Неизвестный Гитлер
Шрифт:
Это был не кто иной, как Виллигут. Казалось, каким-то чудом он пришел в XX из мифа о Нибелунгах.
Вне узкого круга эсэсовского руководства о самом существовании этой личности мало кто знал. Даже в официальных списках высших офицеров СС за 1936 год (эти бумаги мы обнаружили в архивах) Виллигут значится под псевдонимом. Он назван группенфюрером Вайстором.
После войны начальник личного штаба Гиммлера генерал Вольф подтвердил: «Виллигут носил в СС инициатическое имя Вайстор. В нем слышится имя бога Тора. Он происходил из древнего рода, обладавшего сакральными знаниями».
Корни генеалогического древа Виллигутов теряются в глубокой древности. Впервые их герб (с
Виллигуты из поколения в поколение передавали таблички с загадочными письменами. Зашифрованная в них информация содержала описания каких-то языческих практик. Отсюда — папское проклятие, наложенное на семью еще в Средневековье.
Все предложения уничтожить таинственные таблички Виллигуты отвергали. Они словно ждали, что пробьет долгожданный час. И что руны Одина вновь будут прочтены.
Список высших офицеров СС
Во время войны появился циркуляр, предписывавший активизировать гуманитарные исследования, которые помогли бы нуждам фронта. Уже в 60-е годы один из сослуживцев Виллигута по Аненэрбе Рудольф Мунд поведал о результатах расшифровок табличек. На их основе для воздействия на сознание людей якобы создавались техномагические аппараты — прообраз современных психотронных генераторов. К своей рукописи Мунд приложил собственноручные заметки загадочного группенфюрера.
Расшифровка рунических знаков с автографом Виллигута
Виллигут поражал Гиммлера видениями своей «родовой памяти». Эсэсовский генерал утверждал, что она охватывала тысячелетия. Ему грезились религиозные практики, система военной подготовки и законов древних германцев. Виллигут-Вайстор составил даже заклинания для вызывания таких грез. Чем же были эти видения? Прелестью, которая стимулируется у человека западной цивилизации особенностями католической медитации? Да, в отличие от православия, когда ум молящегося содержит смысл произносимого, для католиков важнее вызывание зримого, порой едва ли не чувственного образа. А такой опыт не проходит бесследно. И он нередко приводит просто к беснованию.
Титульный лист книги Рудольфа Мунда
Что ж, у Виллигута действительно были проблемы с психиатрией. Тех, кого прежде называли одержимыми, колдунами, эта дисциплина записывает теперь в разряд сумасшедших. Такие личности часто обладают поистине нечеловеческой энергетикой. «Серые кардиналы» истории делают из этого свой вывод: новым революционером является не пролетарий, а «психически ненормальный». Разве можно пренебрегать его энергией, фантазией, способностью к самопожертвованию и идеальными мотивациями поступков?! А если таких людей поднять по социальной лестнице?! Если поместить их в сферу, где принимаются глобальные решения?! Долго искать подобного примера не надо. И Гитлер, и Гиммлер были именно таковы.
В поисках Монсальвата
Еще
В отличие от своих давних предков, не знавших Единого Бога, Лист поклонился идолу, будучи крещеным. Страшный выбор! В Германии он готовился давно. Философия XIX века стала последней каплей. Некий «мудрец» сказал: Бог потерялся в космической ловушке, и только за счет человеческого разума Он способен вынырнуть из самозабвения. Другой и вовсе прокричал: «Бог умер!» Такая философия создала в душах атеистическую пустоту. В выметенный с немецкой аккуратностью дом со свистом ворвались демоны. На крыльях музыки Вагнера слетались белокурые валькирии из Валгаллы. Из небесного Асгарда мчались асы. Тяжелый шаг Тора застыл в граните изваяний… Сам Один, испивший экстатического меда поэзии, подсказывал новым скальдам звучные, как звон мечей, рифмы… И чем громче произносились имена древних кумиров, чем чаще актеры призывали их в свои тела, тем большую силу они приобретали… Явному «пивному путчу» предшествовал незримый путч ветхих богов.
Фюрер утверждал: «На каждом этапе моей жизни я возвращался к Вагнеру». Типично вагнеровская монументальная архаика стала стилистическим признаком Третьего рейха. На костюмированных парадах «одной колонной», как любил выражаться Гитлер, шли Парсифали, рыцари Круглого стола, валькирии и прочие персонажи мифов.
Казалось, германская старина возвращается. Кинохроника показывала сельский идиллический труд, а на праздниках Гитлера приветствовали юноши и девушки в национальных костюмах. Гитлер смотрел на шапки баварских горцев с прикрепленной бородой козла и умилялся.
Однако даже романтически настроенным руководителям режима было очевидно: прошлого не вернуть. Рано или поздно промышленность окончательно задавит германскую деревню. Поэтому возникала особая тяга к не тронутым цивилизацией (так они считали) землям на Востоке. Каждого солдата обещали наделить этой вожделенной пашней. Такое «боевое крестьянство» и должно было стать основой возрождения расы.
Гитлер говорил: «Если возникает потребность в земле, находящейся в Европе, то прежде всего это может быть сделано за счет России, и тогда новый рейх снова начнет свой марш по дороге рыцарских орденов прежних времен, чтобы обеспечить с помощью германского меча землю для плуга и хлеба насущного для нации»…
Поражение в Первой мировой было для Германии не просто военным и политическим крахом. Для многих шок, кровь и смерть войны обернулись поражением духовным — в самом прямом смысле. Начался массовый исход людей в утробу истории. Точнее — мифа. Генерал Людендорф, например, заявил, что он поддерживает телепатическую связь с душой арийской расы и что все будет зависеть теперь от возвращения к вере в Одина.
Немцы словно соревновались — чья фантазия прыгнет в глубь веков дальше. Въедливая и тяжеловесная гуманитарная наука Германии не отставала. Сражения карликов и великанов в древнегерманских героических песнях «Старшей Эдды» некоторые ученые трактовали вполне современно — как борьбу высшей и низшей рас.