Невидимая броня. Теория и практика психоэнергетической защиты
Шрифт:
Второй шаг как раз и состоит в серьезном изучении теории и практики защищённости и основ защиты. Без него все дальнейшие шаги будут бесполезными. Мы должны точно, отчетливо, ясно и глубоко понимать, что такое нападение и что такое истинная защита. Никакая стихийность здесь не поможет. Без хорошего образования невозможно овладеть ни одной специальностью или делом. Искусство защищённости и владения различными видами защиты по своей сути не отличается от других специальностей, хотя и отсутствует в классификаторах министерства образования и биржи труда. Почему кто-то уверен, что достаточно просто жить, и все образуется? В лучшем случае вы набьете себе множество шишек. В худшем - можете сломаться. Я не утверждаю, что этой книги или обучающих семинаров, проводимых мною по теме защиты, достаточно для того, чтобы решить все проблемы. Необходимо много читать, изучать специальную литературу, в том числе и книги, рассказывающие
Третий шаг предполагает внимательное изучение самого себя и степени своей защищённости с помощью изученных методов. Теория и предварительные, пробные тренинги существенно отличаются от реальной практики, во время которой человек должен понять - а насколько же его можно считать защищённым человеком? Третий шаг - это процесс, растянутый во времени, причем времени не малом. Само изучение происходит в несколько этапов:
1) пристальное наблюдение своего поведения и самого себя во всех ситуациях и прежде всего в ситуациях психологического и аурического нападения, а также углубление в свои личностные и энергетические травмы;
2) сосредоточенное размышление о причинах получения этих травм и пробоев, о собственных ошибках и недостатках, которые усиливают вашу общую незащищённость;
3) беседы с близкими людьми, друзьями и специалистами в области психологии, биоэнергетики и духовной практики о причинах вашей незащищённости. Эти беседы должны уточнить и углубить те выводы, к которым вы пришли в результате самоизучения и самонаблюдения, и придать общим выводам более объективный характер.
Четвертый шаг состоит в обнаружении собственной "ахиллесовой пяты" - самого слабого места, сначала в психологическом, а затем и в более тонком психоэнергетическом смысле. У кого-то это может быть эмоциональная сфера, у кого-то какие-то действия или привычки, у кого-то что-то не в порядке с головой (вспомним слова бессмертного Остапа Бендера об умственных способностях Ипполита Матвеевича: "Не бейте его по голове, это его самое слабое место"). Если вы так и не обнаружили своих слабостей, недостатков, "ахиллесовой пяты", значит самоизучение проводилось неправильно. В принципе, любой человек может чувствовать свою главную слабину - для этого нужны требовательность и честность по отношению к себе, терпение, воля и умение действовать как нужно, хотя, может быть, это самое трудное из всех человеческих умений.
Пятый шаг к вершинам, защищённости предполагает обнаружение глубинных, причин, приведших к образованию этой "ахиллесовой пяты". Если ваше самое уязвимое место относится к психологической сфере и внешне проявляется в виде тех или иных действий, поступков, привычек, то причина, благодаря которой в вас возникла эта слабина, находится на более тонком уровне, нежели поведение и личность, - в вашем подсознании, в глубинных мотивах, в ауре. Если же "ахиллесова пята" представляет собой дыру, пробой или повреждение ауры, и вас больше всего беспокоят ощущение слабости, боли, дискомфорта или деформации тонкого тела, то тогда причины, ее образующие, находятся еще глубже и связаны с нарушением связи между тонким телом и духовной сферой.
"Ахиллесова пята" имеет несколько уровней и весьма непросто проследить ее до самого истока и первопричины появления. Требуется изощрить свое сознание и научиться в упор смотреть на свою слабость, проникая сквозь оболочки и затемнения ауры до глубины и основания. Смотрите за собой и внутрь себя пристальным и проникающим взглядом и пробужденным сознанием в самых разных ситуациях, пытаясь увидеть главную зону слабости. Рано или поздно ваше упорство будет вознаграждено.
Шестой шаг предполагает ликвидацию "ахиллесовой пяты", залатывание аурической дыры, устранение пробоя и восстановление целостности ауры. Этот шаг также требует времени - пробои не восстанавливаются по мановению руки. Для устранения пробоев требуется определенный алгоритм поведения - здоровый образ жизни, общение с природой, концентрация внимания на телесно-энергетической зоне пробоя с полным переносом сознания в область травмы, мысленное дыхание через пораженный центр, мысленное присоединение энергии этой травмированной области к сердечному центру, который настроен на связь с Высшим, наполнение пораженного участка Божественной энергией и яркое представление данной зоны в виде здоровой, невредимой части целого организма. Подобные операции с образами требуется делать много раз до тех пор, пока не почувствуете прочность тонкой ткани, из которой соткана ваша душа.
