Нелюбовь. Том 3
Шрифт:
Еще интересная такая штука есть. Я скажу так, для вас это будет некое объяснение. Объяснение того, почему есть люди, которым нравится одна музыка, а другим другая. Почему некоторым людям нравятся одни фильмы и сериалы, а другим другие? Почему одним людям нравится одна одежда, а другим другая? Почему вы можете с каким-то человеком дружить, а другие люди его не любят? Также и с книгами, вообще во всем. Понятно, что всем нам, людям, известно, что у всех разные вкусы, предпочтения. Кому-то нравится одно, а кому-то другое. А объяснение никто этому дать не может. А те, кто дают этому объяснение, – это такая старая школа. Я в принципе считаю, что надо все учебники переписывать. То есть там хорошие труды, но они все старые, как, знаете, книга «Нелюбовь». Она правильная и хорошая, в ней нет ничего ошибочного, но то, что даю я вам сейчас, это как будто более доработанная информация. И также с учебниками. Все учебники где-то в мире, в котором люди учатся и их читают, это, конечно, большие труды. Но как будто, когда эти труды были написаны, все люди сделали выводы, что это и есть начало и конец, и больше уже в этом копаться и открывать в этом что-то новое не нужно. Всё как будто открыто. А я скажу, что это не так. Я скажу так, что вся информация очень такая сжатая, и нужно всегда к каким-то темам возвращаться людям с новыми умами, с новыми взглядами, трезвыми, и дальше и глубже копать. Во всех направлениях, во всех науках. Также и здесь, понимаете, тема вкуса, предпочтений. Получается, у кого-то одно предпочтение к чему-то, у кого-то другое. Я уверен, что в книжках поверхностное объяснение этому
Возвращаясь к теме того, почему ты, тот, кто по ту сторону книги, тот, кто сейчас читает мои книги, почему ты предпочитаешь то, что ты предпочитаешь? И почему, если бы ты составлял список всего, что тебе нравится и всего, что не нравится, почему он отличается от списка другого читателя? И почему этот список будет отличаться от моего? А это и есть наше отличие. Отличие в том, какие у нас, скажем так, темные лампочки включены, а какие светленькие лампочки включены. Как созвездия.
А я, так как я люблю чувствовать, наблюдать, исследовать, изучать, я даже когда работал над информацией на тему частот, о том, что есть люди разных слоев общества, разных частот (это же все очень сильно пересекается), я смотрел, какие есть люди. И был всегда такой – для меня это был не парадокс, но для вас, читатели, это был парадокс. Когда я изучал всех этих низкочастотных и высокочастотных людей, я видел, что те частоты, про которые я писал, это были частоты того, как устроен социум. То есть, как устроен материальный мир. Что есть люди частоты 2, есть люди частоты 5 и частоты 10. И рассказывал о том, что эти люди предпочитают то, эти то, а эти то. Но это было все равно про уровень жизни, такой материальный, социальный, это вообще никак не связано с грехами и добродетелями. Но потом я несколько раз где-то в книжках, соцсетях начал затрагивать такую тему, а точнее, намекать читателям своим о том, что, ребята, я тут кое-что просек. Помимо всех этих частот, низких и высоких, есть еще частоты. Только частоты не мира социума, а частоты мира души. Как будто уровень духовности тоже разный. И как будто есть очень много там ступеней. Что мало быть человеком открытым и таким добрым и не делать вредное ничего, а что все эти духовно светлые люди, они, все равно, друг от друга отличаются тоже своей прокаченностью. Когда я это начинал только чувствовать, и не мог даже подобрать слова, чтобы описать, как это устроено, мне все сразу писали: «Александр, расскажите об этом. А как это? А сколько там этого всего? А приведите пример, какой самый высокий духовный уровень?» А я не мог объяснить еще тогда, потому что я это только почувствовал, но я еще над этим не работал. И это именно то, что мы будем с вами еще разбирать, точнее, с чем соприкасаться.
