Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории
Шрифт:
Признание всеми единого Бога привело со временем к признанию власти от Бога, которую единый владыка получал путем посвящения, помазания на царство. К имени царя добавлялась приставка Помазанник Божий или Посвященный — Назарей на библейском языке, Христос по-гречески, Август на латыни, причем о евангельском Иисусе Христе, как он известен нам, до VII века люди не имели совершенно никакого представления.
Единобожие не означает полной идентичности воззрений людей. (Бог и сегодня един для всех религий — но посмотрите, какое разнообразие толкований и обрядов!) Не прошло и ста лет
Надо иметь в виду совершенно безбрежную суеверность людей, одушевление ими предметов и, главное, звезд. Звезды! Они имеют имена, которые могут быть записаны буквами. Они объединены в созвездия, и созвездия эти — не скопища пылающих шаров в безвоздушном пространстве (как знаем мы), а фигуры, также имеющие названия и предназначения. Астрология отнюдь не была отвлеченной наукой.
Религиозным центром стал Везувий в Италии (подробнее об этом в следующих главах). Политический центр первой в истории империи разместился в Румынии (Романии) и примыкающей к ней Румелии, это общее название балканских стран и Малой Азии. До начала широкого железоделания в Германии (в Руре) эта область была в промышленном и техническом отношении самой передовой в мире, сюда тянулись купцы из Европы, Азии и с севера Африки. Здесь было средоточие торговых путей, сюда стекалась информация со всего мира, а информация дает власть.
Первая мировая Ромейская (Византийская) империя включала в себя Англию, Францию, Германию, Италию, Испанию, Египет и всю Северную Африку, Болгарию и Балканский полуостров с архипелагом, Малую Азию и Сирию. (Названия приведены здесь в современной географической традиции).
Вот чем была изначально Римская империя. В этой книге мы называем ее Ромейской или Византийской, а ее западную часть, ставшую самостоятельной значительно позже, называем Романской.
Двум частям этой территории, Романии и Румелии, обязаны мы легендой об образовании города Рим (Roma) двумя братьями Ромулом и Ремом.
«У всех византийских летописцев греки не называются иначе как „римлянами“. И только в XV столетии афинянин Халкокондилас усвояет за своими земляками наименование „эллинов“», — пишет Н. Морозов. Разумеется, датировка таких летописей и определение мест, где совершались описанные в них события, могли привести к ошибкам. Ромеями, или римлянами, называют себя и современные грекоговорящие греки, а группа греков, живущих на Кавказе и говорящих на турецком языке, называет себя урумами. Это слово произошло позже от названия Рум, Румский султанат, что есть отуреченное название Ромеи.
Путь Моисея
…прогонит Яхве все эти народы от тебя, и вы овладеете народами, более великими и сильными, чем вы.
«Комментарии» к Пятикнижию Моисееву (М., 1992) весьма и весьма обширны.
…14. Рефидим — обычно пытаются локализовать в окрестностях Вади Фиран или Вади Шейх на западе Синайского полуострова.
15. Пустыня Синай — окрестности священной Горы; локализация местности неясна и зависит от локализации горы Хорев.
16. Киврот-Хаттаава — евр. «Погребение вожделения».
17. Хацерот — идентифицируется с пунктом Айн ал-Хазра на северо-востоке Синайского полуострова.
18. Ритма — обычно отождествляется с Вади Ретемат поблизости от Айн Кадис.
19. Риммон-Парец — расположение неизвестно.
20. Ливна — местоположение неизвестно.
21. Рисса — возможно, идентифицируется с Расой, расположенной неподалеку от Акабы (Эйцион-Гевер).
22. Кехелат — название означает «Место собрания».
23. Гора Шафар — идентифицируется с Джебель Аранф.
24. Харад — возможно, Джебель Араде.
25. Макхелот — местонахождение неизвестно.
26. Тахат — возможна идентификация с Вади Эльти.
27. Тарах — местоположение неизвестно.
28. Митка — местоположение неизвестно.
29. Хашмона — местоположение неизвестно.
30. Масерот — местоположение неизвестно.
31. Бене Йаакан — местоположение неизвестно.
32. Хор-Хаггидгад — возможна идентификация с Вади Гузагиз, но также с Вади Гиддаде.
33. Йатевета — местоположение неизвестно.
И так далее, и так далее, и так далее.
Столь полно описанный в Библии путь Моисея (в Коране — под именем Мусы) и его народа в рамках современной географии Ближнего Востока почти никак не локализуется.
Почему? Потому что в первоначальных текстах названия записывались только согласными буквами, почти совсем без гласных: КНУН, ЛБНУН, ПРТ; и только значительно позже, когда евангельская географическая традиция уже сложилась, названиям этим были приданы гласные буквы, и получилось Ханаан, Ливан, Евфрат… Место действия толкователи поместили в Палестину. А правильно ли это? Правильно ли «огласованы» названия?
Если в библейских текстах описаны реальные события (а это так), происходившие с реальными людьми (что тоже правда), то, без сомнений, в каких-то реальных местностях. Определив эти местности, мы увидим, что совершался поход Моисея от горы Синай (Сион, Хорив) в землю обетованную значительно позже, чем говорят теологи. Во II или III веке н. э., полагаем мы, начался путь народа Моисея.
Откуда нам начинать поиск объектов, поименованных в Библии городов, рек и гор? Представьте себе, буквально «от печки» — вулкана.
Вулканических фрагментов в Библии тьма-тьмущая, на это давно обратили внимание многие исследователи. На третье новолуние после «бегства из Египта» Моисей оказался возле некой горы, на которой имел продолжительную встречу с Богом-Громовержцем. Эта гора носит разные названия: Сион (Столб), Синай и Хорив (Хоррибл, ужасный). Это вулкан, ужасный и громогласный, со столбом дыма и пепла.