Николай Львов
Шрифт:
виде ротонды сооружали церкви, парковые павильоны, хозяйственные постройки. Их множество до
сих пор в пригородах Москвы, Ленинграда, в других городах и селах России. Но несомненно, что
одна из самых прекрасных — это церковь-мавзолей Львова в Никольском. Вообще в творческом
наследии этого архитектора, среди его чертежей ротонды появляются постоянно, и, что особенно
важно, они отличаются чрезвычайным разнообразием, а это, в свою очередь, вполне позволяет
считать, что оригинальная ротонда «Кулича» также принадлежит
убедительная деталь, подтверждающая его авторство, — своеобразные «воздушные», или «духовые»,
печи в храме, не только сконструированные и усовершенствованные Львовым, но и описанные им в
упоминавшейся выше книге «Русская пиростатика». Такие печи Львов ставил в построенных им
зданиях, и они же были обнаружены в этой церкви при ремонтных работах в 1934 — 1937 годах.
Казалось бы незначительный на первый взгляд факт, но он заставляет нас прийти к убеждению, что
никто, кроме Львова, не мог создать этой в высшей степени своеобразной и выразительной
постройки.
Церковь-мавзолей в селе Никольском под Торжком. Фотография.
* * *
Н. А. Львов.
Проект «воздушной» печи. Гравюра.
Сущность «воздушных» печей Львова заключалась в том, что они благодаря специальным
каналам, вмонтированным в их толщу и проводящим воздух с улицы в комнату, не только обогревали
помещение, но и проветривали его. «Вот в чем состоит главная выгода воздушных каминов и печей,
— пишет автор, — надобно, чтоб вышедший из бабушкиной каморки в мою теплую комнату испытал
над собою то ощущение, которое чувствуем мы в летний день при выходе из тесного театра на
просторный воздух; надобно, чтобы комнаты нагревались наружным воздухом и тем более были
теплы, чем на дворе холоднее. Чтоб воздух сей сам собою беспрестанною переменою очищался,
словом, чтобы можно было сделать в покое тепло, сколько надобно, но чтобы никогда не было в нем
душно». Причем Львов справедливо подчеркивал, что такие печи особенно важны для общественных
заведений, таких, как воспитательные дома, больницы, богадельни. «Воздушные» печи Львова были
предшественницами получившего в первой половине XIX века широкое распространение так
называемого «аммосовского» отопления, суть которого заключалась в том, что нагретый воздух
поступал по особым трубам в помещение сквозь специальные отдушины в стенах.
Церковь в Мурине. 1780-е гг. Фотография начала XX
Львов — техник и инженер — неотрывен от архитектора, и в его технических проектах
непременно присутствует эстетическое начало. Печь всегда являлась существенным элементом
оформления интерьера, и надо сказать, что во второй половине XVIII столетия в невероятной моде
были завезенные к нам с Запада фигурные печи. По этому вопросу Николай Александрович
высказывался весьма решительно: «Печи сии могут быть, как обыкновенные, всякой величины и
формы, но по мнению моему та печь лучше других, которой совсем не видно. Ее дело греть, а
украшать печами комнаты последнее дело». И добавлял, уже в полемическом задоре, упоминая имена
модных французских архитекторов-декораторов: «Лафосы, Нефоржи и многие пресмыкающиеся
иноплеменных пустых затей профессоры научили нас делать вместо печей в комнатах холодныя
пирамиды, срезанные колонны, обелиски, печи гробами, урнами, пушками и вазами. Есть ли тут
какой ни на есть толк? А пользы уже конечно нет. Пирамиды и в Египте славны только одним трудом
и величиною, в комнате ли ей место? Что за обелиски, которые и в семиаршинном покое не достают
до потолка? — зубочистки. Урны и надгробия отошлем мы в Невский (монастырь. — Н. Н.).
Срезанные колонны в комнате похожи на казненного Полкана богатыря, которого члены, будучи
несоразмерны ничему в доме, все подавляют. Печи вазами столько же безобразны, сколько и вазы
печами».
Иконостас церкви в Мурине. 1780-е гг. Фотография начала XX в.
В приведенных словах отчетливо проступает кредо Львова-архитектора, для которого разумная
целесообразность была важнейшей основой в архитектурном проектировании.
«Воздушными» печами снабдил Львов еще одну необычную церковь, выстроенную также в
восьмидесятых годах под Петербургом — в усадьбе Воронцовых Мурине (ныне станция Девяткино).
Когда-то эта своеобразная постройка, созданная талантливым зодчим, господствовала над
территорией барской усадьбы. Она и сейчас возвышается над окружающими зданиями, хотя с
каждым годом ее состояние катастрофически ухудшается и она остро нуждается в срочной
реставрации...
* * *
Львов не раз обращался в своем творчестве к постройкам с подчеркнуто выраженной вертикалью.
Есть подобные примеры и среди его проектов, и в натуре — взять хотя бы колокольню в селе
Арпачеве под Торжком, прозванную местными жителями каланчой. Архитектор на разные лады
разыгрывал эту тему, всячески ее варьируя, и одна из таких вариаций была им воплощена в Мурине.
Эта церковь — многоярусное сооружение, в цокольном этаже которого находится усыпальница