Получается так, что настолько много внутри нас может быть чего-то светлого и темного, от чего у нас предпочтения ко всему вокруг, – то, что нам нравится и то, что нам по вкусу. И оно, если работать над собой, над своим внутренним миром, оно, это предпочтение, будет меняться. И я заметил тогда такую интересную штуку, когда всё это изучал про частоты первоначально, я заметил, что были люди, которые высокочастотные, то есть социально-материально классные, вроде у них есть хорошее здоровье, вроде есть работа, успех, семья, все вроде хорошо. Но я вижу, что они внутри демоны, черти, змеи, они злые, у них там какие-то пороки, грехи. Такую я видел картину. И я думаю: «Странно». А потом видел еще такую интересную картину, что человек бедный, вообще простой, в футболке за 300 рублей, выглядит так себе, спортом не занимается, может даже матом ругаться, представьте, но при этом всем, у этого человека такие сумасшедшие внутренние качества, как будто это какой-то супердуховный мудрец. Представьте. Бывают такие случаи. И то, что я вам сейчас озвучиваю, это очень сильно всех людей обманывает. Люди попадаются на это. Людям свойственно вестись только на обложку и осуждать друг друга по обложке. Образно говоря, ты один раз за столом заплакал при всех, или, наоборот, при людях разозлился, и люди сразу делают выводы “ага, ты такой”. Или если вдруг ты сегодня плохо выглядел, значит, ты такой. Или, если у тебя ничего нет, значит, ты никакой. Но это не так. Я хочу, и я постараюсь помочь, чтобы вы в этом разобрались, что это, то есть, семь добродетелей прокачанные, это никак не должно быть связано с материальным успехом. Выкиньте это из головы, это обман. Это противоречие этого всего, это не так. Счастливый светлый человек со светлыми огонёчками внутри, он никому не должен доказывать и не должен ни перед кем – перед миром, перед людьми – быть суперуспешным и богатым. Это не так. И это ошибка, она очень путает всех вас. Очень. Потому что все оценивают по обложке. И получается так, что таких людей, которые могут быть мудрыми и с благими намерениями, и с добродетелями, таких часто людей в обществе могут не уважать, стараться обидеть, потому что этот человек неприметный или не имеет красивую обложку. Таких людей часто не воспринимают всерьез. Такая бывает интересная штука.
И также наоборот. Есть люди, которые, допустим, кто-то даже из вас, у которого есть светлые преддобродетели, будем их так называть, и вы можете быть в таком заблуждении сейчас, что вам может казаться, что люди, которых вы видите, которые у всех на виду, которые успешные и красивые, это то, к чему надо стремиться, а с вами что-то не так. А на самом деле, может быть, вы в тысячу раз чище сердцем и душой, чем те люди, которыми вы восхищаетесь. Такой может быть еще парадокс. Это очень сложная штука.
Я сейчас создаю такую ситуацию, что становится больше вопросов, чем вы получаете ответов. Я вас даже сейчас немного путаю, но для того, чтобы потом это все распутать. Я лишь рассказываю, в какой путанице люди живут. И эта детализация, этот глубокий разбор этого всего, с погружением в суть, это очень важно. Потому что многим людям, извините, но всем вам, свойственно оценивать все очень примитивно. Карандаш, если он красивый, яркий, значит, он хороший. А если такой грязненький и сломанный, значит, он плохой. И все как-то рубится с плеча, в том плане, что люди очень резко, поспешно делают выводы и считают, что, если Александр в книге описывал, что это полезно людям, если слушать такую музыку, то, значит, мы ее слушаем. Нет. Этого мало. Вы как будто не хотите вдаваться в подробности. Почему эта музыка полезна? А всегда ли ее можно слушать или когда-то? А всем ли она подходит? А что она в тебе включает и как вообще влияет на тебя? А достаточно только этой музыки? Может быть, ты настолько погряз в тьме своей, что тебе какая-то музыка, которая, как я писал полезна людям, она, может, тебе и не поможет, потому что одной этой музыки мало.
