Новая Хронология Египта – I
Шрифт:
Как видно рис.4.37, почти все египетские изображения Марса одинаковы. Это – мужская фигура, как правило, одинокая, с головой сокола. Исключение составляет лишь зодиак «EB» (из большого храма Эсны) и атрибские зодиаки Флиндерса Петри. На атрибских зодиаках Марс изображен в виде птицы с длинным хвостом-змей. На «большом» эснском зодиаке, как мы убедимся ниже, вообще нет фигур с соколиными головами. Здесь Марс представлен в виде мужчины с плеткой на плече и с планетным посохом. В данном случае у него – человеческое лицо, рис.4.37 (EB).
Отождествление Марса с одинокой мужской фигурой с головой сокола восходит к прочтению Г.Бругшем иероглифической надписи, помещенной рядом с этой фигурой на Длинном дендерском зодиаке. Бругш прочитал ее как «Hor-Tos» (Гор-Тезер или Гор-Тешер) и перевел «Красная планета», то есть Марс [4], том 6, с.652. Напомним, что только Марс называется
Это отождествление Марса на Длинном дендерском зодиаке было принято затем Н.А.Морозовым и всеми другими исследователями дендерских зодиаков. Соответственно, и на Круглом дендерском зодиаке в качестве Марса была взята такая же фигура. Здесь она стоит чуть выше Козерога, почти что у него на спине, рис.4.38. Единство изображений Марса на Длинном и Круглом зодиаках подчеркивается также и тем, что в иероглифических надписях, помещенных над головами этих фигур, на обоих зодиаках присутствует один и тот же символ в виде птицы, похожей на гуся или, возможно, на ибиса. См. рис.4.37 (DR), а также фотографию Марса на Круглом дендерском зодиаке на рис.4.38. На обоих рисунках хорошо видна надпись над головой Марса, состоящая из двух иероглифов в виде птиц разного вида и звезды под ними. Согласно переводу современного французского египтолога S.Cauville, эта надпись, также как и на Длинном зодиаке, означает «Красная планета», то есть Марс [10], с.30. В соответствии с этой надписью S.Cauville отождествляет данную фигуру Круглого дендерского зодиака с Марсом.
рис.4.38
Мы также с самого начала придерживались этого отождествления Марса на дендерских зодиаках. Это видно рис.4.37 (DR,DL). Кружки с обозначениями обоих дендерских зодиаков на рис.4.37 не закрашены. Это, напомним, означает, что отождествление планеты было фиксировано нами заранее и другие варианты для ее на этих зодиаках не рассматривались. Подчеркнем, что это относится только к фигурам Марса на дендерских зодиаках, зодиаке Бругша и «фивском цветном» зодиаке «OU» – см. незакрашенные кружки на рис.4.37 (DR,DL,OU,BR). На этих зодиаках, как мы убедимся ниже, для Марса просто нет других вариантов. Во всех остальных случаях, представленных на рис.4.37, нами были перебраны для Марса все возможные варианты отождествления.
Из дней недели Марсу был посвящен вторник (третий день недели, начиная с воскресенья). Латинское название вторника – «Dies Martis» означает «день Марса» [27], с.41.
4.4.8. Венера в основном гороскопе
рис.4.39
Изображения Венеры в основном гороскопе на различных зодиаках представлены на рис.4.39. Каждая из клеток рисунка соответствует одному зодиаку, условное обозначение которого проставлено в кружке. Если кружок закрашен серым, то Венера на данном зодиаке была найдена путем перебора всех возможных вариантов. Если нет, то Венеру удалось обнаружить сразу, еще на этапе предварительного анализа.
На рис.4.39 не приведены изображения Венеры на зодиаках Петосириса. О них мы расскажем позже.
Для зодиака Бругша на рис.4.39 (BR) даны три различных изображения Венеры – по одному для каждого из упомянутых выше трех основных гороскопов этого зодиака: «демотического», «гороскопа без посохов» и «гороскопа в лодках». В первом из них имя Венеры, вписанное демотическим письмом, было прочитано Г.Бругшем. Вот как описывает эту надпись Н.А.Морозов, который пользовался переводами Бругша в своем исследовании: «Между Скорпионом и Стрельцом, загнувшись даже к голове Стрельца, помечено демотически: Пе-Нетер-Тау (т.е. Светило Утра) – Венера» [4], том 6, с.697. В двух других гороскопах на зодиаке Бругша Венера представлена в виде фигур, рис.4.39 (BR). Причем в одном из них – «гороскопе в лодках», – фигура Венеры обычная и легко узнаваемая. А вот в «гороскопе без посохов» Венера представлена довольно необычно для египетской астрономической символики. Тем не менее, некоторые характерные черты египетских изображений Венеры присутствуют и здесь. Об этом – чуть ниже.
