Немецкий орден

Машке Эрих

С этого момента орденское государство перестало существовать. Перелом, к которому дело шло уже несколько десятилетий, наконец, свершился. Позади оказались тяготы политической кабалы, навязанной ордену мирным договором 1466 года, которой тот всячески сопротивлялся. И все-таки будущее было теперь не за орденом, а за герцогом, у которого хватило мужества вступить на новый путь. Хотя смена платья не сделала Альбрехта государственным деятелем: он по-прежнему не был готов к решению крупных внешнеполитических задач. Главная его заслуга в том, что он не стал препятствовать тем процессам, которые

охватили тогда его страну и народ, смене веры и повороту в настроении умов, и в том, что он сам, личность, безусловно, яркая по своему духовному и душевному содержанию, являлся одним из наиболее значительных выразителей этой временной вехи.

9 мая 1525 года Альбрехт покинул Краков и торжественно, уже как герцог, въехал в Кенигсберг, где ему предстояло принять присягу представителей сословий. 6 июля 1525 года он официальным мандатом признал свою причастность к реформации. Позднее Лютер писал Георгу фон Поленц, который, будучи епископом Самланда, с 1522 года управлял Пруссией в отсутствие великого магистра и в 1523 году провел первую евангелическую рождественскую службу в Кенигсбергском соборе: «Взгляни на чудо: полным ходом, на всех парусах спешит в Пруссию Евангелие!».

Теперь, когда не было больше орденского государства, нужно было снова обратиться к вере, некогда его породившей. Три столетия назад жажда рыцарского служения воплотилась в общину: рыцарь-христианин жил и умирал здесь, готовый пожертвовать собой ради веры. Новая государственность тоже нуждалась в этом животворном источнике. От общины эстафета перешла к одному человеку, он принимал теперь решения, следуя прежним заветам и сообразуясь с собственной совестью. И момент рождения орденского государства, и момент его гибели были освещены верой, и гибель означала начало новой жизни. В будущем, как и в прошлом, тоже нужна была рыцарская стойкость и отвага. И когда один источник, питавший некогда Немецкий орден, начал иссякать, Альбрехт, не забывая «распахнуть двери Евангелию и, как подобает рыцарю Божьему, остерегаться бегства с поля боя», повел свое государство к другому животворному источнику, из которого черпала свои силы Реформация.

С началом Реформации, которая перекинулась уже на Литву и Польшу, немецкая Пруссия снова взяла на себя миссию, которую некогда выполняло государство Немецкого ордена. Ведь дело ордена служило не только интересам Германии, защите империи и расширению жизненного пространства для немецкого народа: прививая северо-восточным землям новый образ жизни, он выполнял миссию, возложенную на культуру Запада, и оттеснял Византию. Расцвет немецкой культуры в прусском государстве служил его ближайшим соседям примером для подражания, стимулируя их культурный рост.

Эти достижения, которые орден демонстрировал на западе и на востоке Германии и народам восточных земель, не были заслугой отдельных людей. И дело не только в том, что над этим трудились многие поколения братьев. Важно, что над этим трудилась община, люди, объединенные одной и той же целью. За три века Немецкий орден проделал уникальный исторический путь. И все эти три века, как, впрочем, и позднее, он сохранял свой общинный характер, уживавшийся в нем, как в настоящем государстве, со стремлением к величию и власти.

Минула пора первых побегов и цветения, пора созревания и пора зрелости, для прусского государства наступил смертный час. Потом на месте орденского государства возникла новая жизнь. Имя же Пруссии, которое герцог Альбрехт сберег, связав его с домом Гогенцоллернов, никогда не утратит своего блеска, напоминая грядущим эпохам о непреходящей миссии немецкого народа на востоке, что никогда не будет утрачена.

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕННОЙ

Адальберт св. 179

Александр, король Польши 90

Альберт I, епископ Рижский 133, 134

Альбрехт (Ян Альбрехт), король Польши 90

Альбрехт I Великий Брауншвейгский, герцог 158–160

Альбрехт II Бранденбургский, маркграф 36, 38, 88, 116

Альбрехт III Австрийский, герцог 31, 73, 76, 195, 196

Альбрехт Брауншвейгский, герцог, комтур 36

Альбрехт Гогенцоллерн, маркграф Бранденбургский, великий магистр, герцог Прусский 233–235, 237–242, 244–247

Андраш (Эндре) II, король Венгрии 117, 118, 125, 126, 134

Ансельм Эрмландский, епископ 58

Арнольд, мастер, капеллан великого магистра 77

Ауттуме, вождь пруссов 61

Ашпан 84

Бела IV, король Венгрии 129

Бенедикт св. 100, 105

Бернар Клервоский 100, 101

Берндт фон Цинненберг 84

Блуме, Бартоломеус 35, 86, 87

Бурхард Горнгаузенский, комтур 60

Бурхард фон Магдебург, бургграф 55

Бурхард, казначей герцога Фридриха Швабского 37

Вальдемар, маркграф Бранденбургский 28

Вальдемар II Победитель, король Дании 125, 131

Вальдемар IV Аттердаг, король Дании 191

Варвара св. 173–175

Вернер, мастер 77

Вернер фон Орзельн, великий магистр 168

Вернер фон Теттинген, комтур 82

Веттины, династия 230

Виганд, сельский староста 160

Виганд Марбургский, хронист 172

Вильденберг, Фридрих 165

Винрих фон Книпроде, великий магистр 31, 72, 116, 181, 183–185, 187, 191, 195, 197–199

Виссегауде Меденауский 58

Витовт (Витольд), великий князь Литовский 79, 83, 200, 208, 209

Владислав I Локетек, король Польши 154, 169, 187

Владислав II Ягелло, король Польши (Ягайло, князь Литвы) 200, 205, 208, 209

Габсбурги, династия 239

Ганс Банзенский 35

Ганс фон Тифен, великий магистр 229, 230

Ганс, камнетес 78

Гедуне из рода Кандеймов 58, 59

Гейденрейх Кульмский, епископ 58

Генрих (VII), король Германии 120, 144

Генрих I Брабантский, герцог 38

Генрих I Брауншвейгский, герцог Генрих III Мейсенский, маркграф 56, 143

Генрих IV, император Священной Римской империи 120

Генрих VI, император Священной Римской империи 17, 38, 102, 145

Генрих Вальпот, великий магистр 38, 102

Генрих Лев, герцог Баварии и Саксонии 158, 159

Генрих фон Кальден, маршал империи 38

Генрих фон Плауэн, великий магистр 34, 81, 115, 116, 157, 199, 202–204, 206–222, 224, 243

Генрих фон Плауэн, двоюродный брат великого магистра Генриха фон Плауэна, 82, 207, 216