НЛО и пришельцы: вторжение на землю

Герман Колчин Константинович

когда после рождения Иисуса они узнали, что иудейский царь Ирод собирается уничтожить в Вифлееме всех

младенцев, они вынуждены были бежать в Египет [81]. И в Каире сейчас показывают туристам пещеру, в которой

скрывалось Святое семейство.

После смерти Ирода они возвратились в Назарет и в течение 12 лет каждый год вместе с Иисусом ходили в

Иерусалим на праздник Пасхи.

Иисус рос и развивался как нормальный ребенок, питавшийся обычной, человеческой пищей. Уже в 12

лет

проявлял большую пытливость и стремление к знаниям, а однажды даже остался на 3 дня в Иерусалимском

храме с учителями, спрашивая и слушая их [81].

В Евангелии и других источниках, признанных отцами Церкви, почему-то совершенно отсутствуют сведения о

том, где находился Христос и что он делал в период от 13- до 30-летнего возраста. Хотя совершенно невозможно

себе представить, чтобы он скрыл большую часть своей жизни от своих учеников.

Попытки установить, что происходило с Христом за эти 18 лет, предпринимали исследователи разных стран.

Еще в 1894 году русский журналист Нотович опубликовал сенсационную книгу «Неизвестная жизнь Иисуса

Христа», в которой писал, что во время своего путешествия по Индии он видел в буддийском монастыре города

Лех ветхую, полуистлевшую копию рукописи на санскрите, в которой содержалось жизнеописание святого Иссы,

и сумел получить ее перевод [191].

Кстати, Иссой называют Иисуса Христа в исламе, который признает его существование, но считает его не

«сыном Божьим», а просто пророком.

В этой рукописи буддийского монастыря говорилось о том, что юный Исса в возрасте 13 лет покинул Назарет

и с купеческим караваном направился через Кабул и Лахор в Индию. Там он побывал в месте рождения Будды

Капилависту и в религиозных центрах Варанаси и Лжаганнатхапуре, где изучал древнейшие индийские

священные книги Веды, которые, по мнению индийских жрецов-брахманов, предназначены только для высших

сословий.

А когда Исса стал распространять учение Вед среди жителей побережья Бенгальского залива, местные

брахманы начали его травлю, после чего, пробыв в Индии 6 лет, он вынужден был бежать в Непал, где про был

тоже 6 лет, продолжая постигать божественную мудрость, и побывал также в Лхасе.

Существуют и другие подтверждения того, что Христос долгое время находился в Индии и Непале.

Индийский ученый Абхедананда побывал в Лхасе, где видел подлинник той рукописи с жизнеописанием свя-

того Иссы, копию которой показали Нотовичу в Лехе.

В древнеиндийском труде «Бхавишийя Пурана» описывается, как махараджа Шалевахан встретил около

Шринагара светлокожего человека, который сказал ему, что он Исса, сын Бога, и его родила девственница.

Известный путешественник и художник

Николай Рерих тоже писал, что они с сыном собрали в Индии немало

легенд и преданий о святом Иссе, который

прибыл туда с купеческим караваном и продолжал изучать мудрость в Гималаях.

На обратном пути из Непала в Израиль Христос побывал в Персии, где, вопреки учению зороастрийских

жрецов, пытался проповедовать свои взгляды. За это жрецы бросили его на съедение диким зверям, но он

уцелел. А после Персии Христос пробыл еще некоторое время в Египте, Греции и в возрасте 30 лет вернулся в

Иерусалим.

Почему же описание жизни и деятельности Христа за эти 18 лет оставалось неизвестным?

Некоторые исследователи считают, что все эти сведения были умышленно изъяты из летописей и не

включены в. Евангелие отцами Церкви при формировании христианской религии в начале нашей эры, потому что

мешали создать образ Христа — сына Божьего.

Поэтому, когда Нотович предложил опубликовать свою книгу Ватикану, ему намекнули, что могут заплатить

большие деньги за то, чтобы купить ее и вместо публикации — спрятать. Хотя, по слухам, в секретном архиве

Ватикана якобы хранятся 63 документа о странствиях Христа по Юго-Восточной Азии [191].

После возвращения из своего путешествия Христос в течение 3 лет ходил по городам и селениям Израиля и

не только вел проповеди, но, по словам апостолов, и творил чудеса: делал глухих слышащими, немых —

говорящими, слепых — прозревшими, изгонял бесов и даже воскрешал отдельных мертвых [81].

Пожалуй, наиболее спорным в истории Христа является вопрос о его смерти и воскресении с последующим

вознесением на небо.

Исследователи, сомневающиеся в том, как эта история изложена в Евангелии, утверждают, что Христос, по-

видимому, все-таки не умирал, а поэтому и не

воскресал. Но при распятии Христа присутствовало множество народа, а при смерти— его мать, Мария

Магдалина и много женщин, пришедших с ним из Галилеи.

По мнению экспертов, Христос неизбежно должен был умереть через несколько часов после распятия — он

висел на кресте, по сути, на одних руках, его грудная клетка была сильно напряжена. Чтобы убедиться в его

смерти, воин из стражи даже пронзил копьем его ребра — и из раны хлынула кровь. Затем один из по-

следователей Христа с помощником сняли его тело с креста и положили в высеченную в скале пустую гробницу.

В созданном отцами Церкви Евангелии, в которое были включены жизнеописания Христа, сделанные только

четырьмя апостолами: Матфеем, Марком, Иоанном и Лукой, вообще ничего не говорится о том, как происходили