Важно сказать и о том, что перенесение мощей прекратило продолжавшуюся в то время моровую язву.
Умер преподобный Фома в 560 году.
«Отныне ты наш друг»
О
Время рождения блаженного Андрея, славянина по происхождению, достоверно неизвестно. Ясно, что это произошло около IX века.
В детстве он был куплен в рабы константинопольским вельможей. Андрей отличался красотой, смышленостью и хорошим поведением. Хозяин полюбил его и отдал учиться книжной мудрости.
При хороших способностях и старании Андрей быстро научился читать и изучил греческий язык. Он любил читать о божественном. А больше всего – о святых мучениках и жизни святых отцов.
Андрей часто ходил в церковь и молился.
Как-то во время молитвы Андрей был смущен дьяволом. В страхе он бросился в свою комнату и постарался забыться сном.
Во сне он увидел два воинства: на одной стороне полки святых, на другой – множество эфиопов, которые предлагали святым вступить в единоборство с исполином из их рядов, чтобы так решить исход битвы. Потом Андрей увидел сошедшего с горних мест прекрасного юношу, держащего в руке три бесценных венца. Узнав, что венцы предназначены победителю исполина, Андрей решился на единоборство, но прежде попросил наставление у юноши.
Явившийся был сам Господь. Поэтому наученный Им Андрей, хотя и не без труда, одолел исполина.
Тогда-то он и услышал из уст Наставника следующее:
– Отныне ты наш друг и брат; ступай же на добрый подвиг, будь наг и юродствуй Меня ради, и ты получишь великую награду в день Моего царствия.
Вняв этому голосу, Андрей начал подвиг юродства.
Хозяин был весьма опечаленный переменой, произошедшей в Андрее. Считая любимого раба бесноватым, он велел, по обычаю того времени, заковать в цепи и отвести юношу к храму Святой Анастасии, целительницы лишенных ума.
Однако именно здесь Андрей утвердился в том, что стал на верный путь.
Он увидел святую Анастасию, говорящую со святым Иоанном Златоустом.
И услышал, как святой Иоанн Златоуст спросил у святой Анастасии:
– Анастасия, не излечишь ли ты Андрея?
Услышал блаженный Андрей и ответ святой мученицы:
– Ему не нужно врачевание, потому что его врачевал Тот, Кто сказал ему: «Юродствуй ради Меня».
В другой раз блаженный увидел полк бесов, устремившихся на него с намерением убить. Его спас святой Иоанн Богослов; причем небесный покровитель снова одобрил подвиг блаженного Андрея и обещал всегда быть ему помощником.
А третье видение было такое.
Подвижнику казалось, что он в царских покоях. Царь, потчуя его, дал блаженному Андрею сначала отведать что-то весьма горькое и сказал:
– Таков скорбный путь служащих Мне в мирской жизни.
Потом предложил другое угощение, слаще сладкого, и сказал:
– Такова у Меня еда для тех, кто работает во имя Мое и мужественно терпит все до конца. Соверши и ты свой подвиг так же мужественно, как начал. Ведь, перенеся немного страданий в этой жизни, ты будешь вечно пребывать в жизни вечной.