"Неизвестный" Патриарх Кирилл
Шрифт:
— Да, но не до конца.
— Ты же решил судьбу не только за себя, двадцатидвухлетнего мальчика.
Ты сказал «да» и за тридцати, и сорока-, и пятидесятилетнего мужчину. И
за шестидесятилетнего, и семидесятилетнего старика. Ты за всех них сказал
«да». А не может получиться так, что вот этот семидесяти-, шестидесятипяти-
летний будет потом плеваться на тебя?
— Не знаю. На это у меня нет ответа.
Тогда я отдал себя в руки Божьи. Как
«27 марта 1969 года — это тот день, когда я должен решить. Если к этому вре-
мени не женюсь, принимаю монашество». Получилось так, что не женился
и принял монашество.
Конечно, человек остается человеком, но все зависит от стиля жизни. Вла-
дыка Никодим меня учил:
— Ты никогда не справишься со своими проблемами, если у тебя будет
много свободного времени. Сделай так, чтобы у тебя его никогда не было.
У самого Владыки не было, и у меня с тех пор свободного времени нет...
В детстве, а это было во время Причастия, я немного потерял ориентир
и случайно прошел через Царские врата. Мама, конечно, ахнула, взяла меня
за руку, повела после Литургии к настоятелю и сказала:
— Батюшка, произошло что-то невероятное. Вот сыночек вышел из Цар-
ских врат на солею.
Отец на меня так посмотрел, улыбнулся, замахал руками и сказал: — Ар-
хиереем будет...5
Сайт «Православие и Мир»
?
«ОТЕЦ ИОАНН — ОЧЕНЬ БЛИЗКИЙ МНЕ СВЯТОЙ...»
Из выступления Патриаршего Местоблюстителя митрополита Кирилла в январе
2009 года на зимней сессии XIX Ежегодной богословской конференции Православного Свя-
то-Тихоновского гуманитарного университета, посвященной 100-летию преставления
святого праведного Иоанна Кронштадтского
«Отец Иоанн — очень близкий мне святой. Я родом из Санкт-Петербурга,
и мы с мамой часто ходили на Карповку тайком молиться у хорошо известного
окошечка у места захоронения отца Иоанна. Тайком, потому что там часто де-
журил милиционер и разгонял верующих людей. Почитание, которым этот пра-
ведник был окружен в нашей семье, очень сильно повлияло в детстве на мое
христианское становление...»
«В те годы в сознании российской интеллигенции, которая жила
в условиях православной империи, Церковь ассоциировалась с отсталостью,
с консервативностью, реакционностью», — продолжил Владыка Кирилл. Иерарх
рассказал слушателям, что с его родителями дружила пожилая вдова последнего
протопресвитера дворцового духовенства, много пострадавшая в жизни. Эта хо-
рошо образованная и воспитанная женщина,
тем, что помогала простым людям составить деловую бумагу, написать письмо
или заполнить поминальную записку. «Хорошо помню, как она сидела
за столиком в храме на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга, недалеко от
входа в церковь, и как перед ее столиком всегда стояло несколько человек, кото-
рым она заполняла своим каллиграфическим почерком записочки, получая за это
какие-то гроши».
Эта вдова рассказывала будущему Владыке, а затем и Патриарху Кириллу,
о том, как в православной столице — в Петербурге — даже протопресвитер
дворцового духовенства не был вхож во многие интеллигентские салоны; как
в православной стране, где был православный государь, положение Церкви —
хотя юридически оно было прочным и сопровождалось официальным почитани-
ем и уважением властей — на самом деле было похоже на положение изгоя. Та-
кая ситуация имела место вплоть до революции 1905 года, которая выплеснула
на улицы протестное радикальное движение и показала многим интеллигентам
весь ужас революционного насилия. «Только тогда началось некоторое переос-
5 Даже детские игры будущего Патриарха были связаны с церковью: знакомая монахиня сшила ребенку
настоящее облачение. «Моя вера началась с молоком матери. Я не помню того времени, когда не хотел
бы стать священником. Я надевал специально сшитое для меня облачение, — рассказывает он. — В три
года я уже "служил", а в пять знал наизусть молебен и панихиду. И хотя мой разум еще не подключался,
я жил верой».
Не только сам будущий Патриарх, но и его брат и сестра посвятили себя, когда выросли, Церкви. Стар-
ший брат Николай — настоятель Спасо-Преображенского собора в Санкт-Петербурге. Младшая сестра
Елена — директор Санкт-Петербургской епархиальной церковно-богословской детской школы.
мысление, а до того никакие аргументы и доказательства не действовали», —
сказал митрополит Кирилл.
«В это самое время на берегах Невы — не в патриархальной православной
Москве, а там, в Петербурге, в вестернизированном городе, находившемся под
огромным влиянием но вомодных либеральных идей, -появляется священник,
который силой своего слова и своего примера в наиболее критический момент
нашей национальной истории помог многим самоопределиться», — отметил ар-
хипастырь и особо подчеркнул, что отец Иоанн сумел соединить с Церковью