рис.4.40
На
При здравом подходе, поиск Венеры на египетском зодиаке доставляет наименьшее число хлопот по сравнению со всеми другими планетами. По крайней мере, с теми из них, которые изображались на египетских зодиаках человеческими фигурами. В самом деле, среди таких планет Венера – единственная «женская» планета. Напомним, что Венера в мифологии – всегда женщина [26], с.121. Еще одна «женская» планета – Луна изображалась египтянами обычно в виде круга или полумесяца. Перепутать ее с Венерой невозможно. Поэтому, казалось бы, указать Венеру на зодиаке должно быть очень просто. Достаточно найти женскую планетную фигуру и положение Венеры будет определено. Причем, совершенно однозначно. Поскольку на всех египетских зодиаках, как мы увидим, присутствует только одна женщина-планета. Значит ее и надо брать в качестве Венеры.
Так мы и поступали в нашем исследовании. Как показали расчеты, этот подход оказался правильным. Так поступал и Н.А.Морозов, чьи отождествления Венеры на дендерских зодиаках были тщательно перепроверены нами и подтвердились. Отметим, что женская планетная фигура на египетском зодиаке часто имеет ряд дополнительных признаков, сближающих ее с планетой Венера. Мы подробно расскажем об этом ниже.
Однако, именно по отношению к Венере известный египтолог XIX века Г.Бругш допустил серьезную ошибку. Которая, как это не удивительно, до сих пор кочует из одного исследования в другое и так и не сходит со страниц книг, которые египтологи пишут о египетских зодиаках. См., например, [10], с.30. Хотя еще в первой половине XX века Н.А.Морозов указал на эту ошибку Бругша и достаточно разъяснил ее причины. Дело было так.
Когда в XIX веке Г.Бругш расшифровывал астрономическое содержание Круглого дендерского зодиака и пытался определить положение Венеры на нем, он почему-то совершенно оставил в стороне символ из двух женщин-путниц, идущих вплотную друг к другу с планетными посохами в руках, рис.4.39 (DR). Возможно, причина состояла в том, что этот символ на Круглом зодиаке не был подписан, а Бругш в своих отождествлениях планет на нем основывался главным образом на прочтении иероглифов. Рядом с женщинами-путницами нет иероглифов, как возле символов других планет на Круглом зодиаке, рис.4.39 (DR). Тем не менее, это – единственный «женский» планетный символ на всем Круглом зодиаке.
Как бы то ни было, Г.Бругш не причислил эту пару женщин-путниц к планетам. Вместо этого, в качестве Венеры он предложил взять мужскую (?!) планетную фигуру с двойным лицом, которая на Круглом зодиаке находится рядом с Рыбами, а на Длинном – в Овне. См. рис.4.45 (DR,DL) ниже. При этом, Г.Бругш основывался на обнаруженной им рядом с этой фигурой иероглифической надписи на Длинном зодиаке. Надпись эта в переводе Бругша гласит: «бог (или богиня) утра». Видимо, Бругш посчитал, что такая надпись может означать только Венеру. Однако, с астрономической точки зрения, возможен и другой вариант – Меркурий.
Это обнаружил Н.А.Морозов. Проверяя отождествления Бругша, он обратил внимание, что упомянутая надпись может с одинаковым успехом относится как к Венере, так и к Меркурию. Дело в том, что Меркурий – тоже внутренняя планета, как и Венера (это значит, что его расстояние от Солнца меньше, чем расстояние от Солнца до Земли). Таких планет две – Венера и Меркурий. Внутреннее по отношению к орбите Земли расположение Венеры и Меркурия в солнечной системе приводит к тому, что с любой точки Земли они могут быть видны только утром или вечером. То есть – когда Солнце находится не очень глубоко под горизонтом. Меркурий расположен ближе к Солнцу, чем Венера, поэтому название «бог утра» подходит для Меркурия даже лучше. Более того, египтологам хорошо известно, что название «утренняя звезда» означало в египетских надписях как Венеру, так и Меркурия [110], с.117. Но для Венеры на обоих дендерских зодиаках есть другие, гораздо более подходящие для нее планетные символы. А именно – уже упомянутая пара идущих рядом женщин с посохами на Круглом зодиаке и девушка с посохом, сопровождаемая мужской фигурой с львиной головой – на Длинном [4], с.652, 659. См. рис.4.41, рис.4.42.