Ночь длинных ножей. Борьба за власть партийных элит Третьего рейха. 1932–1934
Шрифт:
Вицлебен, Хепнер, Штифф, Хаген, Хаазе, Бернардис, Клаузинг, Йорк фон Вартенбург – все эти генералы и офицеры, командующие войсками и простые лейтенанты вермахта – приговорены к пыткам и казням. Их повесили на струнах от пианино, которые медленно затягивали, чтобы продлить мучения, – смерть осужденных наступила только через двадцать пять минут. Фюрер прислал кинооператоров, которые должны были снять казнь заговорщиков на кинопленку. На головах несчастных черные мешки, но ноги их хорошо видны, и зрители могут наблюдать, как извиваются в конвульсиях их тела. Все они –
Во время «ночи длинных ножей» они были уверены, что победа осталась за ними, точно так же, как фон Папены и фон Гинденбурги думали, что это не нацисты, а они выиграли в результате выборов 1933 года. Они не учли, что нацизм нельзя держать на руке, как ручного сокола, надев ему на голову колпачок. Они ошиблись, полагая, что, догнав жертву и убив ее, он послушно вернется к хозяину. Они не понимали, что нацизм черпал свою силу из кровожадных мифов, выпустив на свободу и манипулируя темными инстинктами, гнездящимися в глубине души каждого человека. Они не понимали, что новый порядок, который установили нацисты, с его символами, воплями, парадами и убийцами, означал возврат к первобытному варварству, сила которого увеличивалась во сто крат благодаря достижениям современной науки. Они забыли, что это варварство имеет одну только цель – установление своего господства на всей земле.
ПРИЛОЖЕНИЯ
Отрывки из речи министра страны и руководителя штаба СА Эрнста Рема перед дипломатическим корпусом и представителями иностранной прессы, произнесенной им 18 апреля 1934 года в Берлине
«Под знаком свастики, новая национал-социалистическая Германия не имеет в мире никого, кроме друзей. На эту тему много говорилось и писалось... Большинство иностранцев не сумело понять ни целей, ни самой природы немецкой революции. Обычно забывают о том, что это была не просто смена руководства страны.
...Национал-социалистическая революция означает духовный разрыв с идеями Великой французской революции 1789 года.
Эти идеи, принимающие в расчет только измеримые элементы, иными словами, элементы, которые поддаются исчислению, стали свидетелями того, как в национал-социализме зародилась новая форма идеализма, по сравнению с которой демократия чувствует свою собственную несостоятельность, ибо, в силу самой своей природы, демократия не способна понять основополагающего принципа национал-социализма.
Принципы демократии национал-социализм заменяет силами, которые не поддаются измерению или подсчету и которые не могут быть восприняты одним только разумом или расчетом – это силы, исходящие из глубин души и крови.
Таким образом, моральные основы национал-социализма и демократии располагаются в различных концептуальных областях...
Я
Немецкая революция началась с разрушения внутренних структур Веймарской республики. На место красно-черной системы революция поставила национал-социалистический режим, который является воплощением политической власти государства.
Но, как новая концепция мира, – а основной и единственной целью нашей борьбы, которую мы вели все эти годы, было создание совершенно новой концепции мира, – национал-социализм не является конституционной проблемой, и между ним и внешней формой государства, каким бы оно ни было, не существует причинной связи...
СА, повторяю, являются героическим воплощением воли и идеи национал-социалистической революции.
Национал-социалистическая революция – это процесс моральной педагогики. Он идет уже давно и не завершится до тех пор, пока все действия и мысли каждого немца не будут пронизаны идеями национал-социализма.
Когда Гитлер начал свою борьбу, он был солдатом: борьбой, борьбой и еще раз борьбой отмечена вся его жизнь. А в силу самой природы этой борьбы он подчинил все остальные соображения военным целям.
Чтобы обеспечить четкое проведение своей политической линии, он основал коричневую армию революции на базе двух твердых принципов: власти вождя и дисциплины.
Штурмовик имеет право только на одно самостоятельное решение: вступать в ряды штурмовых отрядов Немецкого обновления или не вступать. Ибо с того момента, когда он надевает коричневую форму, он полностью подчиняет себя закону СА.
А закон этот гласит: «Подчинение, вплоть до смерти, верховному руководителю СА Адольфу Гитлеру. Все мое имущество, вся моя кровь, вся моя сила и сама жизнь, все, чем я владею, принадлежат Германии».
С самого начала Гитлер не стремился к легким целям... С самого первого дня, когда семь никому не известных мужчин, без союзников, общественной поддержки и денег, мечтали поднять Германию из руин, они ставили перед собой одну задачу – взять в свои руки власть в стране.
И в этой борьбе их оружием были штурмовые отряды.
СА – это не кучка бесстрашных заговорщиков, это армия верующих и мучеников, агитаторов и солдат, без которых в этой титанической борьбе за душу немецкого человека обойтись никак нельзя.
Когда потребовали обстоятельства, Адольф Гитлер создал новый тип солдата – борца за политическую идею. Этим политическим борцам он дал красный флаг со свастикой – новый символ будущей Германии – и коричневую рубашку, одежду штурмовика в битве, чести и смерти.
Коричневая рубашка позволяет сразу же выделить штурмовика из общей массы. И этот факт оправдывает ее существование, это – отличительный признак штурмовика, позволяющий друзьям и врагам сразу же увидеть того, кто исповедует национал-социалистическую концепцию мира.