Невидимый заговор против человечества
Шрифт:
Как утверждает Зомбарт, “Америка во всех своих частях является страной евреев, — таков неизбежный результат, к которому приводит подробное и серьезное изучение источников. А так как Америка со дня своего открытия приобретает исключительное влияние на экономическую жизнь и всю совокупность культурных явлений Европы, то интенсивное участие евреев в создании и развитии американского мира естественно приобретает особенное значение для хода нашей истории” [292] .
292
Зомбарт В. Евреи и хозяйственная жизнь. — СПб., 1912. — С. 47.
Все финансирование экспедиций Колумба было осуществлено опять-таки евреями. Еврейский капитал сделал возможным оба первых путешествия Колумба. Свое первое путешествие он предпринимает
Однако теперь эти деньги евреи дали не добровольно, а были оставлены изгнанными евреями и конфискованные в 1493 г. Фердинандом Арагонским в пользу государственной казны. На корабле Колумба было несколько евреев, и первый европеец, вступивший на американскую почву, был еврей Луис де Торрес. Так утверждают основанные на фактах исследования.
“Лишь только ворота Нового Света открылись для европейцев, как туда толпами устремились евреи, — пишет Зомбарт. — Мы уже видели, что открытие Америки хронологически совпадает с годом изгнания евреев из Испании; мы видели, что в последние годы XV в. и в первые десятилетия XVI в. массы евреев были принуждены эмигрировать. Это была эпоха, когда еврейство Европы зашевелилось, как муравейник, в который воткнули палку. Нет ничего удивительного в том, что большая часть этого муравейника направилась в подававшие большие надежды области Нового Света. Первыми купцами в Америке были евреи. Первые промышленные учреждения в американских колониях обязаны своим происхождением евреям. Уже в 1492 г. португальские евреи поселяются на острове св. Омы и начинают здесь вести в крупных размерах плантаторское хозяйство; они основывают многочисленные сахароварни, и у них работают 3000 негров–рабов. Приток евреев в Южную Америку непосредственно после ее открытия был так велик, что королева Иоганна в 1511 г. сочла необходимым прибегнуть к ограничительным мероприятиям. Но соответствующее распоряжение, по–видимому, не имело последствий, потому что число евреев в Америке все росло. Законом 21 мая 1577 г. воспрещение эмигрировать в испанские колонии было формально отменено” [293] .
293
Зомбарт В. Евреи и хозяйственная жизнь. — СПб., 1912. — С. 53.
Однако могущество евреев в Центральной и Южной Америке стало особенно велико с конца XVII столетия, когда установилась тесная связь между английскими колониями Северной Америки и Вест–Индии. Существованием этой связи европейская Северная Америка обязана, главным образом, еврейским купцам. По сути, Соединенные Штаты Америки получили существующую экономическую формацию, главным образом, под влиянием еврейских элементов. Но в чем же заключается значение участия евреев в создании могущества Соединенных Штатов Америки?
Во–первых, среди самых крупных трестов есть некоторые, управление которыми находится в руках евреев. Так, плавильный трест, который со всеми находящимися под его контролем заводами представляет (1904 г.) номинальный капитал в 201 млн долларов, основан евреями (Гуггенгеймами). Табачным (500 млн долларов), асфальтовым, телеграфным и другими трестами руководят евреи [294] . Наконец, в руках евреев находится также целый ряд крупных банкирских фирм, которые контролируют значительную часть американского хозяйства. Так, например, “система Гаримана”, имевшая своей целью объединение всех американских железнодорожных сетей, поощрялась и поддерживалась, главным образом, нью–йоркским банкирским домом Лоэб, Кун и Ко. Особенно много евреев занимает господствующее положение на Западе: Калифорния в значительной мере есть творение их рук. При основании этого штата евреи выдвинулись в качестве судей, депутатов, губернаторов, бургомистров и т. д., а также управленцами в области промышленности. Братья Зелигманы, Вил, Генри, Джессе, Джемс — в Сан–Франциско; Луи Слосс, Льюис Берстль — в Сакраменто (где они основали Alaska Commercial С°); Гельман и Ньюмарк — в Лос–Анджелесе, — таковы некоторые из известнейших фирм, развивших там свою деятельность. Во время золотого периода евреи первые завязали сношения с Востоком и Европой. Крупнейшие финансовые сделки того времени совершались такими людьми, как Беном Давидсоном, агентом Ротшильда, Альбертом Пристом из Род–Эйланда, Альбертом Дайером из Балтиморы, тремя братьями Лазарь (основавшими международный банкирский дом “Lazars Fmrest” в Париже, Лондоне и Сан–Франциско), Зелигманами, Глэзье, Вормсерами. Одним из крупнейших
294
John Moody. The trath about the trust (1905). — P. 45, 46, 96 — 98.
