Небополитика. Путь правды - разведка. Теория и практика "мягкой силы"

Девятов Андрей Петрович

Будущее есть вопрос времени, от понимания которого зависит замысел «войны смыслов» и образ победы над конкурентом. В доиндустриальный период время было троичным. У древних греков для трех аспектов единого времени были отдельные имена: хронос, циклос, кайрос.

Хронос — это современная хронология. Это мерная поступь вперед и вверх от начала отсчета. Это ныне общепринятый в мире линейный григорианский календарь 1582 года. Это ньютоновская (с XVII века) длительность в науке. Это кредит и ссудный процент в экономике. Это стреловидный прогресс и модерн индустриального общества.

Циклос —

это восходы и закаты, приливы и отливы. Это развитие витками перемен. Это индиктион римских календ, он же русская система записи кругов Солнца и Луны — «вруцелето». Это лишенные идеи величины числа китайские циклические знаки (цзя. и, бин, дин…) и китайский циклический календарь (сяли). Это порядок следования событий одно за другим вне зависимости от длительности каждого из них. В финансах это прибыль через маржу от обмена трех валют. Это то, что называется транзакцией (работа, сделанная успешно и до конца) — понятие, появившееся при переходе человечества через постиндустриальный барьер.

Кайрос — это момент прихода на Землю кванта (очередной порции) потока лучистой энергии, имеющей космическое основание. Это фаза, мгновение старта нового состояния в развитии жизненных обстоятельств. Это резкое отклонение кривой периодического процесса по отношению к оси равновесия (прогрессу). Это удачная капитализация ожиданий от всего того, что называется goodwill в финансах. Это счастливый случай выигрыша в Большой игре со многими неизвестными.

Триединство времени держит музыка. Триединство иррационально, поэтому философии музыки нет.

Время во всех трех аспектах позволяет видеть историю не как линейный прогресс от сотворения мира и до конца света, а как сумму волн разных периодов. Где прогресс «мира сего» есть частный случай восходящей волны очень большого периода, на который накладываются волны других периодов.

Поэтому роль и место разведки в захвате будущего состоит в следующем:

упреждать конкурентов в хроносе — приходить к рубежам намерений и оперативных планов быстрее других;

садиться на волну циклоса — обеспечивать синфазность собственных усилий с волной перемен. Добиваться синергии разных процессов. Сокращать число транзакций на пути к назначенному результату. Опережать конкурентов не в скорости (длительности) реакций на сигналы (вызовы), а в порядке следования — выборе маршрута и числе пересадок — до цели пути;

ловить кайрос — с опорой на пророков, провидцев и мастеров научного прогноза выявлять волны исторического развития и своевременно ставить ловушку противофазы периодическим процессам. Усиливать собственные возможности потоком энергии «не от мира сего».

1.1.4. Становление разведки в индустриальном обществе

Современная разведка как специальная служба родилась в лоне Церкви Христовой в Риме при Святом престоле в 1566 году под именем Unio Sancto — «Священный альянс». Родилась как надгосударственная структура вначале общеевропейского масштаба для боевого обеспечения «Воинов Иисуса» — ордена иезуитов (создан в 1540 году) — в войне католической церкви с широким общественным движением за религиозные преобразования под именем Реформация. Это была полномасштабная «война смыслов» — идеологических опор феодализма с протестным инакомыслием нарождающейся

буржуазии. «Война смыслов» жесткой церковной иерархии с сетевым антицерковным вольнодумством протестантов, которая сопровождалась тайными операциями, загадочными политическими убийствами и государственными переворотами.

Тогда же, в конце XVI века, в связи с перемещением торговых путей из Средиземного моря в Атлантический океан (с открытием Нового Света в Европу потекло «золото инков») под прикрытием британской короны в Лондоне появилась и другая надгосударственная специальная служба — Military Intelligence — 6 (МИ-6). Она предоставляла боевое обеспечение интересов собравшихся на островах венецианцев, тамплиеров и еврейских «мастеров денежных дел», впоследствии составивших мировую финансовую олигархию, так называемый Финансовый интернационал (Фининтерн).

Под идейным знаменем Реформации проходили нидерландская и английская буржуазные революции, открывшие эпоху индустриального общества труда и капитала, освобождения от догм религиозного сознания, расцвета науки, техники и технологий массового производства товаров.

Реформация положила начало становлению и противостоящей Ватикану надгосударственной структуры — масонству. Этому тайному интернациональному обществу вольных строителей земного Эдема (царства вечного блаженства, прав человека, всеобщей любви и гармонии — Астреи, античной богини справедливости).

Под лозунгом «Свобода, равенство и братство!» всемирный масонский орден, влившись в повседневную жизнь национальных государств через захват умов и сердец внушением принципов освобождения от всякого духа церкви, веры в человеческий разум, всесилие науки, гуманизм, просвещение и проч., подтолкнув войны и революции, сокрушил империи. Навязал странам и народам республиканский строй правления с разделением власти на законодательную, исполнительную и судебную. Выступил духовной матерью идей космополитизма, социализма и коммунизма, либерализма и глобализма. Дефакто стал отцом–основателем США. Подвел к мысли о Соединенных Штатах Европы (ныне Евросоюз), Союзе Советских Республик Мира (идея провалилась). Наконец, к идее сверхнациональной универсальной всеобщей толерантной и солидарной власти закулисного Мирового правительства.

Все 400 лет эпохи индустриального общества вселенская (католическая) церковь, конгрегация (братство) ее многочисленных духовных орденов, ее разведка, информаторы и миссионеры по всему миру вели непримиримую оборонительную «войну смыслов и нервов» с конгломератом масонских орденов и их законспирированных агентурных сетей «глубокого залегания». В проявленной части управление влиятельными лицами и агентурой влияния масонов в Европе сосредоточилось в ордене «Приорат Сиона», в США — в ордене «Череп и кости». В центре же руководства всей мировой масонерией стоит орден «Бнай Брит» («Сыны Завета»), духовно окормляемый евреями–каббалистами общин «Хабад» (от «хохма», «бина», «даат» — мудрость, разум, знание). Инструментом управления проектом захвата будущего у всемирного масонского ордена выступают мировые деньги.

К концу XIX века тайная война Ватикана и масонства обострилась. По сути это была война староевропейской аристократии владельцев земли под крылом матери церкви с нуворишами (новыми богачами) финансового, торгового и промышленного капитала под покровом масонских лож. Обострилась эта война настолько, что Ватикан для борьбы с модернизмом в 1909 году создал службу контрразведки Sodalitium Pianum (Общество папы Пия X). Конечно, это была уже не та всесильная в XIII–XV веках служба сыска, суда и расправы — святая инквизиция, крестом и мечом боровшаяся с ересями.