Невидимая битва
Шрифт:
"После двух месяцев пути по пустыне Гоби и ужасным горным хребтам Северного Тибета мы наконец достигли какого-то заснеженного нагорья, высотой около 15 тысяч футов над уровнем моря. Велико было наше изумление, когда вдруг далеко внизу мы увидели зеленеющую долину, плодородная природа и тепло которой являли разительный контраст с пустынными снежными горами, среди которых мы находились. В этой долине мы увидели много зданий своеобразной архитектуры, вызвавших наше удивление…
… По одну сторону долины мы увидели мощную группу красивых зданий, которые возвышались над верхушками деревьев. Здесь-то, как
Все, кто там живут, давали обет абсолютного молчания, и поэтому это место, "хотя оно многие века являлось обителью великих духовных Учителей – Махатм и пророков, осталось до наших дней одной из величайших мировых тайн…
… Случайные путники, которые достигали этого священного места, – или оставались там навсегда, или умирали от голода и трудностей на обратном пути в цивилизованный мир. Те же немногие, которые возвратились живыми, давали клятву не разглашать ничего из того, что они видели и слышали в святилище…"
Лао Дзин видел некоторые научные эксперименты Адептов, которые были удивительны. Это и полеты человека по воздуху, и исчезновение-невидимость человека для глаз наблюдателя, какие обычно описываются в сказках и в преданиях о мудрецах-магах древности. Но большую часть из того, что видел ученый, ему было запрещено кому-либо рассказывать.
Как сообщил Лао Дзину его проводник, Храм Жизни предназначен для исследования возможностей человеческого духа. "Может быть, это единственное место на земле, где люди различных религиозных верований и убеждений могут встречаться на нейтральной почве и сосредоточить все свои силы и способности на разрешении проблем, имеющих такое величайшее значение для блага всего человечества…" [224]
Точно такие же изыскания планировали проводить в своих научных лабораториях и нацисты, вдохновленные сообщениями и преданиями о жизни восточных Адептов Шамбалы. Только их тибетские наставники, выдававшие себя за посредников Шамбалы, задали совершенно другое направление их исследованиям.
Средоточием нацистской науки в Германии стало общество Аненербе ("Наследие предков"), основанное в 1933 году как частный научный институт Фридрихом Гильшером. Гильшер был в тесной дружбе с известным шведским путешественником профессором Свеном Гедином, специалистом по Востоку, долго жившим в Тибете. Гедин – сотрудник Гаусхофера в деле передачи внутренней "эзотерической" доктрины от тибетских наставников к Обществу Туле и Аненербе. Позднее Аненербе перешло под покровительство Черного Ордена СС и его возглавил духовный воспитанник Гильшера Вольфрам Зиверс. Официальными целями Аненербе были объявлены: "Изыскания в области локализации духа, деяний, наследства индогерманской расы. Популяризация результатов исследований в доступной и интересной для широких масс форме. Работы производятся с полным соблюдением научных методов и научной точности".
К январю 1939 года, когда рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер включил Аненербе в состав своего ордена, это научное общество уже располагало 50-ю институтами по всей Германии.
Общие тибетские наставники последних царей России и руководителей Третьего рейха Общество тибетских магов в Берлине называлось "Сверкающая ложа". Маги должны были подготовить руководителей Третьего рейха к контакту с Властителями, которые выйдут из-под земли для создания на планете новой цивилизации. Все, кто не успеют изменить свою психическую и телесную природу, – утверждало их тайное учение – послужат удобрением для процветания будущих городов новой расы. Для такого изменения тибетские наставники преподавали нацистским иерархам особую систему магической практики. Даже совещания германского Генерального штаба начинались с сеансов йогического сосредоточения. Это был "буддизм" Третьего рейха.
Но был ли этот "буддизм" новым явлением в жизни европейской цивилизации?
Если отслеживать путь ариософской свастики немного в прошлое, то мы видим ее на капоте автомобиля последнего русского царя и на стене последнего пристанища русских царей – дома Ипатьева в Екатеринбурге. Этот знак в оконном проеме был сфотографирован и стерт, когда город заняли войска Белой Армии. Одному из руководителей русского контрреволюционного движения генералу Кутепову вместе с фотографией этой свастики как драгоценная реликвия достался нательный образок царицы. Внутри него была запись, в которой упоминалось некое тайное общество Зеленого Дракона. Так Кутепов стал хранителем тайны, стоившей ему жизни. После гражданской войны генерал жил в Париже и однажды был похищен, доставлен на большую трехмачтовую яхту барона Отто Баутенаса и там убит. Яхта называлась "Асгард" – так же, как в исландских легендах именовалось владение короля Туле. Позднее эта тайна Зеленого Дракона унесла и жизнь барона Баутенаса, он тоже был убит. ‹ a Мальцев С. А., 2003 ›
Тайное Общество Зеленых, Зеленого Дракона ведет свое происхождение из Тибета. Оно непосредственно руководило Обществом Туле. В Берлине жил тибетский лама, прозванный "человеком в зеленых перчатках". Этот лама прославился как пророк, точно предсказывавший через прессу, сколько нацистов пройдет в результате выборов в рейхстаг. Этого же ламу "в зеленых перчатках" как своего наставника регулярно посещал Гитлер. Люди Общества Туле называли его "хранителем ключей от двери в королевство Агарти".
И тут, по ходу, всплывает закономерный вопрос. Согласно "тайной доктрине" Общества Туле, подземное королевство "Агарти" настолько святое, что не вмешивается в мирские дела. Но что же тогда делало его Общество Зеленого Дракона в России и в Германии, и, в частности, что делал его высокопоставленный лама в Берлине перед самым приходом нацистов к власти? Не вмешивался?
Странное невмешательство при непосредственном влиянии на самую вершину власти. Титулованные аристократы Общества Туле, связанные родственными узами со многими монархами Европы, руководствуются наставлениями ламы "Агарти", и так "Агарти" не вмешивается в мирскую жизнь?