Рассказываю дальше, как люди ужасно криво воспринимают мир, меня, себя и вообще
Так что, ребята, хоть я и написал раньше книгу «Нелюбовь», но как бы вы ни считали, насколько вы мудрые, умные, внимательные, я уверен, что не найдется ни одного человека, который после прочтения того, что сейчас я даю в этой книге, сказал бы, что он ничего нового здесь не нашел. А если он так сказал, значит, это какой-то грешный черт. Который ничего не чувствует, совести у него нет, у него есть мерзопакостный какой-то животный инстинкт, и он всем людям всегда говорит, что они отстой. Это тоже очень необычное объяснение. Ведь если наблюдать за людьми, вы узнаете, что как раз те люди, у которых даже не преддверие греха, а именно грешные, они ту гадость, которую, допустим, сделали с вами, они эту гадость делают со всеми. И со своими родителями, и с друзьями, с однокурсниками, с людьми по работе, с коллегами, понимаете? А если вы начнете это понимать, если вы это еще и начнете видеть, как людьми управляет грех, вы перестанете, в первую очередь, на них обижаться, вы перестанете на них злиться, потому что вы понимаете, что не этот человек сделал эту гадость, а в нем какой-то демон сидит, который всем делает гадости и ему наплевать, вам это сделать или мне. Он не переходит на личности, то есть, получается в вас и во мне нет никаких проблем, мы ни в чем не плохие, это вокруг нас везде живут люди, в которых есть разные грехи, и они на автопилоте всем делают гадость. Потому что они грешные. Это очень необычно.
Есть еще такая необычная штука. Вы даже не представляете, как добродетели управляют человеком, конечно, в хорошем смысле этого слова. Мы будем дальше с вами это разбирать. То есть как грехи управляют людьми, – это вам будет легко понять. Когда мы начнем по этой теме проходить, я какие-то примеры приведу, и вы сразу: «О, это понятно, это я видел, это у меня друг такой». Вы это поймете. А добродетели. Таких примеров-то в жизни вам не так много попадалось, чтобы вы знали, что тот человек, то, как он себя вел или как он себя ведет, это у него такие добродетели. Добродетели – это тоже сила, это тоже как «животный инстинкт», только в хорошую сторону. И когда у тебя эти добродетели включены, ты тоже много чего делаешь, только не как грешный человек, много плохого, а много хорошего. И самое интересное, это так необычно, ты этого много хорошего делаешь, и как будто не можешь себя в этом остановить. И это как раз одно из объяснений моих очень странных поступков, к чему всегда придирались мои родственники или друзья, когда говорили: «Саша, зачем ты сделал то, и то, и то, зачем ты этому человеку отдал это или отдал то»? А я беру и говорю: «Я не знаю, как будто через меня какая-то сила, и я понял, что ему надо это дать и все». И я всем всё раздаю. И мне всегда за это давали все, кто у меня в окружении, подзатыльники, вроде: «Саша, завязывай. Люди неблагодарные демоны, а ты зачем-то так делаешь. А тебе ведь никто так не делает». Это очень необычная штука, это и есть добродетели.