Едва ли можно сомневаться, что, благодаря иммиграции большого числа евреев за последние десятилетия, значение евреев как количественного фактора в хозяйственной жизни Америки возрастает повсюду с гигантской быстротой. Следует принять в соображение, что уже теперь в одном Нью–Йорке живет больше миллиона евреев и что большая часть иммигрировавших евреев вообще не начинала еще капиталистической карьеры.
“Если общие условия в Америке будут развиваться дальше в том же направлении, как за последние десятилетия, если размеры иммиграции и процент прироста различных национальностей останутся такими же, как до сих пор, то через 50 или 100 лет Соединенные Штаты представляются моему умственному взору страной, населенной только славянами, неграми и евреями, и последним, конечно, будет принадлежать в ней экономическая гегемония” [295] , — так писал Вернер Зомбарт в начале ХХ в.
295
Зомбарт В. Евреи и хозяйственная жизнь. — СПб., 1912. — С. 63.
Что же мы видим сегодня? Есть все основания утверждать, что пророчества Зомбарта относительно евреев полностью осуществились и не только в Соединенных Штатах Америки.
Жажда наслаждений настолько естественна и характерна для человека, что нет такой эпохи и такого периода, когда она не фигурировала бы на сцене и не играла первенствующей роли. Но только XIX в. признал эту жажду законной и с поразительной смелостью провозгласил, что ее, этой жажды, совершенно достаточно для руководства всеми помыслами человека на земле. Для этого надо было отрешиться от всех средневековых понятий, разрушить сословные перегородки, вытравить из мышления все следы влияния церкви.
XVIII в. реабилитировал человека и его тело. Он подорвал веру в Бога и загробную жизнь, он смеялся над бессмертием души, он учил, что человек есть цель в самом себе, что любовь к себе — его существенный руководитель, что счастье — не более чем сумма наслаждений.
Но что же такого случилось в этом XVIII в.? А случилось вот что. Вместе с Французской революцией свободу получили евреи. И на сцену вышла еврейская финансовая аристократия со своей иудейской идеологией. Уничтожив в заседаниях Национального собрания политическую силу французской аристократии и духовенства и поставив себя на их место, они увидели перед собой все двери открытыми, все дороги доступными, все перегородки разрушенными. Теперь в жизнь можно было внедрить свою философию. Это не была философия Вольтера, Руссо, Кондильяка, Гельвеция, это была упрощенная философия, разменянная на мелкую ходячую монету.
Когда Дидро или Кант формулировали свое нравственное учение в словах “человек — цель в самом себе”, понимая под этим, что все в жизни должно служить человеческому счастью, что человеческая личность должна пользоваться как таковая, без внимания к ее общественному положению, ее капиталам и доходам — они с отвращением должны были видеть, как их формула была понята по упрощенному способу, с дерзким пренебрежением к логике и самым нравственным элементарным требованиям.
И вот тут-то и появилась на сцене спекуляция специально для того, чтобы дать действительную, реальную почву человеческой монопольности. Ведь знаменитая формула “человек — это цель в самом себе” понималась очень просто. Раз нет сдерживающего начала в жизни, раз сословные перегородки разрушены, раз все мое счастье — в земных наслаждениях, искать их, не останавливаясь ни перед чем. Но все земные наслаждения — любовь, власть, роскошь — я могу приобрести только за деньги. Следовательно, нужны деньги, деньги, деньги прежде всего.
Новые условия жизни потребовали более быстрых средств обогащения и сделали их возможными. В течение ста лет спекулировали на всем: акциях, кредитных билетах, земле, жизненных продуктах, приисках и промыслах. Спекуляция создала могущественный класс европейских и американских миллиардеров, разрушила старое производство, разорила миллионы и обогатила десятки и сотни людей.
Девятнадцатый век спекулировал на всем, на железных дорогах и на земле. Он развил биржевую игру до той степени азартности и до таких размеров, что проигрыши и выигрыши в течение нескольких часов стали обычным явлением. Американские миллиардеры созданы главным образом железнодорожными и земельными спекуляциями; европейские — фондовыми и железнодорожными…