Несущая свет. Том 3

Гиллеспи Донна

Опять Ауриану обступал со всех сторон большой и жестокий мир, в котором слабым не было места.

Закончив утренний прием своих клиентов, которых набралось более двух сотен, Марк Юлиан присоединился к Ауриане. Теперь он выглядел моложе, словно прошедшая ночь вытеснила из памяти все печали и трагедии его не столь уж короткой жизни. Его привлекательность очень расстроила Ауриану, в которой вспыхнула подсознательная ревность к своим возможным соперницам. Они-то не будут терять времени в ее отсутствие.

Марк Юлиан угадал выражение в ее глазах.

— Даже и не думай срывать с меня это, дерзкая девчонка! — сказал он, улыбаясь и показывая на только что одетую тунику.

Он нежно поцеловал ее. Ауриана спрятала свое счастливое лицо

у него на груди. Так они простояли довольно долго в тишине, изредка прерываемой приглушенными любовными восклицаниями.

— Марк… — сказала Ауриана спустя несколько минут. — Я давно хотела кого-нибудь спросить, но не осмеливалась, боясь впасть в богохульство.

— Спрашивай, пожалуйста! Я люблю заниматься богохульством.

— Какое значение имеют жертвоприношения на арене?

— Трудный вопрос! Мне бы очень хотелось видеть в них хоть какой-то смысл, тогда было бы не так стыдно говорить о них. Когда-то эти жертвоприношения действительно имели значение. В древности на похоронах знатных людей устраивались поединки преступников. Этот обряд имел своей целью умиротворить богов подземного царства, и убитый преступник должен был стать слугой умершего и сопровождать его в путешествии по другому миру.

— Ну, а сейчас… ведь мы не делаем ваши урожаи богаче и не приносим вам победу над врагами, да и покойникам все равно. Мы выступаем не на похоронах, а на праздниках. Значит, мы умираем просто так, на потеху толпы?

— Боюсь, что дело обстоит именно так.

— Это навлечет проклятие на весь ваш народ.

— Да. И я полагаю, что мы уже прокляты. Но не все римляне такие кровожадные. У любого народа встречаются люди, не согласные с теми или иными его обычаями…

— Мне это достаточно хорошо известно. Всю мою жизнь меня упрекали за то, что я не похожа на других, за то, что думаю не так, как они…

Ее речь прервалась потому, что Марк Юлиан отстранил ее от себя и, держа обеими руками, пристально посмотрел ей в глаза.

— А разве нельзя это похвальное стремление к самостоятельности мышления обратить на обычай кровной мести? Какое значение имеет то, что большинство твоих соплеменников считают месть необходимой? Ведь убийства из мести тоже бессмысленны.

В ее глазах появилось упрямое выражение и обида, словно какой-то прохожий, случайно задев ее, разорвал ей одежду. Однако вскоре на смену им пришли грусть и смятение. Зная, что удар пришелся по самому больному месту, где ее прежде монолитные представления начали давать трещину, Марк Юлиан решительно продолжал.

— Ауриана, посмотри мне в глаза. Ты должна бросить эту бессмысленную и вредную затею. Во имя нашей любви я настаиваю на этом. После того, что было между нами этой ночью, мысль о твоем поединке с Аристосом невыносима для меня. Ты не должна драться с ним!

Ауриана отвернулась, не в силах вынести взгляд Марка Юлиана, полный любви и тоски. «Я не должна говорить ему, что уже слишком поздно, что день и час уже назначены. Я слишком хорошо знаю его характер. Он будет вести себя как зверь, загнанный в угол, и сделает все, что в его силах, чтобы помешать мне исполнить завет предков. Его власть и влияние простираются повсюду, он пойдет на любую хитрость. Нет, я не могу рисковать. Однако умолчать — значит солгать. Эта ночь породнила нас, а обман родного человека — большой грех. Опять случилась беда, судьба распорядилась так, что во мне борются между собой два человека. Я не могу одновременно служить своему народу и хранить верность Марку. На первом месте для меня всегда были соплеменники, ведь все мы вышли из чрева Урдр, и ничто не сможет нас разделить. Нет, он не должен знать».