Еще интересно, знаете, мне часто задавали вопросы читатели, и не только читатели, вообще в принципе все, кто меня знает или узнавали обо мне: «Саша, а что ты делаешь, что не теряешь вдохновения? Как? Откуда ты его берешь?» Потом задавали мне вопросы: «Где ты берешь так много энергии? Как ты вообще не устаешь и столько всего делаешь?» Потом меня спрашивали: «Саша, ты столько всего вечно пишешь, у тебя столько написано всего. Когда ты успеваешь писать книжки? А точнее, как ты можешь заставить себя, это же определенный труд, сидеть днями-ночами и писать? Как у тебя не теряется интерес, откуда у тебя эта усидчивость?» Так меня спрашивали. И ладно сейчас, мне исполнилось сейчас 32 года, и я уже мужчина. А представьте, когда мне было 20 лет. Представьте, даже 10 лет назад, 22 года мне было. Молодежь более склонна к искушениям. Ведь ты познаешь мир, хочется всего, хочется везде, хочется чем-то заниматься, развлекаться. И тогда мне чаще задавали вопросы по поводу того, как это странно. Я такой: «Что?» «Ну то, что ты такой молодой, и ты сидишь, книжки пишешь, уже столько лет». Я: «Почему странно?» И человек говорит: «Я бы не смог себя заставить сидеть и писать книжки. Как ты это делаешь?» Конечно, я тогда не знал ни про какие грехи, добродетели, и я говорил: «Наверное, этим я и отличаюсь от людей, что у меня есть какая-то усидчивость, что мне хорошо одному дома сидеть и писать книжки». Я могу спокойно хоть неделю не выходить из дома, и меня не будет искушать то, что за окном крутая погода или какое-то мероприятие, концерт, или куда-то меня позвали. Я могу спокойно сказать «нет» и даже не думать о том, что я куда-то не пошел или не поехал, и спокойно сидеть, писать книжки. А люди все мне рассказывали обратное, что они так не могут. И если бы они хоть куда-нибудь не пошли, у них бы это в голове крутилось, что все где-то там развлекаются, у кого-то день рождения, а они дома сидят. Это тоже, ребята, все связано с грехами и добродетелями. И получается так, что добродетели дают мне эту силу. Получается, благодаря добродетелям, вы можете быть усидчивы, у вас появляется трудолюбие, вам кайфово с самим собой, вы не чувствуете себя каким-то ущербным, грустным, одиноким, нет. Даже если вы одни, вам это приятно. В хорошем смысле этого слова, потому что вы увлечены каким-то своим делом. И у вас это от чистого сердца.
А когда у человека есть предгрехи или грехи, то человек так не может, ему все нужно куда-то бежать, с кем-то общаться, чем-то это все заедать, запивать, инстаграмом себя отвлекать. Это всё мир грехов.
Конечно, люди все разные и есть очень много «но», но нельзя всех под одну гребенку – или все плохие, или все хорошие. Например, есть люди, которые не могут читать книги. Понятное дело, что многие, и я это вижу, врут и могут хвастаться, что прочли какую-то крутую книгу, многие даже покупают книги, чтобы только сфоткать, что у них есть эта книга. Но на самом-то деле, людям, большинству из них, которые искушены социумом, у которых преобладают всякие грехи, тяжело сидеть и читать книги. Вообще, по статистике, большинство людей, которые читают книги, это люди с добродетелями, а не с грехами. Но вы, конечно, можете придраться и написать мне: «Александр, как так? Я знаю лично человека, который полный конченый подлец, злодей, и вообще кошмар, и вот он читает книги». Ребята, так в этом и суть, что это не будет настолько определенно, что, если я вам скажу, что книги читать – это добродетель, то, значит, грешный человек их не читает. В этом и фишка, что это не просчитать по обложке. Людям, которые привыкли поверхностно, по обложке оценивать, это не просчитать. Поэтому вам, людям, никогда не видно, кто по-настоящему грешный, а кто по-настоящему с добродетелями. Вам это не заметить. Грешный человек может сейчас в тысячу раз лучше выглядеть, чем я, грешный человек сейчас вам показывает, как он занимается добрыми делами. Как он показывает, что у него есть добродетели? Он занимается благотворительностью, показывает фотографии, как он любит свою маму, покупает ей машину. Грешный человек берет и показывает, как у него много, 5 или 10 детей. Грешный человек может выступать с тем, что он переживает, что глобальное потепление, что нужно спасать мир. И представьте, людям кажется, что этот человек хороший, который так делает, а он, по сути, грешный, и он крыса и змея, и в нем нет ни души, ни совести, и он плевал на вас всех. Но вы этого не знаете. И грешные люди так прячутся.