Новая Нравственность Креативного Государства
Шрифт:
2) Душа автора - его движущая сила.
Вынь душу автора из проекта (отстрани автора от созданного им детища) и проект сразу утратит силу, потеряет свою "искру зажигания", замысел не воплотится, даже если его будут пытаться запускать другие люди. Так же и машина не поедет с посторонними людьми, без ключа зажигания, который находится у ее владельца. Можно украсть идею, но забрать искру зажигания у автора не получится, так как она является частью его сути. Без авторской искры не заработает ни один украденный проект.
Особенно это касается гуманитарных идей и проектов, в которых автор становится харизматичным носителем идеи и душой
Люди продвинулись в науке и технике, но не изменились в своей психологии.
Поскольку общество развивается вместе с человеком, социальное переустройство общества будет происходить только тогда, когда начнет активно действовать творческий человек, порождающий сам прогресс. Только такое развитие будет напрямую зависеть от того, дадут возможность генераторам идей воплощать свои замыслы по переустройству общественных отношений или нет.
В инновационном государстве общество должно расти, не только интеллектуально - технически, но и социально - гуманитарно, прежде всего в положительных изменениях отношений между людьми.
Бурное развитие индустрии, науки и техники привело к тому, что разум человека практически полностью забыл о своей душе, превращая людей в бесчувственные машины, думающие только о прибыли корпораций. Несмотря на гигантские прибыли, получаемые олигархами, крупные государства мира, управляемые ими, начали сворачивать социальные программы для населения, резко опуская уровень жизни среднего класса.
Что бы предотвратить такую тенденцию, нужно активизировать вторую линию прогресса - гуманитарную. Тогда баланс интеллектуального и нравственного векторов развития мира уравновесится. Для дальнейшего развития мира, гуманитарный и технический прогресс должны быть сбалансированы между собой, чему есть немало исторических примеров.
– Отмена рабства в Америке - привела к рождению промышленности и предпринимательства;
– Свобода, равенство, братство, в революционной Франции - привели к технической революции;
– Социальная социалистическая революция в России - открыла дорогу в космос.
Практически мир людей развивается по двум глобальным направлениям:
– технический прогресс - наука, открытия, изобретения и
– гуманитарный прогресс - мир новых отношений среди людей, религиозных доктрин, проповедующих новую мораль и нравственность, приводящих к социальным революциям, отмене рабства, крепостничества и буржуазной эксплуатации.
Технический и гуманитарный прогресс исторически взаимосвязаны между собой. Сам технический прогресс представляет собой новую культуру мышления, новые отношения между людьми, новое сознание, а значит и новое гуманитарное развитие.
Техническая революция 19-20 века стала возможной, потому, что ей предшествовала гуманитарная, нравственная и социальная революция 18-19 века в Европе. Благодаря писателям гуманистам, воспевавшим свободу, равенство, братство, изменились сознание и нравственность людей в сторону социальной справедливости. Гуманитарное, нравственное, а ранее и религиозное развитие, всегда предшествовали техническим прорывам.
В
Иными словами в разные исторические эпохи, так или иначе, соблюдался баланс технических изобретений и социально-гуманитарного прогресса. Исключением стал век 20 и 21.
В двадцатом веке произошел технический взрыв при полном отставании культурно нравственного роста людей, что привело к краху гуманизации всего общества (первый паровоз народ воспринимал как дымящего дьявола, которого страшно боялись), получилось так, что техническая цивилизация обогнала культуру. Хотя именно культура должна вести цивилизацию за собой, определяя какая ее часть должна развиваться в первую очередь, а какая во вторую, делая это в соответствии с подготовкой и развитием людей к принятию новых достижений. Одним словом культура должна готовить людей к будущим техническим прорывам, заранее настраивать на них интеллектуально, морально и законодательно. Но самое главное в культурной подготовке нации - чтобы научные достижения не обращались политиками (и правящими элитами) против самих же людей и своего же народа, а именно это сейчас и происходит, - "Вся наука существует только для элиты, и только против народа"!
В наши дни наука опередила этику на столько, что общественная мораль и сознание не успевают за ними угнаться. Пока растет промышленность, духовность общества заметно сжимается. Человечество ни когда не достигало таких вершин технического развития как в 20 веке, но эти вершины могут оказаться сокрушительными без гуманитарного прогресса и развития нравственности людей.
Существующая наука и творчество способны создавать не только технические шедевры, но так же и порождать орудия преступлений, убийств и разрушений. Научное творчество одновременно бывает как созидательным, так и разрушительным, может стать гениальным, может быть и криминальным - оно всего лишь инструмент в руках сильных мира сего. Однако в какую сторону будут направлены изобретения и научные открытия, будет ли осуществлен баланс между нравственностью и прогрессом, все зависит от моральных качеств самих творцов, ученых, политиков и правящей элиты общества.
Технический прогресс принадлежит сфере духа, интеллекта людей. Социальный прогресс является сферой отношений души человека, роста его нравственности. Технические достижения облегчают жизнь человека, нравственные достижения облегчают отношения между людьми, приучая людей к терпимости и взаимопониманию. Поэтому "Уровень сознания и нравственности граждан должен соответствовать уровню развития современных технологий".
В науке нельзя переступать через нравственность, так как это чревато научными катастрофами, политическими и социальными потрясениями, забвением талантливых ученых. "Наука, отрешенная от морали обречена, создавать чудовищ!", "Талант без чести ни перед чем не остановится!". "Научный интеллектуал - это род занятий, а не нравственное определение". "Давать не облагороженному человеку передовые знания - то же самое, что давать сумасшедшему меч!". Вот сколько эпитетов сказано в адрес технического развития людей, происходящего в отрыве от гуманитарного и духовного роста!