— Ауриана! — он увидел в ее глазах замешательство и обрадовался, подумав, что она откликнулась на его призыв. — Ты ведь понимаешь, что после сегодняшней ночи мы оба обязаны жить и жить вместе. Разве страсть любви совместима со страстью мщения?

У нее кольнуло в сердце, и на мгновение показалось, что глазами Марка Юлиана на нее взирает

Рамис.

— Святая месть — не порождение ненависти, — быстро ответила она. — Это печать любви к своему народу.

До нее дошло, что слова прозвучали глухо и неубедительно, словно заученная наизусть роль, которую актер повторяет без вдохновения.

— Тебе вдалбливали эти понятия еще до того, как ты научилась говорить.

Дверь в сознании Аурианы отворилась, а затем быстро захлопнулась. Слова Рамис вызвали в ней какую-то неприятную настороженность. «Месть, моя маленькая умненькая дурочка, не существует…»

— Ну что ж, я подумаю об этом.

«Еще одна ложь. Теперь я дважды проклята. Земля разверзнется и проглотит меня».

— У тебя осталось не так уж много времени на раздумье, Ауриана.

Он осторожно поднял ее подбородок и заставил посмотреть в глаза.

— Если ты захочешь уехать вместе со мной, ты должна быть готова к отъезду сразу после августовских ид [21] вне зависимости, останется в живых Аристос или нет. Остается четыре месяца. У меня есть серьезные сомнения, что тебе удастся вызвать его на поединок до этого срока. Я должен знать, что ты собираешься делать.

— Я сразу могу ответить тебе — я уеду с тобой, чтобы там ни случилось с Аристосом, живой он будет или мертвый.

«Если эти слова окажутся неправдой, — подумала Ауриана, — меня уже не будет в живых, а значит, не о чем беспокоиться».

21

В VII в. до н. э. у римлян была проведена реформа календаря, и к десяти месяцам добавилось два новых — януариус и фебруариус. Эта реформа была попыткой перейти на упорядоченный лунный календарь по греческому образцу. Продолжительность года была принята равной 355 суткам. Суеверные римляне не любили четных чисел, считая, что они приносят несчастья. Поэтому из двенадцати месяцев четыре (мартиус, майус, квинтилиус и октобер) получили по 31 дню, семь по 29 дней и лишь один, фебруариус, имел 28 дней.

Тогда же римляне выработали своеобразный способ подсчета дней в месяце. Первые дни месяца назывались календами. Седьмой день в четырех долгих месяцах и пятый в восьми остальных назывался ноном. Ноны приближенно совпадали с первой четвертью фазы Луны. Пятнадцатое число (полнолуние) в долгих и тринадцатое в коротких месяцах назывались идами. День перед календами, идами и нонами назывался кануном. При этом римляне считали дни не вперед, как это делаем мы, а в обратном направлении: столько-то дней осталось до нон, ид или календ (включая их). Так, 2 января — это четвертый день от нон, так как в январе ноны наступали 5 числа, 7 января — это четвертый день от ид. Январь имел 29 дней, поэтому идами в нем называлось 13 число, а 14-е было семнадцатым днем до февральских календ.

Она немного помолчала.

— Куда же мы отправимся, ведь нас везде могут преследовать!

Она понимала, что теперь не сможет жить среди своих соплеменников так, как жила раньше, но слугой своего народа она останется навсегда. Существо, вылупившееся из скорлупы и выросшее, уже не может поместиться в ней снова, даже если склеить каждый ее кусочек. Так и прежний мир Аурианы, который она все еще любила, стал унылым и тесным для нее, словно дом для ребенка, где прошло его безрадостное детство. Она думала о городах, через которые ее провели по пути сюда, в Рим, о свитках папирусов в библиотеке Марка Юлиана — эти вещи, однажды увиденные, невозможно забыть. Они освещают разум, зажигают его огнем любознательности, и он начинает медленно гореть. Аурианой овладело желание узнать о том, что было написано в сагах других народов. Города тоже заключали в себе тайны, которые она хотела раскрыть. Она знала, что может лишь наблюдать за этими мирами с близкого расстояния и удивляться. Ей суждено было занимать именно это место, на границе двух миров.