Седьмой
Восьмой шаг предполагает ваше отношение к Высшим Силам, чтобы получить благословение на выбор и применение данного приема и метода защиты. Таким образом вы подкрепляете примененный и основанный на личной силе метод Божественной помощью и поддержкой. Усиленный Высшими энергиями и выбранный вами прием защиты может быть положен в основу всей дальнейшей стратегии защищённости и при удачном отражении удара может стать вашим "коньком" в подобных столкновениях. Однако, если вы видите, что примененный метод защиты недостаточен, тогда поищите более надежное средство и попросите нового благословения Высших Сил.
Девятый шаг закрепляет те результаты, которые были получены на предыдущем, этапе, и соединяет новый прием с общей системой защиты, которой вы обычно пользуетесь. Девятый шаг условно можно назвать "построением щита", однако следует заметить, что опытный развивающийся воин духа работает над укреплением щита непрерывно, внося в него новые, более совершенные элементы и отметая негодные. Для того, чтобы отдельный успешно примененный прием и метод защиты стал постоянным элементом вашего щита или системы общей защищённости, он должен быть доведен до автоматизма и заполнить все существо человека вплоть до подсознания. Именно так овладевают приемами физической защиты мастера боевых искусств. Построив прочный "ядерный зонтик" защищённости вокруг себя, вы временно забываете о его существовании и продолжаете спокойно жить, чтобы излишне напряженным ожиданием не притягивать удары. В то же время вы всегда готовы отразить любой удар, в нужный момент извлекая из подсознания реакцию защиты и наиболее сильнодействующий прием.
Десятый шаг заключается в бесстрастно-уверенном отражении удара и сохранении связи с Высшими Силами, которые принимают часть наиболее агрессивной вредоносной энергии нападения на себя. Человек, успешно отразивший удар, должен поблагодарить Высшие Силы и судьбу за то, что ему предоставлена помощь, благоприятная возможность сразиться с силами зла, победить их (хотя бы временно) и тем укрепить свой дух. Чувство благодарности обладает мощным защитным свойством, потому воин духа должен сознательно культивировать его. Даже если полученный удар был слишком сильным или неожиданным, и человек не смог остаться совершенно неуязвимым и пострадал, он не смотря ни на что должен испытывать благодарность Высшим Силам и винить за случившееся не их, но себя. Настоящего воина духа такие удары, даже если они чрезмерны, только закаляют. Отражая удар, старайтесь действовать не только личной волей, напряжением и сосредоточенностью, но и давать возможность Высшим Силам проявиться через вас. Для этого требуется автоматизм в применении приема, отражающего агрессию, и полное доверие Водящей Руке. Мысленно посвящайте исполнение защитного приема Высшему Началу, тогда достигается наивысшее совершенство в ведении духовной битвы.
Одиннадцатый шаг заключается в умении органично соединить психологические, психоэнергетические и духовные методы защиты, поставив во главу угла именно духовность. Это, конечно, не значит, что вы должны молиться и просить Божественного покровительства в ответ на каждое чихание или комариный укус, но общая последовательность методов должна быть выдержана. Искусство истинной защиты состоит в умении человека понять, какой щит требуется выставить в каждом конкретном случае. Иногда бывает достаточно применить элементарный психологический прием или даже проигнорировать нападение (не слабодушное попустительство, а именно сознательное действие!). В других случаях требуется усилить чисто психологический метод привлечением тонкой энергии. Но и в том, и в другом случае важно, чтобы общий вектор психологической воли был повернут в духовную сферу, чтобы человек помнил о Высших Силах и всю свою жизнь старался превратить в богоугодные дела. Не нужно каждую минуту называть имя Бога всуе и каждую минуту дергать Высшие Силы за ниточку, нетерпеливо выпрашивая у них защиты от тех ударов и проблем, с которыми сможете справиться Вы сами. Достаточно просто помнить о Боге и стараться находиться в его луче. Тогда старательное применение психологических и психоэнергетических техник будет как бы осенено покровительством Свыше.