Новая интерпретация проблемы болезни
Шрифт:
Поэтому целитель должен расценивать болезнь не как зло, а скорее, как появление или проявление аспекта эволюционирующего сознания группы, которое под действием определённых законов предназначено для продуцирования наибольшего блага. Он не должен, однако, впадать в ошибку, которой подвержены философы, когда под влиянием своего философского знания склоняются к бездействию. Он должен оживить в памяти страдание, насколько это позволяют его возможности, признавая также, – и обучая самих больных признавать – что болезнь, при всей её неприятности, чрезвычайно благотворна в смысле своего действительного предназначения. На фундаменте этого знания должны базироваться исследования и практика.
Разделение планет и солнечных систем во времени и пространстве есть иллюзия. Космос – одно непрерывное целое. Атрибуты природы на отдельном
7См. описание солнечной и планетарной схем эволюции в книге A. Безант и Ч. Лeдбитера "Человек: откуда, как и куда".
Карма перемещается с волной жизни от глобуса к глобусу, от цепи к цепи и связывает схемы, системы, вселенные и космос. Это фундаментальный закон, стоящий за ними всеми. В терминах абсолютного существования у него нет никаких атрибутов; в проявленных мирах у него есть признак благодеяния; он производит непрерывный напор к самому высокому благу, способствуя достижению цели.
В конечном счёте, как только системы, цепи, глобусы и их обитатели приблизятся к цели, болезнь исчезнет. В этом процессе всё станет более тонким и менее плотным физически, изменяясь с развитием жизни и сознания, которое оно выражает. Исследование причин, целей и средств лечения болезни и применение его результатов, таким образом, ускоряет развитие расы.
Глава II
Первопричина болезни
Первопричина каждого индивидуального случая болезни заключается в сопротивлении привилегиям эго [8] управлять своей личностью [9] и в отказе последней подчиняться голосу совести. Эта первопричина подразделяется на две разновидности. Первая из них состоит из того типа кармы, который является результатом непослушания личности и её преднамеренной глухоты к голосу высшего "я". Это приводит к проступкам неисполнения указаний, то есть к определённым действиям, которые противоречат фундаментальному принципу единства. Вторая разновидность – это карма, возникающая вследствие неопытности эго и из-за его неудачи по обеспечению необходимого руководства личностью: это приводит к проступкам упущения, снисходительности к себе и к неудаче в самообучении и в актах служения. Между этими двумя подразделениями много разновидностей, которые имеют признаки обоих с преобладанием одного или другого.
8Эго – внутренний бессмертный правитель, который и есть реальный человек.
9Личность – временное проявление эго в терминах мысли, чувства и действия.
Проступки неисполнения указаний приводят к активной болезни, в то время как таковые из-за упущений производят скрытые состояния болезни, которые не всегда ведут к активным физическим симптомам: они выражаются более специфично, как недостатки в характере и в отсутствии тех качеств личности, которые способствуют здоровой жизни. Идеальные примеры этих двух классов чрезвычайно редки, поскольку они более широко встречаются в комбинациях. Эта классификация, однако, будет служить полезным справочником по лечению.
Рассматривая эти два класса как неудачи действия и бездействия соответственно, можно сказать, что те болезни, в которых первый класс оказывается преобладающим, поддаются чисто физическому лечению, в то время как таковые из второго класса требуют психологических методов.
У всех людей есть скрытая болезнь тела эмоций, поскольку у них имеются неразвитые качества и характеристики. Наличие скрытой болезни – это постоянный источник опасности, поэтому развитие медицинской науки должно быть направлено на совершенствование профилактических методов. Образовательная система будущего будет включать в себя усилия в этом направлении; курс обучения будет разработан так, чтобы устранять качества характера, делающие возможными кармопродуцирующие действия, и обучать человека применению противостоящих энергий, которые изменят и, в конечном счете, нейтрализуют ту карму; кроме того, будут применяться физические способы для устранения скрытой болезни из физического тела. Мы можем провозгласить парадоксальную аксиому: болезнь должна быть вылечена до того, как она проявится, следовательно, скрытую болезнь нужно лечить в детском возрасте.
В тех случаях, когда карма является настолько остро неблагоприятной, что предпринимать какие-либо шаги, видимо, уже бесполезно, лечение, безусловно, должно продолжаться вплоть до конца жизни. Такое лечение и, особенно, такие усилия пациента, при всей их кажущейся бесполезности, являются, по сути дела, профилактическими, так как касаются следующих воплощений.
Хотя современное состояние человечества, находящегося во власти болезни, требует, чтобы медицинские исследования были нацелены на лечение болезни, это должно расцениваться как временная фаза. Поскольку общая карма человечества становится легче под влиянием присутствия Господа [10] , многих духовных движений, альтруистически настроенных мужчин и женщин, работающих сегодня в мире, болезнь станет легче поддаваться излечению. Всё это должно освободить ученых-медиков от исследований болезни, с тем чтобы усилить работу по продвижению профилактических мер. Болезнь никогда не будет уничтожена на Земле усилиями только одной лечебной медицины, но скорее прогрессом духовного и оккультного изучения, который приведёт к знанию о существовании скрытой болезни и о средствах для её устранения.
10В связи с полагаемым посещением Мирового Учителя, происходящим в настоящее время в личности Дж. Кришнамурти (см. также, как изменилась точка зрения Дж. Ходсона по этому вопросу, в его книге, опубликованной в 1939 году, "Кришнамурти и поиски Света" – прим. пер.).
Карма может быть погашена, изменена и даже нейтрализована, прежде чем она найдёт физическое выражение в форме активной болезни. Только духовные силы и духовное знание способны окончательно победить болезнь. Многие видимые физические исцеления, которые только теперь достигаются медицинской наукой, происходят в тех случаях, когда исчерпана карма. При всех других кармических состояниях медицинская наука, по сути дела, неизбежно терпит неудачу.
Глава III
Сверхфизические причины и противоядия от них
Только незначительные болезни, вызванные инфекцией, могут не иметь сверхфизического происхождения, у хронической же болезни всегда есть свой сверхфизический аспект. У неё могут быть очень глубокие корни, вплоть до ментального тела. Такие глубоко укоренившиеся болезни иногда повторяются во многих воплощениях. Их происхождение вызвано действиями, связанными с преднамеренным сознательным отрицанием определённых аспектов истины – действиями, которые продолжались, несмотря на знание деятеля об их крайне незаконном характере.
Примером этого типа является нечеловеческая жестокость, которая характеризовала правителей и зависимых от них чиновников в первые столетия истории некоторых цивилизаций. Такая жестокость была остатком дикого состояния, из которого эти деятели определённо, хотя и недавно, эволюционировали. Они достигли стадии, в которой высшее "я" уже сделало свой голос слышимым. Продолжая, после того как они стали цивилизованными, поведение, которое с кармической точки зрения было относительно безопасно только для дикаря, они отрицали голос высшего "я".