Невинность, знания и ощущение чуда: почему мы перестали удивляться миру, как это было в детстве?
Шрифт:
Жизнь многогранна. Невозможно устремляться во все стороны и быть во всем первым. Это просто невозможно, существование так не работает.
Эго – болезнь человека. Власть имущие хотят, чтобы вы оставались больными. Они не хотят, чтобы вы были здоровыми и цельными, потому что ваше здоровье и цельность представляют опасность для их интересов. Вот почему никто не хочет быть простым, никто не хочет быть никем. И весь мой подход направлен на то, чтобы вам было легко с самими собой, чтобы вы приняли свое существо.
Становиться – это болезнь, быть – это здоровье. Но простое, цельное, здоровое, полное блаженства – вы не знаете вкуса ничего
Я не хочу больше ничего у вас забирать. Я лишь хочу забрать ваше эго, которое в любом случае – всего лишь фантазия. Оно не реально, так что на самом деле я ничего у вас не забираю. И я хочу подарить вам то, чем вы являетесь. Конечно, мне не нужно дарить это вам: оно уже у вас! Вас нужно просто встряхнуть и вернуть к поразительной красоте невинности.
В этот момент вы достигаете состояния ребенка.
Вы ничем не рискуете. Но вы бежите за тенью, которую никогда не сможете догнать, забывая все те сокровища, которые принесли с собой в этот мир. Смерть покончит с вами до того, как будет удовлетворено ваше эго. Жизнь коротка, она не должна быть растрачена на такие глупые игры.
Это лишь вопрос понимания. Не нужно стоять на голове, занимаясь йогой. Не нужно искривлять свое тело разными способами на протяжении многих лет, делая упражнения. Не нужно поститься месяцами напролет, чтобы очиститься. По сути, все эти методы также являются методами эго. Человек, который может простоять двенадцать часов на голове, устанавливает рекорд. Он разрушает весь свой разум, стоя двенадцать часов на голове, потому что вся кровь его тела устремится к мозгу. Это будет огромный поток, потому что гравитация будет притягивать всю кровь к его голове. В этом потоке ваши хрупкие нервы, такие маленькие, такие нежные – в вашем черепе их миллионы – будут просто уничтожены.
Вот почему ни один йог ничего не дал миру. Они все время были паразитами, и вам хватало глупости, чтобы награждать их огромным уважением по той простой причине, что человек стоит на голове. Он идиот! Если бы Бог хотел, чтобы вы стояли на голове, то мне непонятно, почему он позволил вам ходить на двух ногах. Он бы с самого начала сказал Адаму и Еве: «Просто стойте на голове». И это было бы куда лучшей стратегией – не думаю, что они смогли бы дотянуться до Древа познаний или Древа вечной жизни, стоя на своих головах. Но у вас есть ноги, чтобы ходить.
Это научный факт, что животные не обладают разумом. У них есть мозг – у некоторых животных размер мозга больше, чем у человека. У дельфина мозг больше, чем у вас, у слона почти такой же, как у вас. Но почему тогда слоны не так разумны, как человек? По той простой причине, что слон не может ходить на двух ногах. В цирке, время от времени он садится на стул. Но это другое. Он точно не сможет ходить на двух ногах всю свою жизнь, это было бы пыткой.
Это очень простое явление: если ваше тело находится в горизонтальном положении, как у всех животных, тогда гравитация одинаково сильно действует на все ваше тело. Человек, ходящий на двух ногах – это не обычное дело. Это величайший переворот,
В мозгу развились хрупкие структуры – это очень уязвимая система нервов и клеток, которые работают, как биокомпьютер, собирающий и хранящий информацию. Кровь никогда не приливает сильным потоком. Поступает ровно столько крови, сколько нужно, чтобы поддерживать жизнеспособность мозга.
Йоги ничего не произвели, они ничего не создали, не сделали никакого вклада в этот мир. Что дали миру ваши аскеты? Чем все это время занимаются ваши так называемые святые, кроме того, что паразитируют, высасывая вашу кровь? И это те люди, которым вы поклонялись. А почему вы им поклонялись? По той простой причине, что вы не можете двенадцать часов простоять на голове. Попробуйте – даже двенадцать минут трудно. На самом деле, когда вы попробуете повторить это впервые, вы будете много раз падать, вы даже можете сломать ребро! Йог делает что-то трудное.
Голый человек стоит в Гималаях, и люди преодолевают тысячи миль, чтобы прикоснуться к его стопам. Все, чем он занят – околевает от холода и становится мертвым. Каков его вклад? Никто не идет прикоснуться к стопам Альберта Эйнштейна, Бертрана Рассела, Мартина Хайдеггера или Людвига Витгенштейна – людей, которые внесли неоценимый вклад в сокровищницу человеческих знаний, которые почти безгранично расширили видение человека. Но вы этого не видите, это нельзя увидеть.
Бертран Рассел и Альфред Вайтхед совместно написали книгу «Принципы математики». Им потребовалось сто шестьдесят пять страниц, чтобы доказать, что два плюс два – это на самом деле четыре. Кто станет читать такую книгу? Сто шестьдесят пять страниц, и конечный вывод – дважды два равно четыре. Никто не читает ее.
Посещая все университеты Индии (а Индия, возможно, располагает наибольшим количеством университетов, там сто университетов), я всегда шел в библиотеку, чтобы посмотреть на «Принципы математики» – читал ли кто-нибудь ее? Нет – страницы даже не разрезаны, они склеены. Я спрашивал библиотекарей: «Кто-нибудь брал эту книгу?»
Они говорили: «Никто никогда ее не спрашивает. Изредка приходят люди, они смотрят одну или две страницы, и на этом все». А ведь этот труд – один из величайших вкладов в развитие человечества. Бертран Рассел и Альфред Вайтхед смогли из математики создать прочный фундамент для развития любой науки.
Вас легко заинтересовать… Если кто-то целые сутки едет на велосипеде, то сотни людей идут посмотреть на него. Он не ест или же ест прямо во время езды. Конечно, он обладает определенным контролем над своим мочевым пузырем. Он ничего не пьет. Возможно, он ничего не пил за двенадцать часов до того, как сел на велосипед. Он вас заинтересовывает, поскольку делает что-то сложное. И он отлично себя чувствует. Его эго взлетает все выше и выше. От одних суток он перейдет к двум суткам, и так далее. И чем дольше он будет держаться, тем больше людей будут к нему приходить. Люди посредственны, и это – их герои, еще более посредственные.